紅樓夢為何會出現不奴隸,毋寧死的場面?

紅樓夢為何會出現不奴隸,毋寧死的場面?

紅樓夢為何會出現不奴隸,毋寧死的場面?

紅樓夢雜談

《紅樓夢》詳盡地描繪了當時社會的封建等級制度,君君、臣臣、父父、子子的儒家倫常理念在這裡表現得淋漓盡致!跟著紅樓夢網小編一起探尋

在《紅樓夢》中,別看平兒、襲人之類的大丫鬟風光無比,其實,他們在法律上的身份屬於奴隸,是不折不扣的「賤民」。

他們的人身關係依附於主人,沒有自由,婚嫁、生死都要聽命於主人。

在倫理關係上,傳統的父母綱常也讓位於主奴關係,在第五十四回,賈府元宵家宴,賈母見襲人沒有跟在寶玉身邊,問起原因,王夫人解釋襲人因為母親剛去世而有熱孝時,賈母就反問了一句話:「跟主子卻講起這孝與不孝,若是他還跟著我,難道這會子也不在這裡不成?」

以管窺豹,素以「寬厚待下人」的賈母都這樣說,可見奴隸身份的不自由。

一、那些「不奴隸毋寧死」的丫鬟們

但縱觀通篇《紅樓夢》,我們會發現一個很奇怪的現象,不論是地位顯赫的大丫鬟(比如晴雯、金釧),還是低如草芥的小丫鬟(比如墜兒),都不願意離開賈府,成為一個自由民。

先說說晴雯。第三十一回,是端午節前後,寶玉因為說寶釵是「楊妃」,先是被寶釵「借扇機帶雙敲」,後又被黛玉奚落了一頓,心裡正不自在。

回到怡紅院,晴雯又失手摔壞了扇子,平時憐花惜玉的寶二爺罕見地教訓了晴雯,晴雯沒受過這樣的委屈,自然和寶玉頂撞起來,話語越纏越多,直到寶玉說出了「你也不用生氣,我也猜著你的心事。我回太太去,你也大了,打發你出去,好不好?」晴雯傷心起來,哭道:「我多早晚鬧著去了?.......我一頭碰死了,也不出這個門。」

「一頭碰死,也不出這個門」就是晴雯這個「心比天高,身為下賤」的美麗女孩「不奴隸,毋寧死」的「宣言」。

再說說金釧。

金釧是王夫人身邊的一等大丫鬟,平時自是要對王夫人隨身伺候。在一個夏日炎炎的午後,王夫人房裡的丫鬟婆子們都在廊下打盹,唯有金釧一人在幫午睡的王夫人捶腿。此時,無事忙的寶二爺來到了王夫人房中,與金釧調笑,直到金釧說出讓寶玉往東院「拿環哥和彩雲」之語時,王夫人翻身起來,打了金釧一個嘴巴子,並讓金釧的妹妹玉釧把母親叫來,把金釧領回家。

此時,金釧的反映是什麼樣的呢?

她跪下來哭道:「我再不敢了,太太要打罵,只管發落,別叫我出去就是天恩了。我跟了太太十來年,這會子攆出去,我還見不見人呢?」

「別叫我出去,就是天恩了。」這是金釧「不奴隸,毋寧死」的宣言。

以上,都是大丫鬟們的例子,為了讓「樣本」更全面,我們再來看看小丫鬟墜兒的遭遇。

墜兒因為偷盜了平兒的蝦須鐲,被晴雯發現,「眼裡揉不得沙子」的晴雯便叫來宋嬤嬤,要墜兒媽把墜兒領走。此時,作者並未寫墜兒的反應如何,只寫了宋嬤嬤的反應:「姑娘們,怎麼了?你侄女兒不好,你們教導她,怎麼攆出去?也到底給我們留個臉兒。」

看來,上至晴雯,下至墜兒,都認為出去是個「沒臉兒」的事情。那麼,是什麼原因導致丫鬟們「不奴隸,毋寧死」呢?

