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我佛住世,大開方便。

有大士者,現自在身。

以千手眼,一一接引。

指示群迷,照破諸妄。

如是我聞,佛說了義。

諸鈴杵鐸,寶塔經卷。

輪拂瓔珞,種種所執。

凡所執者,俱非有相。

智慧清淨,肉眼慧眼,

佛法天眼,種種所見。

凡所見者,俱非有著。

以無相故,釋諸纏縛,

一切眾生,得大解脫。

以無著故,具足圓明,

一切眾生,得大知見。

佛尚無相,何況於贊。

佛身常住,即心是佛。

稻麻竹葦,無限劑數。

彼頂戴者,皆真實相。

百千萬億,何況於身。

涪皤說法,如標月指。

標本在手,何者為月。

寶晉寫贊,如轉輪王。

運轉隨人,終不成道。

我不見燈,我不執筆。

非見非□,手眼皆具。

稽首大士,大慈悲故。

去我妄想,即見如來。

病身佛說將何喻,變滅須臾豈不聞。

莫遣淨名知我笑,休將火艾灸浮雲。

[維摩經云:是身如浮雲,須臾變滅也。]

眉峰肩井額陂陀,此相曾經鬼眼過。

知有命存聊爾耳,謂無天定盍如何。

十常九事未如意,一滿三停屬甚科。

佛說我身周法界,恐君莫是爍迦羅。

如是數珠祗一顆,離珠摩尼光不破。

佛說剎說眾生說,三世一切說這個。

未了人,休將過,

成佛人希念佛多。卻將妄念數和麻,

念來年久卻成魔。假慈悲,

當什麼,順時吉,

逆時禍。行住坐臥似風牽,

誑謗佛法如行貨。木患子,

麻穿過,假名一百單八個。

和酒和肉耀心光,誰覺死來連汝墮。

心念肉,口波波,

業識如是怎奈何。靈府未清徒念佛,

身心將土自彌陀。旃檀成,

來惠我,拈起連天笑一和。

自家不比這般人,黃葉止啼元是我。

聰明人,猶較可,

二乘聞說心如火。幾百劫中用數珠,

今日教人都訣破。善男子,

不恁麼,法無斷滅言無過。

一人道假百千虛,何不學西來達磨。

不立文字無唱和,寂滅光中神護佐。

九年面壁沒人知,直指人心少林坐。

雪齊腰,割臂墮,

猶自惺惺不放過。徽詰神光勿得心,

忽然解悟方擔荷。報參玄,

休懡{左右羅},抉擇身心是什麼。

虛空何物可相當,體得一如閒打坐。

十方諸佛念珠同,法界圓明無兩個。

色象*慮育,具足辟支離。大於人我,總名無量阿僧只。男則給孤捨衛,女則普門覺海,愛慾受根基。若樂蘭那行,福報尚愆期。善財施,多寶積,廣參師。因緣殊勝,頓超彼岸掬曹溪。佛說須陀含果,我得阿羅漢道,如是證菩提。第一波羅蜜,諦聽可思維。

佛說菩提泉,其性本澄澈。

人乃無蕪穢,誰能還瑩潔。

我觀浸碧泉,泓渟貯芳冽。

恰如老師心,風止雲跡滅。

憶昔著詩句,無乃太疏拙。

彈指二十年,相看頭已雪。

老師闢新軒,眼方頗虛徹。

得得穴山竇,一脈引幽絕。

清泚貫花徑,冷暖資眾啜。

一動一以靜,誰盈復誰竭。

水性本不殊,地勢差有別。

即此兩水間,儘是廣長舌。

學子來問話,當以無說說。

但見香林香,薰蒸千萬葉。

佛說一乘法,無二亦無三。

山花開似錦,澖水湛如藍。

支提遮裡,無法可說,

贏得口似匾擔。

佛說空虛也可量,虛空比恨恨還長;

