莫問神仙定有無，地靈斷不著凡夫。
我來便覺芒鞋好，飛上前山不用扶。
炎蒸三伏有無中，十里荷花四面風。
嚴瀨蘇門兩奇侶，一尊共德使君公。
遠似煙霽近又空。
非明非夜兩朦朧。
一天清露洗難退。
幾抹曙雲遮不窮。
斷角樓台濃淡裡。
殘燈院落有無中。
蒼茫半逐雞聲散。
又被朝陽染作紅。
名利那須較有無，登臨樂處即吾廬。
興濃不覺朔風勁，景好貪看晴雪余。
竟日送青娛座客，先春解凍躍潛魚。
與君不但分風月，水色山光總一如。
平湖萬頃天無風，試上垂虹月滿空。
豁目直窮煙障外，諸峰渾出有無中。
混同天地纖塵絕，倒影星辰萬象雄。
卻笑三山游汗漫，恍然身世到蓬宮。
修眉濃淡裹，寸碧有無間。
言游高峰塔，蓐食治野裝。
火雲秋未衰，及此初旦涼。
霧霏巖谷暗，日出草木香。
嘉我同來人，久便雲水鄉。
相勸小舉足，前路高且長。
古松攀龍蛇，怪石坐牛羊。
漸聞鐘磬音，飛鳥皆下翔。
入門空有無，雲海浩茫茫。
惟見聾道人，老病時絕糧。
問年笑不答，但指穴藜床。
心知不復來，欲歸更彷徨。
贈別留匹布，今歲天早霜。
調雨為酥，催冰做水，東君分付春還。何人便將輕暖，點破殘寒。結伴踏青去好，平頭鞋子小雙鸞。煙郊外，望中秀色，如有無間。晴則個，陰則個，餖飣得天氣，有許多般。須教鏤花撥柳，爭要先看。不道吳綾繡襪，香泥斜沁幾行斑。東風巧，盡收翠綠，吹在眉山。
落日繡簾卷，亭下水連空。
知君為我新作，窗戶濕青紅。
長記平山堂上，欹枕江南煙雨，杳杳沒孤鴻。
認得醉翁語，山色有無中。
一千頃，都鏡淨，倒碧峰。
忽然浪起，掀舞一葉白頭翁。
堪笑蘭台公子，未解莊生天籟，剛道有雌雄。
一點浩然氣，千里快哉風。
陰陽妙用表三才，卻問陰陽底許來。
若識陰陽由動靜，何人更作有無猜。
天知一舸過扶胥，排辦千山作畫圖。
暮靄催詩歸彩筆，秋光入酒透冰壺。
篙頭點水月破碎，雲腳行天星有無。
岸柳江楓共招手，西風吹我出賁隅。
解官赴調出臨川，倒指侵尋十二年。
文學背時招白眼，功名迂路得華顛。
胸中要與天相似，分內姑安理自然。
素業更須頻點檢，有無可以上青編。
六十一翁，垂銀帶魚，插四角輪。把百個今朝，重排花甲，十年前事，似臼齏辛。骰選功名，酒中富貴，管取當筵滿勸旬。槐知道，待二郎做甚，父子封申。便應際會昌辰。怕林下相逢未是真。看焚芰裂荷，起鍾山笑，賣田僦馬，墮貢生貧。後六十年，有無窮事，是宰官身是報身。年來好，莫做他宰相，便是全人。
拚醉秦樓頭強扶，樽空還更問當罅。
興闌夢覺明朝路，山色煙中半有無。
九曲諸峰向背殊，丹青雖巧不能模。
堂堂標緻高如許，靈跡何須問有無。
覺海性澄圖，圖澄覺元妙。
元明照生所，所立照性亡。
迷妄有虛空，依空立世界。
相想澄國土，知覺乃眾生。
空生大覺中，如海一漚發。
有漏微塵國，皆依空所生。
漚滅空本無，況復諸三有。
歸元性無二，方便有多門。
聖性無不通，順逆皆方便。
初心人三昧，遲速不同倫。
色想結成塵，精子不能徹。
如何不明徹，於是獲圓通。
味性非本然，要以味時有。
其覺不恆一，去何獲圓通。
觸以所角明，無所不明觸。
合離性非定，雲何獲圓通。
法稱為內塵，憑塵如有所。
能所非遍涉，雲何獲圓通。
見性雖洞然，明前不明後。
四維虧一半，支何獲圓通。
鼻息出入通，現前無交氣。
支離匪涉入，雲何獲圓通。
舌非入無端，因味生覺了。
味亡了無有，雲何獲圓通。
身與所觸同，如非圓覺觀。
涯量不冥會，雲何獲圓通。
知根雜亂思，湛了終無見。
想念不可說，雲何獲圓通。
識見雜三和，話本稱非相。
自體先無定，雲何獲圓通。
心聞洞十方，生於大因力。
初心不能入，雲何獲圓通。
識見雜三和，話本稱非相。
自體先無定，雲何獲圓通。
心聞洞十方，生於大因力。
初心漢有入，雲何獲圓通。
鼻息本權機，只令攝心祝
