誰道人生無再少，門前流水尚能西！休將白髮唱黃雞出處哪首詩 - 宋朝詩人蘇軾的詩《浣溪沙》

《浣溪沙》

【全詩原文】

游蘄水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流。

山下蘭芽短浸溪，

松間沙路淨無泥，

蕭蕭暮雨子規啼。

誰道人生無再少？

門前流水尚能西！

休將白髮唱黃雞。

《浣溪沙》

【詩詞賞析】

【註釋】：

該詞是蘇軾1082年春任黃州團練副使時作的一首記游詞。然而從內容來說，它又不同於一般的記游作品。通常，記游性作品是寫人與自然的關係。但本詞從山川景物著筆，意旨卻是探索人生的哲理。上片寫景，下片抒情，由景入情，一反人們常歎的時光流逝，得出「休將白髮唱黃雞」的哲理。--引自"語文大觀園"http://www.qilunetschool.com.cn/yuwen/

這首詞從山川景物著筆，意旨卻是探索人生的哲理，表達作者熱愛生活、曠達樂觀的人生態度。整首詞如同一首意氣風發的生命交響樂，一篇老驥伏櫪，志在千里的宣言書，流露出對青春活力的召喚，對未來的嚮往和追求，讀之令人奮發自強。

上闋寫暮春三月蘭溪幽雅的風光和環境：山下小溪潺湲，岸邊的蘭草剛剛萌生嬌嫩的幼芽。松林間的沙路，彷彿經過清泉沖刷，一塵不染，異常潔淨。傍晚細雨瀟瀟，寺外傳來了杜鵑的啼聲。作者選取幾種富有特徵的景物，描繪出一幅明麗、清新的風景畫，令人身臨其境，心曠神怡，表現出詞人愛悅自然、執著人生的情懷。

下闋迸發出使人感奮的議論。這種議論不是抽像的，概念化的，而是即景取喻，以富有情韻的語言，表達有關人生的哲理。「誰道」兩句，以反詰喚起，以借喻回答。結尾兩句以溪水西流的個別現象，即景生感，借端抒懷，自我勉勵，表達出詞人雖處困境而老當益壯、自強不息的精神。

這首詞，上片以淡疏的筆墨寫景，景色自然明麗，雅淡淒美；下片既以形象的語言抒情，又在即景抒慨中融入哲理，啟人心智，令人振奮。詞人以順處逆的豪邁情懷，政治上失意後積極、樂觀的人生態度，催人奮進，激動人心。