青櫪林深亦有人，一渠流水數家分出處哪首詩 - 唐朝詩人項斯的詩《山行》

《山行》

【全詩原文】

青櫪林深亦有人，一渠流水數家分。山當日午回峰影，

草帶泥痕過鹿群。蒸茗氣從茅舍出，繰絲聲隔竹籬聞。

行逢賣藥歸來客，不惜相隨入島雲。

《山行》

【詩詞賞析】

【註釋】：

項斯除做過小官丹徒縣尉外，長期身居草野，很熟悉山野風光。這首《山行》，便是寫山村野景。由於詩人觀察入微，體驗深刻，詩寫得清新，細膩，貼切，逼真。讀來如聞如見，引人入勝。

「青櫪林深亦有人，一渠流水數家分。」起筆展示山間佳境──有景，有人，有村落。「亦」、「分」二字下得活脫。「亦」字表明此處櫪木雖已蔚成深林，但並非杳無人煙，而是「亦有人」。有人必有村，可詩人並不正面說「亦有村」，卻說一條溪水被幾戶人家分享著，這就顯得出語不凡。這裡一片櫪林，一條溪水，幾戶人家，一幅恬美的山村圖都從十四字繪出。

次聯寫景更細。詩人用「點染法」，選勸山當日午」、「草帶泥痕」兩種尋常事物，寫出極不尋常的詩境來。乍看「山當日午」，似乎平淡無奇，可一經「回峰影」渲染，那一渠流水，奇峰倒影，婆娑蕩漾的美姿，立刻呈現目前。同樣，「草帶泥痕」，也是平常得很，可一經「過鹿群」渲染，那群鹿競奔、蹄落草掩的喜人景象，立刻如映眼簾。「點染」本為中國畫的技法，一點一染，淡濃、遠近、深淺不同，景象更活現紙上。詩中「點染法」的妙用，效果亦然。它在平凡中見奇特，奇特又出於平凡，兩者互為因果，相輔相成。試想，單說「山當日午」、「草帶泥痕」當然是索然無味，即使單說「回峰影」、「過鹿群」也未免平淡少興。只有前用四字先「點」，而後用三字加「染」，於是這一聯的兩幅畫面頓時為讀者展示出富有動態的美的境界。

在第三聯裡，詩人準確地捕捉暮春山村最具特色的物事──烘茶與抽繭來開拓詩的意境。巧妙的是，詩人並未直說山村農民如何忙碌於撿茶、分茶、炒茶和煮繭、退蛹、抽絲，而只是說從茅舍升出裊裊炊煙中聞到了蒸茗的香味；隔著竹籬聽到了繰絲聲音，從而使讀者自己去領略農事豐收的盛景。這裡，詩人創造的意境因借助於通感作用，使讀者倍感親切。

按照詩意發展，尾聯似應寫詩人走進山村了。但是不然，「行逢賣藥歸來客，不惜相隨入島雲。」當詩人走著走著，邂逅賣藥材回來的老者，便隨同這位年老的藥農一道進入那煙靄茫茫的深山島雲中去。這一收筆，意味深長，是詩旨所在。詩人為什麼不投身熱氣騰騰的制茶抽絲的山村，而遁跡空寂的雲山？「不惜」二字隱隱透露了他的苦衷。項斯生當唐末亂世，自覺懷才不遇，壯志莫酬，他在另一首詩裡寫道：「獻賦才何拙，經時不恥歸」（《歸家山行》），這裡說的「不恥歸」，同樣表現了詩人不惜謝絕仕途而甘隱山林的心情。「不惜相隨入島雲」，作為末句似收而未收，餘韻繞樑。

這首詩的特點是構思奇巧，移步換形，環繞山中之行，層次分明地寫出作者在村裡村外的見聞。寫景，景物明麗；抒情，情味雋永；造境，境界深邃，委實是一首佳作。

（馬君驊）