喬木生雲氣。訪中興、英雄陳跡出處哪首詩 - 宋朝詩人吳文英的詩《金縷歌/賀新郎 陪履齋先生滄浪看梅》

《金縷歌/賀新郎 陪履齋先生滄浪看梅》

【全詩原文】

喬木生雲氣。訪中興、英雄陳跡，暗追前事。戰艦東風慳借便，夢斷神州故里。旋小築、吳宮閒地。華表月明歸夜鶴，歎當時、花竹今如此。枝上露，濺清淚。遨頭小簇行春隊。步蒼苔、尋幽別塢，問梅開未。重唱梅邊吸度曲，催發寒梢凍蕊。此心與、東君同意。後不如今非昔，兩無言、相對滄浪水。懷此恨，寄殘醉。

《金縷歌/賀新郎 陪履齋先生滄浪看梅》

【詩詞賞析】

【註釋】：

滄浪亭是蘇州名勝，曾為韓世忠的別墅。本篇主題由此而發，借滄浪亭看梅懷念撫金名將韓世忠並因而感及時事。可見，此詞是以愛國主義為主題的作品之一，而這種作品在夢窗詞中實不多見。

「喬木生雲氣。訪中興、英雄陳跡，暗追前事。」

詞的前半闋從韓世忠滄浪亭別墅寫起，「喬木生雲氣」，不僅寫故家舊宅鬱鬱蔥蔥的氣象，並暗示南渡的英雄人物離開此地已經很久，樹木早已長得雲氣蒼然了。「戰艦東風慳借便」，是借用周瑜曾乘東風之便，大破曹操軍於赤壁的典故。這裡作反用，意思是天不助人。慳，是吝惜的意思。這句連同以下「夢斷神州故里。旋小築，吳宮閒地。」兩句，用深沉悲壯的語言，為當日黃天蕩一戰未能生擒活捉金兀朮，使得英雄的陝北故鄉仍然淪於敵手而倍感惋惜，特別是為韓世忠後來因避權奸迫害休官退居而寄慨。「華表月明歸夜鶴」用的是丁令威化鶴重歸遼東的典故。這句連同以下「歎當時花竹今如此！枝上露，濺清淚。」三句從當時的韓世忠轉入到今日看花游春的吳夢窗，「歎當時花竹今如此」，神韻淒絕，「風景不殊，正自有河山之異」，和新亭揮淚含有同樣說不盡的感慨，由人事說到花竹，又由花竹而感染到人事，然後用「枝上露」點明梅花，「濺清淚」雙綰花和人。寫得渾成自然，毫無刻意經營造作的痕跡。

後半闋，緊接著從賞梅寫起。「遨頭小簇行春隊。步蒼苔，尋幽別塢，問梅開未？重唱梅邊新度曲，催發寒梢凍蕊。」宋代知州出遊，被稱為「遨頭」，點明此來是陪吳潛尋幽探春。問梅開否，催花唱曲，不僅是點題應有之筆，而且這裡是用意雙關，把催花開放，隱喻對當政者寄予發奮圖強的殷切希望。東君是春神，此處借指東道主人吳潛，「此心與東君同意」，表明賓主的思想基本一致。是時邊事日亟，將無韓、岳，國脈微弱，今非昔比。履齋一意主和雖屢上奏疏但不蒙採納，卒致敗亡，這就是所謂的「後不如今今非昔，兩無言相對滄浪水。懷此恨，寄殘醉」。夢窗寫此詞之時已非南宋前期，因此，詞意雖然表達了作者對國勢的關切，但後不如今、寄恨殘醉的調子是低沉的，缺乏鼓舞人心的昂揚鬥志，根本不同於辛棄疾詞的大聲鞺鞳。

這首詞通篇結構嚴密，正如陳詢所言：「前闕滄浪起，看梅結；後闕看梅起，滄浪結，章法一絲不走」。全首空氣清新，用典獨到，跟他其它的大部分詞作截然不同，這也充分顯示了詞人的功力。