二、「不奴隸,毋寧死」背後的原因

其一是巨大的社會貧富差距。

在《紅樓夢》所處的時代,社會的貧富差距是觸目驚心的。曹雪芹借劉姥姥描摹出了這一點。先是劉姥姥一進榮國府,王熙鳳贈送給她20兩原先給丫鬟們做衣服的銀子,豪門給丫鬟做一季衣服的銀子,就夠劉姥姥這樣的莊戶人家度過寒冬。而劉姥姥二進榮國府時,看見了賈府內眷們的螃蟹宴,這頓螃蟹宴耗資多少呢?也是20多兩銀子,這只是賈府裡面一次非正式宴請,但就是這,「也夠我們莊家人過一年了」(劉姥姥語)。

賈府內和賈府外的生活水平是天差地別的。在賈府內,就算不能像平兒這樣的大丫鬟們「比外面的小姐還體面」,起碼也可以衣食無憂。而出了賈府,這些原本就不知父母在何處的丫鬟們生活處境便是斷崖式的下跌。

晴雯被攆出賈府後,便來到自己的表哥多渾蟲家。病重的晴雯處境是如何的?她獨自睡在一領破席上,連有腥膻之味、鹹苦不堪的「茶」都喝不到......家徒四壁,無人照顧,如同「才抽了穗的蘭花」扔進了「豬圈」,沒過幾日,這位可憐的女孩就香消玉殞了。

其二是人言可畏。

古代社會對女人的名節十分看重,如果一名丫鬟被不明不白地攆出去,等待他們的會是什麼?金釧的遭遇就是個典型的例子。

通過書中描述,我們知道金釧是因為與寶玉調笑而被攆走。但是,王夫人也許是顧忌寶玉的名譽,在攆走金釧時並未說出這個原因。轉過頭來,在「不肖種種大承笞垯」,到了賈環的口中,便成為了寶玉「逼淫母婢」,其他的流言是如何的不堪,就不難想像了。

值得一提的是,金釧並不是一出門就沉井的,沉井是在家裡呆了三天之後發生的事情。這三天,金釧的家人有沒有安慰她呢?並沒有,書中說,她的家人忙亂了三日,一不回神,金釧就跳井死了。

金釧的家人為什麼不對金釧進行勸慰?可能在他們心中,女兒多半是做了見不得人的事情,才會被趕出來的吧?

連自己的家人都不相信他們的人格了,就算日後能夠婚配,又能夠嫁到什麼樣的人家?像金釧這樣的遭遇用現在的話說,就是「社會性死亡」。人言可畏,可見一斑。

其三是得了「自由」,結果也未必會好。

如果是安安分分地伺候主人,到了年齡被「開恩」放出,府外又僥倖有自己的父母家人,這些丫鬟應該能夠「平安著陸」了吧?

看看彩霞的遭遇吧。彩霞也是王夫人身邊的大丫鬟,到了年齡,王夫人開恩將她放出,說是讓父母自去擇配。可她遇到了什麼?「來旺兒倚勢霸成親」,同是家生奴才的來旺依靠王熙鳳的權勢,威逼利誘,為自己好賭成性、不成才的兒子說下了彩霞。迎接彩霞的會是怎麼樣的命運?我們就不難想見了。

就算是結局較好的襲人,也逃脫不了悲慘的命運。在賈府被抄之後,她嫁給了家境殷實的蔣玉函。

表面上看,襲人逃脫了賈府「落得真乾淨」的慘境,又與蔣玉函有「互換汗巾」之舊,也算是一個不錯的結局吧?但是,不要忘了,蔣是優伶出身,在封建社會裡是賤民之極,優伶的子孫世世代代不能參加科舉,良民也不能與他們及其後代通婚,這真的是一個好結局嗎?

魯迅先生曾經說過,中國歷史只能分為兩個時代,一個是做穩了奴隸的時代,一個是想做奴隸而不得的時代。筆者深以為然。在這樣的情境下,也就不難理解這些紅樓女兒們「不奴隸毋寧死」的選擇了。

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