杖藜隨處是乾坤,迦葉峰前便垛根出處哪首詩 - 宋朝詩人釋道沖的詩《戊午在靈隱聞曹源和尚訃音兼小師舉老為開語》

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戊午在靈隱聞曹源和尚訃音兼小師舉老為開語詩原文

戊午在靈隱聞曹源和尚訃音兼小師舉老為開語

【全詩原文】

杖藜隨處是乾坤,迦葉峰前便垛根。

貧看煙巒三十二,到頭不識老曹源。

戊午在靈隱聞曹源和尚訃音兼小師舉老為開語》詩註釋

戊午在靈隱聞曹源和尚訃音兼小師舉老為開語

【詩詞賞析】

【原題】:

戊午在靈隱聞曹源和尚訃音兼小師舉老為開語錄

戊午在靈隱聞曹源和尚訃音兼小師舉老為開語》相關問答

宋朝 古詩 《戊午在靈隱聞曹源和尚訃音兼小師舉老為開語》 的作者是誰?

宋朝 古詩 戊午在靈隱聞曹源和尚訃音兼小師舉老為開語 的作者是 釋道沖

杖藜隨處是乾坤下一句是什麼?

杖藜隨處是乾坤,迦葉峰前便垛根。

釋道沖 的 戊午在靈隱聞曹源和尚訃音兼小師舉老為開語 是什麼朝代的詩詞?

釋道沖 的 《戊午在靈隱聞曹源和尚訃音兼小師舉老為開語》 是 宋朝 的詩詞 。

詩句 杖藜隨處是乾坤,迦葉峰前便垛根 出自哪首詩?

杖藜隨處是乾坤,迦葉峰前便垛根 出自 宋朝 的詩 《戊午在靈隱聞曹源和尚訃音兼小師舉老為開語》。

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戊午在靈隱聞曹源和尚訃音兼小師舉老為開語是一首什麼詩
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