住成心所住，雲何獲圓通。
說法弄音文，開悟先成者。
名句非無漏，雲何獲圓通。
持犯但束身，非身無所束。
元非遍一切，雲何獲圓通。
神通本宿因，何關性分別。
念緣非離物，雲何獲圓通。
若以地性觀，堅礙非通達。
有為非聖性，雲何獲圓通。
若以水性觀，想念非真實。
如如非覺觀，雲何獲圓通。
若以火性觀，堅礙非通達。
有為非聖性，雲何獲圓通。
若以水性觀，想念非真實。
如如非覺觀，雲何獲圓通。
若以火性觀，厭有非真為。
非初心方便，雲何獲圓通。
若以風性觀，動寂非無對。
對非無上覺，雲何獲圓通。
若以空性觀，昏鈍先非覺。
無覺異菩提，雲何獲圓通。
若以識性觀，觀識非常祝
存心乃虛妄，雲何獲圓通。
諸行是無常，念性元生滅。
因果今殊感，雲何獲圓通。
我今白世尊，佛出婆娑界。
此方真教體，清淨在音聞。
欲取三摩提，實以聞中入。
離苦得解脫，良哉觀世音。
於恆沙動中，入微塵佛國。
得大自在力，無畏施眾生。
妙音觀世音，梵音海潮音。
救世悉安甯，出世獲常祝
我今啟如來，如觀音所說。
譬如人靜居，十方俱擊鼓。
十處一時聞，此則圓真實。
目非觀障外，口鼻亦復然。
身以合方知，心念紛無緒。
隔垣聽音響，遐邇俱可聞。
五根所水齊，是則通真實。
音聲性動靜，聞中為有無。
無聲號無聞，非實聞無性。
聲無既無滅，聲有亦非生。
生滅二圓離，是則常真實。
縱令在夢想，不為不思無。
覺觀出思惟，身心不能及。
今此娑婆國，聲論得宣明。
眾生迷本聞，循聲故流轉。
阿難縱強記，不免落邪思。
豈非隨所淪，旋流獲無妄。
阿難汝諦聽，我承佛威力。
宣說金剛王，如幻不思議。
佛母真三昧，汝聞微塵佛。
一切秘密門，欲漏不先除。
畜聞成過誤，將聞持佛佛。
何不自聞聞，聞非自然生。
因聲有名字，旋聞與聲脫。
能脫欲誰名，一根既返源。
六根成解脫，見聞如幻翳。
三界若空花，聞復翳根除。
塵消覺圓淨，淨極光通達。
寂照含虛空，卻來觀世間。
猶如夢中事，塵登如在夢。
誰能留汝形，如切巧幻師。
幻作諸男女，雖見諸根動。
要以一機抽，息機歸寂然。
諸幻成無性，六根亦如是。
元依一精明，分成六和合。
一處成休復，六用皆不成。
塵垢應念消，成圓明淨妙。
余塵尚諸學，明極即如來。
大眾及阿難，旋汝倒聞機。
反□□自性，性成無上道。
圓通實如是，此是微塵佛。
一路涅盤門，過去諸如來。
斯門已成就，現在諸菩薩。
今各人圓明，未來修學人。
當依如是法，我亦從中登。
非唯觀世音，誠如佛世尊。
訋我諸方便，以救諸末劫。
求出世閒人，成就涅盤心。
觀世音□□，自余諸方便。
皆是佛威神，即事捨塵勞。
非是長修學，淺深同說法。
頂禮如來藏，無漏不思議。
原加被未來，於此門無惑。
方便易成就，堪以教阿難。
及末劫沈淪，但心引根修。
圓通超餘者，真實心如是。
了心一法，越三乘、妙體果離生滅。萬事知空非可取，慧性輝輝通徹。靜裡乾坤，閒中日月，堪付知音說。家山還到，自有無限風月。一點無相真如，澄澄湛湛，內外難分別。要會玄元端的處，無縱迷情乖劣。勤論幽微，頻修秘密，參透天機訣。此時不了，更待何日休歇。
狗子佛性，全提正令。
纏涉有無，喪身失命。
五月秘府始曝書，一日江君來約予。
世間雖有古畫筆，可往共觀臨石渠。
我時冒熱跨馬去，開廚發匣鳴鎖魚。
羲獻黑跡十一卷，水玉作軸排疏疏。
最奇小楷樂毅論，永和題尾付官奴。
又有四山絕品畫，戴嵩吳牛望青蕪。
李成寒林樹半枯，黃筌工妙白兔圖。
不知名姓貌人物，二公對奕旁觀俱。
黃金錯鏤為投壺，粉幛復畫一病夫。
後有女子執巾裾，床前紅毯平火爐。
床上二姝展氍毹，繞床屏風山有無。
堂上列畫三重鋪，此幅巧甚意思殊。
孰真孰假丹青摹，世事若此還可吁。
踏遍三湖五嶺春，歸來還剩一閒身。
捨旁亦有無塵地，竹{紂}松枯換主人。