碧痕初化池塘草,熒熒野光相趁出處哪首詩 - 宋朝詩人王沂孫的詩《齊天樂 螢》

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齊天樂 螢詩原文

齊天樂 螢

【全詩原文】

碧痕初化池塘草,熒熒野光相趁。扇薄星流,盤明露滴,零落秋原飛磷。練裳暗近。記穿柳生涼,度荷分暝。誤我殘編,翠囊空歎夢無准。樓陰時過數點,倚闌人未睡,曾賦幽恨。漢苑飄苔,秦陵墜葉,千古淒涼不荊何人為剩但隔水餘暉,傍林殘影。已覺蕭疏,更堪秋夜永。

齊天樂 螢》詩註釋

齊天樂 螢

【詩詞賞析】

【註釋】:

王沂孫的幾首詞為歷代評論家所推崇。或論之為「運意高遠,吐韻妍和,」(戈載《七家詞遜),或稱之為「詠物最爭托意,肅事處以意貫串,深化無痕。」這首詞借詠螢寄托亡國之恨,結構甚為嚴密,體物精工,托意較為深遠。

「碧痕初化池塘草,熒熒野光相趁」,螢,在水邊草根產卵,常被誤認為是腐草所化,《藝文類聚》卷三引《周書·時訓》及《禮記》,說「腐草化為螢」,故有首句。寫螢的初生及其發光。碧痕,像草又像螢。熒熒,狀似螢光,「相趁」指相逐飛行於野外。「扇薄星流」,化用杜牧《秋夕》「輕羅小扇撲流螢」詩句。薄薄的羅扇撲不了螢,飛螢象星光一樣,不斷流動。「盤明露滴」,據歷史記載,漢武帝曾經建造一個銅柱,高達二十丈。上建有一銅人,托著盤子,接著上天滴下的露澤。這裡意為流光。「零落秋原飛煈」講述螢的飛與光。俗稱煈為鬼火,句說螢光秋原中的煈火,以「零落」二字形容,令人大興亡國之慨。這裡逐步渲染螢光本身和有關環境所呈現的陰冷氣氛。

「練裳暗近」,用杜甫《見螢火》詩「簾疏巧入坐人衣」和《熒火》「時能點客衣」句意,描述螢暗中飛近人身。「記穿柳生涼,度荷分暝」,「記」字為領字,從而引出作者本人,從作者記憶中的形象來寫螢。穿柳、度荷描述螢的姿態優美。生涼,感受強烈似涼風襲來;分暝,螢飛荷塘劃破了荷塘暮色,構思巧妙新穎。「誤我殘編,翠囊空歎夢無准」。《晉書·車胤傳》「(車胤)家貧不能得油,夏月則用練囊盛數十螢火以照書,以夜繼日焉。」借與螢有關的事,自歎國亡讀書無用。

上片,以寫螢起,歸結到自身的不得志;下片,也以寫螢起,而歸結到亡國之恨。「樓陰時過數點,倚闌人未睡,曾賦幽恨」由寫螢飛,過渡到人見螢生恨,螢人並寫,樓陰倚闌相應,未睡和幽恨呼應。「漢苑飄苔,秦陵墜葉,千古淒涼不頸。漢苑苔積能飄,秦陵樹葉飛墜,預示國亡。也正是「千古」的「淒涼」之事。這種事到當今仍相繼「不頸,使人淒涼倍甚。暗中關合宋亡。劉禹錫《秋螢引》:「漢陵秦苑遙蒼蒼,陳根腐葉秋螢光。夜空寂寥金氣淨,千門九陌飛悠揚。」此詩,寫螢與漢苑、秦陵的關係,渾化無跡。使賦幽恨和螢相連。「何人為省?但隔水餘暉,傍林殘影」。點出螢與「淒涼不頸之事的關係,迂迴烘托,任讀者的思緒信馬馳韁。這些事,只有夜裡的飛螢能以其「隔水」、「傍林」的活動,以其「餘暉」、「殘影」的身段去見證。

「何人」二字,以人帶螢,以螢喻人。其注意、痛心於那些亡國之事,與螢相同。作者在螢身上,暗寓遺民身世,傾注那麼多的共同感情。漢苑、秦陵之事,針對著元朝佔領臨安後,江南釋教總統楊璉真伽在紹興一帶挖掘南宋的陵墓。「已覺蕭疏,更堪秋夜永1秋天夜路漫漫,那能靠螢光來支持。這裡隱喻宋朝遺民面對亡國的蕭縈河山,前路漫漫,不見光明,艱難的處境難以挨受。

此詞很大的特點在於,全文是詠螢的,但並無一「螢」字出現,而借它物烘托。並且在詠螢中,作者將一腔對故國懷戀而產生的鬱悶心緒,全部傾注出來,當是其遺民情結使然。

齊天樂 螢》相關問答

宋朝 古詩 《齊天樂 螢》 的作者是誰?

宋朝 古詩 齊天樂 螢 的作者是 王沂孫

碧痕初化池塘草下一句是什麼?

碧痕初化池塘草,熒熒野光相趁。

王沂孫 的 齊天樂 螢 是什麼朝代的詩詞?

王沂孫 的 《齊天樂 螢》 是 宋朝 的詩詞 。

詩句 碧痕初化池塘草,熒熒野光相趁 出自哪首詩?

碧痕初化池塘草,熒熒野光相趁 出自 宋朝 的詩 《齊天樂 螢》。

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齊天樂 螢是一首什麼詩
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