手札八行詩一篇，無由相見但依然。君匡聖主方行道，
我事空王正坐禪。支許徒思游白月，夔龍未放下青天。
應須且為蒼生住，猶去懸車十四年。
不種田園，投閒江海，遠絕塵蹤。保一家性命，扁舟為屋，隨機應舵，逐浪乘風。九曲江頭，三元潭裡，直把銀鉤墮水中。波深底，把金鱗釣出，回棹孤峰。三男三女和同。向砂鍋淨洗熱爐烘。或敲冰煮茗，渴飲一碗，得魚換酒，共酌三鐘。蓑衣解開，箬笠放下，醉唱昇平月滿篷。江天闊，看一篙點處，粉碎虛空。
生苕帚，提在手。
放下絕諸塵，轉掃復轉有。
松門十里春如晝。
游公已去今安在，學步虛聲過午清。
最喜高談言太極，一輪放下月華明。
昨日九月九，過了重陽節。
今日憶重陽，陞堂何可說。
擬欲問黃花，黃花雖有在東籬。
擬欲問白醪，白醪雖有非我知。
不如一時放下衲被幪頭，從教門外颼颼，
雨颼颼，幽州江品，
採石渡頭，三三兩兩釣漁舟。
一更裡，擒意馬。猿猴兒，莫顛耍。大悟來，心地覺清涼，管自然都放下。本來面目常瀟灑。真清淨，更幽雅。更減口頤養氣神全，按四時，
第一句，言不及。
見利忘錐，何得何失。
拈起放下，翹足而立。
文殊維摩，鎗箭交擊。
果不可當，一掌推出。
縱是舜若多神，額頭也須汗出。
五月方改旦，今朝又初十。
日月去如飛，快鷂趁不及。
禪須放下參，但莫固拘執。
是處解脫門，汝自不肯入。
何必問支提，丁字著腳立。
直指玄元路。歎苦海迷人不悟。在目前平平穩穩，又無眥險難相阻。把萬緣一切放下，他自有聖賢提舉。似斷雲野鶴飛騰，向物外青霄信步。慶會神仙侶。渴時飲蟠桃＊醑。出入在星樓月殿，笑人間生死今古。跨綵鳳祥鸞上太虛，歸來臥碧霞深處。這逍遙活計難傳，分付與蓬萊伴侶。
古往今來，多憂少喜，淳化太平難值。幸逢聖賢出世。布道德、談羅天地。上界真人權下世。御萬國、不勞神器。中外偃武修文，敬賢尚德，致清平瑞。何以上答天恩，佳時念、因循等閒虛費。要先崇儉約，務飽暖、不貪名利。向玄門求奧秘。戒嗜欲、保安和氣。更心上物物，頭放下，
陰陽變化，萬古同於此。得失暫時間，又何必、欣生惡死。存亡壽夭，都在百年中，回頭看，北邙山，纍纍皆相似。身如賃捨，性假權居止。何處是家鄉，任六道、循環驅使。覺來放下，不受苦孜煎，非眷屬，莫憂佗，且要堤防自。
千古聖賢皆一軌。亙初得得從心起。除此逍遙安穩地。無餘理。自然消息恬然美。不在勞神並苦己。般般放下頭頭是。選甚花街並柳市。虛空體。本來一物無凝滯。
著腳孤高太出奇，馮空斜陽兩三枝。
大風動地吹崖裂，正是冰姿蘊藉時。
秘魔老兒，擎個叉子，
不肯放下。靈山這裹，
淨裸裸，赤灑灑，
沒可把。
華鳥不來空過春，牛頭山上懶慵人。
自心淨故元無作，放下許多閒苦辛。
栽松道者身先老，放下鋤頭好再來。
八萬四千關捩子，與公一個鎖匙開。
潛通大壑水，一杯千慮散。
只因都放下，如熟病得汗。
昨日夢說禪，如今禪說夢。
夢時如今說底，說時說昨日夢底。
昨日合眼夢，如今開眼夢。
諸人總在夢中聽，雲門復說夢中夢。
驢唇先生開口笑，阿修羅王打勃跳。
海神失卻夜明珠，擘破彌盧穿七竅。
三人上座請談禪，平地無風浪拍天。
禪禪，不用思量卜度，
非干字語言。仰之彌高，
鑽之彌堅。巖頭劃之則曰句非句，
臨濟用之則曰三要三玄。禪禪，
吞卻栗棘蓬，透出金剛圈。
休論趙老漢庭前柏樹子，莫問首山新婦騎驢阿家牽。
但請一時放下著，當人本體自周圓。
夢裡明明有六趣，覺後空空無大千。
王黃二盜久馳聲，手棒腰刀白畫行。
逢著村人持一物，喝令放下敢誰爭。
八十歸來，方巖下、幾竿修竹。柴門外，沙鋪軟路，水流清玉。栽接新來桃與李，安排舊日松和菊。過小橋、作個看山樓，千峰綠。收筆硯，藏棋局。酒莫飲，經須讀。但平平放下，頓超凡俗。獨睡已無年少夢，閒吟不唱他家曲。算人生、萬事苦無多，相將足。