銀花寶鈿金星尺,認得纖纖十指香。

鼓報四更,地搖六震。

火焰為三世諸佛說法,三世諸佛立地聽。

虛空有盡,大道無窮。

窮則變,變則通。

信手拈將莖草插,玉樓玉殿凌蒼穹。

天行明月地行水,水月相去八萬里。

天公大力誰能移,月在水中天作底。

我心與月明作兩,真月本在青天上。

雖雲佛說我別說,恐入眾生顛倒想。

少城城隈佛宮闕,客娥水月僧饒舌。

三峽水寒梅花時,起予對月賡此詩。

普庵識心達理,不是胡言亂語。

教化三千大千,個個透泥入水。

應無所住生心,更不祭神拜鬼。

時中淨念法身,何假燒錢化紙。

不被邪魔所惑,各各盡淘真理。

亦非夜聚曉散,亦不遠尋山水。

亦不發願燒香,亦不棄離妻子。

不咽眾生血味,便敬六親九祖。

誓不飲酒猖狂,不入牢獄苦楚。

見利便不干心,處處如欽父母。

你爭無明人我,我自無可作做。

修橋補路隨緣,身作山河國土。

供養大地含靈,上願皇圖永固。

時時風調雨順,日日民歌樂舞。

皆因自性天真,永不入他門戶。

如今一物無求,不著邪魔祛使。

不離當處湛然,運水搬柴佛事。

何須找鐃擊鈸,豈用槌鍾擊鼓。

饒舌合掌歸依,早被參方取怒。

只心普遍蓮花,何異西方淨土。

自古本自無迷,今本何曾有悟。

設有三乘五教,也似添鹽和酣。

生死涅槃如夢,佛說無所作做。

更問達磨西來,他亦別無門路。

直指人心是佛,不可更移一步。

才有絲發是非,便入魔家邪戶。

死中得活之人,諸佛龍天守護。

斬釘截鐵丈夫,這個凡夫了事。

如今人讚神欽,萬劫群靈仰慕。

到此若不回心,豈識摩尼寶庫。

自利利他不竭,經劫且無怕怖。

披雲嘯月吟古風,透石穿山談正法。

只個心如巧畫師,只個身如無縫塔。

東村老婆是我娘,爺是南門張大伯。

旱地一聲雷,青天撒白雨。

不是諾佛說底法,不是祖師傳底心,

不是衲僧參底句。日月輪邊氣象高,

魚龍穴下蟠根固。

佛法離住相,色相本非實。

雲何阿羅漢,可以色相求。

居士宰官身,只園夙親近。

會發宏原深,現此廣長舌。

於後像法世,讚歎說偈言。

筆力虛空,三昧出胸臆。

撞開癡愚綱,透出大千界。

我昔睹殊勝,會聞諸佛說

以音聲求我,不能見如來。

偈語復雲何,能離音聲見。

今法解佛意,一切有為法。

非偈亦非贊,應作如此觀。

佛說波斯王此歲,衰顏羞見河流。翁今丹臉發光福毗盧金色界,爛熳菊花秋。七個明朝方九日,年年稅在今朝。八千秋老又從頭。明朝無盡在,蝴蝶不須愁。

嗟嗟乎雙齒,自吾有之爾,俾爾嚼肉咀蔬,銜杯漱水;

豐吾膚革,滋吾血髓;從幼逮老,勤亦至矣。幸有輔車,

非無齦齶。胡然捨我,一旦雙落。齒雖無情,吾豈無情。

老與齒別,齒隨涕零。我老日來,爾去不回。嗟嗟乎雙齒,

孰謂而來哉,孰謂而去哉?齒不能言,請以意宣。

為口中之物,忽乎六十餘年。昔君之壯也,血剛齒堅;

今君之老矣,血衰齒寒。輔車齦齶,日削月朘。

上參差而下卼臲,曾何足以少安。嘻,君其聽哉:

女長辭姥,臣老辭主。發衰辭頭,葉枯辭樹。物無細大,

功成者去。君何嗟嗟,獨不聞諸道經:我身非我有也,

蓋天地之委形;君何嗟嗟,又不聞諸佛說:是身如浮雲,

須臾變滅。由是而言,君何有焉?所宜委百骸而順萬化,

胡為乎嗟嗟於一牙一齒之間。吾應曰:吾過矣,爾之言然。

女媧煉石如煉銅,鑄出梵王千斛鐘。

僕夫泉清洗刷早,半是頑銅半瑪瑙。

錘金琢玉昆吾刀,盤旋鍾紐走蒲牢。

十萬八千《法華》字,《金剛般若》居其次。

貝葉靈文滿背腹,一聲撞破蓮花獄。

萬鬼桁楊暫脫離,不愁漏盡啼荒雞。

晝夜百刻三千杵,菩薩慈悲淚如雨。

森羅殿前免刑戮,惡鬼猙獰齊退役。

一擊淵淵大地驚,青蓮字字有潮音。

特為眾生解冤結,共聽毗廬廣長舌。

敢言佛說盡荒唐,勞我闍黎日夜忙。

安得成湯開一面,吉網羅鉗都不見。

師心好善善心淵,宿因曠作今復堅。

與佛同生極樂天,觀空利物來東邊。

目有神光頂相圓,王公稽首拜其前。

笑談般若生紅蓮,周旋俯仰皆幽玄。

佛說法近市廛,驊騮雜□擁粉鈿。

飄飄飛度五台巔,紅塵富貴心無牽。

松下趺坐自忘緣,人間甲子不知年。

佛說祖,泥中洗土。

談妙談玄,十萬八千。

現成公案,已落言詮。

提起衲僧拄杖子,渾家送上渡頭船。

靈隱全提向上機,不知誰是丈夫兒。

嶺梅漏洩春消息,雪裡橫開三四枝。

仰峰昨夜三尺雪,梅花吟老坐如橛。

道人吸扉來摻別,茗碗冰膠不堪啜。

袖中枝桐半皴裂,為予載拊舒鬱結。

誰裁古調多曲折,拍拍胡笳中音節。

燕山孤累心石鐵,神物護持筆生舌。

杜陵老翁代佛說,長歌自擊唾壺缺。

萬古劍鋩倒流血,毛髮森森照關月。

於乎嵇康東市計仍拙,廣陵一散何嘗絕。

匆匆百年內,美好能幾時。

容華日消歇,我與爾共之。

今既異疇昔,後當異今茲。

百川東赴海,寧有西歸期?烈士雲徇名,千載令人思。

死者已冥漠,生者空漣洏。

身名孰親疏,此語不復疑。

舉酒相對盡,奚待勸酬辭。

遭遇有窮通,希世有巧拙。

念子實勞生,我於茲事絕。

蹙額寧有憂,開顏亦非悅。

萬變紛在前,何嘗起分別。

佛說無心,我已久寂滅。

試置水火間,了不知濡熱。

豈若形與神,太用有敝竭。

子飲我頹然,唯此意劣劣。

我居四大中,正如衣中著。

我豈好往來,衣當有新故。

道家貴久生,謂當長相附。

竺乾大導師,廣說無生語。

亦知海有岸,不識津梁處。

遂與二子偕,萬劫每同祝

如在百戲場,好醜安可數。

賢愚貴賤間,頭面無不具。

工拙我為之,令子蒙毀譽。

毀譽亦非真,會當隨子去。

苟悟萬緣空,夫何憂何懼。

一醉能幾時,何以消百慮。

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