佛自無言人自訛,但留衣缽說能多出處哪首詩 - 宋朝詩人曾豐的詩《再游南華有祖師衣缽》

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再游南華有祖師衣缽詩原文

再游南華有祖師衣缽

【全詩原文】

佛自無言人自訛,但留衣缽說能多。

假令和履多留下,誰奈沙門頰舌何。

再游南華有祖師衣缽》相關問答

宋朝 古詩 《再游南華有祖師衣缽》 的作者是誰?

宋朝 古詩 再游南華有祖師衣缽 的作者是 曾豐

佛自無言人自訛下一句是什麼?

佛自無言人自訛,但留衣缽說能多。

曾豐 的 再游南華有祖師衣缽 是什麼朝代的詩詞?

曾豐 的 《再游南華有祖師衣缽》 是 宋朝 的詩詞 。

詩句 佛自無言人自訛,但留衣缽說能多 出自哪首詩?

佛自無言人自訛,但留衣缽說能多 出自 宋朝 的詩 《再游南華有祖師衣缽》。

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再游南華有祖師衣缽是一首什麼詩
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