具足圓通性,一念本昭徹出處哪首詩 - 宋朝詩人鄭清之的詩《鄭德言親睹洛伽觀音相遂依所見繪畫朝夕嚴奉》

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鄭德言親睹洛伽觀音相遂依所見繪畫朝夕嚴奉詩原文

鄭德言親睹洛伽觀音相遂依所見繪畫朝夕嚴奉

【全詩原文】

具足圓通性,一念本昭徹。

佛我與信心,是三無差別。

凡人未見聖,如渴以河說。

佛身忽現前,如水印秋月。

心精自開遮,見根匪優劣。

念中有大士,珠瓔百寶結。

補陀洛伽相,在在猶揭人。

是名為正觀,倒想作奇絕。

稽首圓通尊,茲念無起滅。

非相亦非念,不盈復不闕。

唯然觀自在,無眼耳鼻舌。

鄭德言親睹洛伽觀音相遂依所見繪畫朝夕嚴奉》詩註釋

鄭德言親睹洛伽觀音相遂依所見繪畫朝夕嚴奉

【詩詞賞析】

【原題】:

鄭德言親睹洛伽觀音相遂依所見繪畫朝夕嚴奉且求贊語敬題其旁

鄭德言親睹洛伽觀音相遂依所見繪畫朝夕嚴奉》相關問答

宋朝 古詩 《鄭德言親睹洛伽觀音相遂依所見繪畫朝夕嚴奉》 的作者是誰?

宋朝 古詩 鄭德言親睹洛伽觀音相遂依所見繪畫朝夕嚴奉 的作者是 鄭清之

具足圓通性下一句是什麼?

具足圓通性,一念本昭徹。

鄭清之 的 鄭德言親睹洛伽觀音相遂依所見繪畫朝夕嚴奉 是什麼朝代的詩詞?

鄭清之 的 《鄭德言親睹洛伽觀音相遂依所見繪畫朝夕嚴奉》 是 宋朝 的詩詞 。

詩句 具足圓通性,一念本昭徹 出自哪首詩?

具足圓通性,一念本昭徹 出自 宋朝 的詩 《鄭德言親睹洛伽觀音相遂依所見繪畫朝夕嚴奉》。

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