紅樓夢大全

王熙鳳

王熙鳳的心理分析
對《紅樓夢》這一文學名著的研究，歷經舊紅學、新紅學諸期後，已經到了不得不「從各種學科(心理學、社會學、政治學、經濟學等)」１進行綜合研究的階段。 由於王熙鳳這一人物形象的典型性和複雜性，從心理學的角度探討這

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王熙鳳判詞又一解
太虛幻境薄命司的冊子上給王熙鳳的判詞有「一從二令三人木」之句，脂本此處還有「拆字法」三字批語。怎樣破譯?說者各異，真是五花八門，異彩紛呈。筆者不想旁徵博引，太掉書袋，因為那不一定是實事求是作學問的方法。最

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鳳姐與寶玉
《紅樓夢》中有許多個相反相生的怪圈，那人境與幻境、肉與靈、重世務與任性情的矛盾都可充當其中對立統一的因素。然而，若論人物性格的正反相生，最突出的兩個人物奠過於鳳姐和寶玉了。寶玉雖為鬚眉，卻沉迷於脂粉堆，

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王熙鳳的典型意義
王熙鳳在《紅樓夢》裡是除了寶玉、黛玉之外著墨最多的人物，也是賈府舉足輕重的人物。應該怎樣理解其典型意義?二十餘年來，普遍的結論是：「封建制度的死心塌地的擁護者，」後來又加之以「孔孟之道忠實信徒」的罪名。直

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王熙鳳形象討論綜述
在《紅樓夢》眾多人物中，王熙鳳被公認為是最成功最生動的藝術形象之一。王朝聞先生甚至認為，王熙鳳比賈寶玉還要真實、還要生動，是《紅樓夢》中寫得最活的一個典型環境中的典型人物１。但如同對《紅樓夢》其他人物的

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析《林黛玉進賈府》中王熙鳳的語言描寫
《紅樓夢》這部不朽的作品，以它豐富的生活內容、深刻的思想意義和高超的藝術成就達到了中國古典文學發展史上的高峰。對於學生來說．如果在中學階段沒有讀過《紅樓夢》，就像外國人到中國沒有去過長城一樣的遺憾。高中

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王熙鳳與《紅樓夢》
曹雪芹的《紅樓夢》，既精熟地刻畫了無論在數量上或在質量上都超過前人的栩栩如生的人物形象，又非常精巧而縝密地安排了作品的佈局，從而創造了世上稀有的美。我們閱讀《紅樓夢》的時候，就像走進了一座珠光閃爍、眼花

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王熙鳳的語言藝術
紅樓夢全書出場的人物，總數在四百人以上，以如此其多的人物和他們各自所過著的不同式樣的生活，從他們彼此之間諸有依存、關聯和矛盾等情況看來，對於這些人物，要在他們說話當中，運用語言藝術，能夠做到各如其分、神

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王熙鳳的性格
《紅樓夢》的問世，不只是為世人演繹了一部以寶黛戀情為主旋律的封建世家的婚姻悲劇；而且作者以極其酣暢淋漓的筆法描寫了一大群形態各異、風姿獨具的女性形象，在「使閨閣昭傳」的主旨下，譜寫了一曲曲女子的讚歌，在

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王熙鳳的文化內涵初探
在《紅樓夢》的女性群像中，王熙鳳這一人物形象可謂光彩奪目。她有別於其它許多女性，如王夫人、李紈、薛寶釵、花襲人等。在她身上，傳統的價值觀念有所失落甚至是裂變，而這種失落裂變又恰恰與認同緊密地交織在一起，

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論王熙鳳的悲劇（一）
從置於《 紅樓夢》 第一回之首的「作者自雲」來看，曹雪芹創作這部文學巨著的目的之一是「使閨閣昭傳」。他取材於當日「親睹親聞」的女子，然後「用假語村言敷演」關於她們的故事。那些女子原是行止見識出於堂堂鬚眉之

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論王熙鳳的悲劇（二）
三 前面說到，王熙鳳的性格具有雙重性，除了貴族之家有才千的管家奶奶的性格外，還具有治國、治軍和用兵的女英雄的性格。她才智超群，有魄力，架勢大，但與重德不重才的李紈相比，她卻是重才不重德的。 才是王熙鳳的長

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談《紅樓夢》和《巴黎聖母院》的比較
《紅樓夢》和《巴黎聖母院》都是屬於全人類的，在世界文學史上，都具有劃時代和里程碑式的意義，前者代表著東方古典小說的最高成就，後者則是浪漫主義文學的傑出代表。儘管兩部著作的作者和作品產生的時間都相隔將近百

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機關算盡太聰明
五 王熙鳳自然屬於封建營壘中的人物，然而卻並不是滿腦子封 建思想的人。利己主義與實用主義的結合，使任何封建法規都對她失去了約束力，任何封建法規都會被淹沒在利己主義和實用主義的冰水之中。包括宗教、法律、道德

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機關算盡太聰明——王熙鳳論（一）
一部《 紅樓》 ，無非寫了「悲歡離合，興衰際遇」八字而已。「悲歡離合」是經，「興衰際遇」是緯。經緯其間的兩個關鍵人物，就是賈寶玉和王熙鳳。當然，就「悲歡離合」這條愛情悲劇的主線而言，薛寶釵與林黛玉要比王熙

