腰懸錦帶佩吳鉤,走馬曾防玉塞秋出處哪首詩 - 唐朝詩人李益的詩《邊思》

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邊思詩原文

邊思

【全詩原文】

腰懸錦帶佩吳鉤,走馬曾防玉塞秋。

莫笑關西將家子,只將詩思入涼州。

邊思》詩註釋

邊思

【詩詞賞析】

【註釋】:

這很像是一首自題小像贈友人詩。但並不單純描摹外在的形貌裝束,而是在瀟灑風流的語調中透露出理想與現實的矛盾,寄寓著蒼涼的時代和個人身世的感慨。

首句寫自己的裝束。腰垂錦帶,顯示出衣飾的華美和身份的尊貴,與第三句「關西將家子」相應;佩吳鉤(一種吳地出產的彎刀),表現出意態的勇武英浚杜詩有「少年別有贈,含笑看吳鉤」之句,可見佩帶吳鉤在當時是一種顯示少年英武風姿的時髦裝束。寥寥兩筆,就將一位華貴英武的「關西將家子」的形象生動地展現出來了。

第二句「走馬曾防玉塞秋」,進一步交代自己的戰鬥經歷。北方遊牧民族每到秋高馬肥的季節,常進擾邊境,需要預加防衛,稱為「防秋」。玉塞,指玉門關。這句是說自己曾經參加過防秋玉塞、馳驅沙場的戰鬥行動。和上句以「錦帶」、「吳鉤」顯示全體一樣,這裡是舉玉塞防秋以概括豐富的戰鬥經歷。

不過,詩意的重點並不在圖形寫貌,自敘經歷,而是抒寫感慨。這正是三、四兩句所要表達的內容。「莫笑關西將家子,只將詩思入涼州。」關西,指函谷關以西。古代有「關西出將,關東出相」的說法,李益是姑臧(今甘肅武威,亦即涼州)人,所以自稱「關西將家子」。表面上看,這兩句詩語調輕鬆灑脫,似乎帶有一種風流自賞的意味。但如果深入一層,結合詩人所處的時代、詩人的理想抱負和其他作品來體味,就不難發現,在這瀟灑輕鬆的語調中正含有無可奈何的苦澀和深沉的感慨。

寫慷慨悲涼的詩歌,決非李益這們「關西將家子」的本願。他的《塞下曲》說:「伏波惟願裹屍還,定遠何須生入關。莫遣只輪歸海窟,仍留一箭定天山。」象班超等人那樣,立功邊塞,這才是他平生的夙願和人生理想。當立功獻捷的宏願化為蒼涼悲慨的詩思,回到自己熟悉的涼州城時,作者心中翻動著的恐怕只能是壯志不遂的悲哀吧。如果說:「莫笑」二字當中還多少含有自我解嘲的意味,那麼,「只將」二字便純然是壯志不遂的深沉感慨了。作為一首自題小像贈友人的小詩,三、四兩句所要表達的,正是一種「辜負胸中十萬兵,百無聊賴以詩鳴」式的感情。

這當然不意味著李益不欣賞自己的邊塞之吟,也不排斥在「只將詩思入涼州」的詩句中多少含有自賞的意味。但那自賞之中分明蘊含著無可奈何的苦澀。瀟灑輕鬆與悲慨苦澀的矛盾統一,正是這首詩的一個突出特點,也是它耐人尋味的重要原因。

(劉學鍇)

邊思》相關問答

唐朝 古詩 《邊思》 的作者是誰?

唐朝 古詩 邊思 的作者是 李益

腰懸錦帶佩吳鉤下一句是什麼?

腰懸錦帶佩吳鉤,走馬曾防玉塞秋。

唐朝 詩歌 邊思 的出處

邊思 的出處:

全唐詩全唐詩:卷283_73

李益 的 邊思 是什麼朝代的詩詞?

李益 的 《邊思》 是 唐朝 的詩詞 。

詩句 腰懸錦帶佩吳鉤,走馬曾防玉塞秋 出自哪首詩?

腰懸錦帶佩吳鉤,走馬曾防玉塞秋 出自 唐朝 的詩 《邊思》。

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