《臨江仙》
【全詩原文】
倦客如今老矣,舊時不奈春何。幾曾湖上不經過。看花南陌醉,駐馬翠樓歌。遠眼愁隨芳草,湘裙憶著春羅。枉教裝得舊時多。向來簫鼓地,猶見柳婆姿。
《臨江仙》
【詩詞賞析】
【註釋】:
史達祖是南宋著名詞人,一生未能功成名就,史書對他也沒能詳細記載,人們對他的瞭解,只能根據一些零碎散亂的記載。據傳,他是宋寧宗當朝權臣韓侂胄非常看重的一個小堂吏。開禧二年(1206年),韓侂胄北伐失敗,次年被斬,城門失火,殃及池魚,史達祖也遭罷職,並被發配邊地。作者就是借這首詞來抒發他失勢之後對往生活的眷戀。
史達祖生卒年無考。據張鎡泰元年辛酉(1201)四十九歲時所作《梅溪詞序》,稱「史生邦卿」,又云「余老矣,生鬚髮未白」,則當時最多四十歲。依此推之,被刑以後,年近五十,所以這首詞的第一句就說「倦客如今老矣」。他自稱「倦客」,是由於經歷了生活的挫折,對人世產生了厭倦情緒的緣故。「舊時可奈春何1感歎的意味很重。每年的春天,還像舊時一樣如期來到人間,可是作者的心情已與過去大不相同,他只能發出無可奈何花落去的感歎了。下文轉入回憶,說往年經常在西湖一帶游賞觀光,幾無虛日。「看花南陌醉,駐馬翠樓歌」是全詞中最精采的語句。它用華麗的字面勾畫出了一幅由色彩、聲音和動態所組成的形象鮮明的生活圖景,概括了作者過去那段看花賞景、飲酒聽歌的繁華熱鬧的生活經歷。史達祖的詞善於描寫,所以清人王士禛用「極妍盡態」來稱讚他,由這兩句可見一斑。寫到下片,又把回憶的內容集中在歌妓之類的人物身上。「遠眼愁隨芳草,湘裙憶著春羅」兩句,顯然是從五代詞人牛希濟《生查子》的名句「記得綠羅裙,處處憐芳草」演化而來,史達祖著意增添了「愁」、「憶」兩個字,從而使他重新寫出來的詞句的抒情色彩更加濃烈,抒情作用也更加直接。「枉教裝得舊時多」一句,起著由回憶過去轉到述說當前的過渡和連接的作用,意思是說,儘管現在仍可看到一些裝飾得比舊時模樣更好的歌妓舞女,但卻引不起作者舊日的歡快情緒了。結尾的「向來歌舞地,猶見柳婆娑」要與上片的「看花」、「駐馬」兩句合看,因為它們之間有聯繫,也有對比,而從中展示的則是一種由於今昔變化而引發出來的感歎與悲傷。西湖邊上的婀娜柳枝臨風婆娑而舞,只能令人追憶當年之歌喉舞腰而已。史達祖雖然算得南宋詞人中的一家,但畢竟開創不多,建樹不大。他承襲婉約詞的傳統而以詠物見長,在摹寫春雨春燕以及花柳神態上刻意求工,寫出了幾個比較新穎別緻的句子。這首《臨江仙》,由於有一定的生活經歷作基礎,寫來還算有些深度,放在他的《溪詞》中,也就稱得上是一首上乘之作。
問宋朝 古詩 《臨江仙》 的作者是誰?
答宋朝 古詩 臨江仙 的作者是 史達祖。
問倦客如今老矣下一句是什麼?
答倦客如今老矣,舊時不奈春何。
問史達祖 的 臨江仙 是什麼朝代的詩詞?
答史達祖 的 《臨江仙》 是 宋朝 的詩詞 。
問詩句 倦客如今老矣,舊時不奈春何 出自哪首詩?
答倦客如今老矣,舊時不奈春何 出自 宋朝 的詩 《臨江仙》。