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機關算盡太聰明——王熙鳳論（二）
三 王熙風生在四大家族首富兼首貴的王家，從小就著男裝，當作男孩子教養，閱歷自然要比一般大家閨秀豐富廣博很多。嫁到賈府作了孫少奶奶，既是王夫人的內侄女，又得到賈母的特別鍾愛。這樣的優越條件再加上絕頂的聰明，

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王熙鳳「解味」
《石頭記》開篇云： 「滿紙荒唐言，一把辛酸淚！都雲作者癡，誰解其中味？」 是的，能看懂一本常規的小說容易，能看懂一部《石頭記》難，難就難在《石頭記》不是一部普通的小說，而是一部「含明隱跡、其中有味」博大精

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王熙鳳為什麼得不治之症?
在《紅樓夢》中，王熙鳳的病比較容易為人所忽略，因為作者的寫法不同，除了兩處正面力寫、兩處交代清楚之外，其餘用的是閒筆和側筆。同時，作者運用逐漸透露法，自十四回起分十三次或明或暗地把病情勾勒出來。閒筆明寫

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王熙鳳形象淺析
隨著「紅學」研究的逐步深入，已有不少研究者發現王熙鳳形象在《 紅樓夢》整體結構中佔有極為重要的地位．王崑崙是較早注意了這個問題的，他指出：《紅樓夢》 「在家庭內部生活結構中少不得王熙鳳這一根從屋頂直貫到地

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王熙鳳的性格分析
《 紅樓夢》 ，原名《 石頭記》 ，名《 金玉緣》 。共120 回，前8 。回為清代曹雪芹所作，後40 回多認為是高鶚續補。小說以其高度的思想性和卓越的藝術成就，達到了我國古，典長篇小說現實主義的高淨、其博大精深在世界文學

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王熙鳳分析
在《紅樓夢》一部大書的開始，我們第一次看到王熙鳳，她那活躍出群的言動，彩繡輝煌的衣裝，就能使人覺得這個人物聲勢非凡。《紅樓夢》作者對於王熙鳳出場的寫作工力，也並不弱於托爾斯泰之寫安娜·卡列尼娜的出場吧？

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論王熙鳳形象
王熙鳳是《紅樓夢》裡的重要人物，也是作者塑造得最成功的人物。在《紅樓夢》這部大書裡，戀愛故事中少不得寶玉、黛玉和寶釵，家庭內部生活結構中少不得王熙鳳。如果把王熙鳳這一人物從書中抽了出去，恐怕《紅樓夢》的

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王熙鳳小論
王熙鳳，更通行的名字叫鳳姐.作為藝術形象，可以說是《紅樓夢》裡塑造得最成 功的一個人物。她在哪裡出現，哪裡就會有笑聲，那裡的氣氛就會立即活躍起來；曹雪 芹真個把鳳姐寫活了！不僅如此，就其複雜性、豐富性、真實

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王熙鳳尋開心的戰法
一新奶奶等著賞你什麼呢 《紅樓夢》裡的人物，特別是鳳姐，慣於和人開玩笑。用天津話來說，這叫做逗悶子；用四川話來說，這叫做涮罈子；用上海話來說，這叫做尋開心。不論如何叫，也算是他們的一種精神生活。這種生活，

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鳳姐是弄鬼的行家
一 你們自己以假為真 有人根據「毒設相思局」的情節，贈送王熙鳳一個「進步青年」的光榮稱號。曹雪芹也沾了鳳姐的光，寫鳳姐懲罰賈瑞，被說成是有「資本主義萌芽思想」的表現。競還武斷，誰要認為「毒設相思局」裡的鳳

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王熙鳳和福斯泰夫
王熙鳳和福斯泰夫，這兩個不朽的典型人物，本來是風馬牛不相關的：一個是大富大貴之家受寵得勢的中國少奶奶；一個是流落江湖、到了窮途末路的外國社會渣滓。福斯泰夫長著一身肥肉，挺著個大肚子，低下頭來竟看不到自己

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揣摸、迎合與爭奪-----王熙鳳
一 也是世交了 清朝有個笑話，說有一個京官將出任外省，老師叮囑他說：「外官難做，要格外謹慎。」回答說；「我準備了一百頂高帽子，逢人送一頂，就不至和人合不來的。」老師生氣了：「我們為人正直，何須這樣?」回答說

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鳳姐對賈母性格的繼承
一巧不過老太太去 寶釵討好賈母，說「鳳丫頭憑他怎麼巧，巧不過老太太去。」賈母說：「我的兒，我如今老了，那裡還巧什麼。當日我像鳳姐兒這麼大年紀，比他還來得呢。」 賈母這話不是吹牛。可以設想，當年的賈母，比起

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王熙鳳的戰鬥
一又不是你下的蛋 在《紅樓夢》裡，隨處碰得見人罵人的情節。統治者好罵人，被統治者也好罵人。從人物性格的一個側面看來，描寫人罵人也有表現力。 小丫頭蓮花兒到小廚房，給大丫頭司棋要一碗蛋羹，管事的柳家的不給，

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論鳳姐
「文學是人學」。我國十八世紀偉大的文學家曹雪芹「披閱十載」、嘔心瀝血創作的不朽名著《紅樓夢》，之所以被譽為中國封建社會的「百科全書」，主要是因為它塑造了許許多多典型的人物形象。從這些人物形象身上，我們看

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