普淖既薦，苾芬孔時。
神嗜而顧，有來宴娛。
饗矣將徹，載欽載祗。
展詩以侑，益臻厥熙。
普庵教化修浮橋，信心自肯大豐饒。
解脫皆因不思議，度人無量永趙遙。
秀江千古源何極，非干今日與明朝。
一生補處誰知有，萬德鹹歡寂體寥。
蚊子眼中藏剎土，紅燈焰裹勢眉毛。
毫髮虛空全不漏，海山相擊浪滔滔。
石牛吃盡張公粟，木女垂絲釣巨鰨
新羅國打西川鼓，東震旦拋北越刀。
孔自孔，毛自毛，
針劄不入大雄豪。妄想顛倒蘇公盛，
未解撐船弄行篙。豈在文言多卜度，
德山拄杖不敲槽。
普禮三身四智佛，一念阿僧祗劫中。
身心一如遍法界，法身不滅壽無窮。
一月六旬權準則，一年四會表參同。
妄念不生無損益，五千連貫贈寰中。
所得未嘗圖別用，共成進納續宗風。
初法難傳憂不信，黃梅五百獨盧公。
如今個個堪分付，報國資家理不窮。
莫道祖師西土出，剎那自肯即心通。
普賢菩薩不來，山谷老人不去。
夜來月上勝峰，說盡薩提露布。
驚起峨眉衲子，腳酸不到中路。
杜鵑識甚鬧忙，剛道不如歸去。
普博誰雲仁道難，翦裁妙巧智之端。
都將凡物換英物，盡欲熱官成冷官。
色即是空隨手滅，恩生於害轉頭看。
大千界裡毫光徹，稽首惟應禮屈胖。
普轡春風禁籞游，外間底事上心頭。
騎驢後日嘉陵道，料得君王始欲愁。
普化行緣，心清步穩。通玄路上同參論。丹誠修煉滅凶頑，建成大福相資潤。撥度昏迷，點開心櫻十方父母皆巡問。今生既得遇全真，歸期
普目不拘開合眼，意光何必待天明。
眾人未起我周布，行益資他腹自膨。
普庵三頌自連拈，寄與提綱本手鉗。
爐鞴穩時無鈍鐵，何妨矢上更加尖。
普天皆滅焰，匝地盡藏煙。不知何處火，來就客心然。
普門以眼聽，觀音以耳觀。
謂得觀聽真，竟被耳眼瞞。
瞎卻觀音耳，聾卻普門眼。
萬法本來空，蒙頭都不管。
普慈寺後千竿竹，醉裡曾看碧玉緣。
倦客再遊行老矣，高僧一笑故依然。
久參白足知禪味，苦厭黃公（鳥名。）聒晝眠。
惟有兩株紅杏葉，晚來猶得向人妍。
普寧都護軍威重，九驛梯航壓要津。十二銅魚尊畫戟，
三千犀甲擁朱輪。風雲已靜西山寇，閭井全移上國春。
不獨來蘇發歌詠，天涯半是泣珠人。
普賢行願等三千，正是清明首夏天。
要是見大人境界，月明常照御樓前。
普證作此像，是相故非真。
虛空無背面，露柱倒生根。
傍提正按低叉手，獨掇單提高打躬。
佛魔削跡，凡聖泯蹤。
雨過雲山空漠漠，日高花影亂重重。
普賢高系象王褲，妙德長拖師子衫。
遣向壽昌為侍者，一人不肯一人甘。
普庵非相亦非名，達本忘情不見人。
孤月全收無意識，桂輪獨耀絕纖塵。
三祗一念湯消雪，萬行須臾火爍冰。
到此何勞聲色問，共君本自鏡圓明。
若將銅器作天真，背黑面青賺學人。
本性如空含萬物，妙明寂照豈容塵。
山河石壁三春霧，空色全彰六月冰。
智自圓明非我所，不拘日月定光明。
普因乾坤非外物，周聞法界祗圓音。
含靈入我身毛孔，非相非名何處尋。
寶陀觸目無人見，妙體端嚴不壞金。
如鍾含響隨緣應，見我方知識自心。
釋迦佛，普庵光，
不二如來體不藏。香花供養誰知有，
只在眾生心印堂。
普明禪寺隱巖坰，狂客重來酒未醒。
雲氣竟拖龍尾白，山容盡比拂頭青。
松林深處誰家屋，村墅斜陽若個亭。
莫問笑談歸去晚，有詩留與赤松聽。
普勸門中友。妙藥時人有。先師親說下，與君修。一味真心，繫縛休教走。柔弱為引子，低下服之，論甚食前食後。大忌氣財並色酒。鬧處稀開口。忘情恩愛斷，罷憂愁。依方修合，更不傷懷袖。謹服三五載，返老還童，管得長生不朽。
漢字普的釋義
普〈形〉
（會意兼形聲。小篆字形，從日，從並。「並」亦可以看作聲。「普」是二人並排站著。本義：日無光）
同本義 [dusky]
普，日無色也。－－《說文》。徐鍇註：「日無光，則近遠皆同。」
遍，普遍；全面 [general；universal；widespread]
普天之下。－－《孟子·萬章下》
廣矣普矣。－－《文選·宋評論·高唐賦》
天麗且彌，地普而深。－－《漢書·揚雄傳下》
普施明法。－－《史記·秦始皇本紀》
普天一統，於是定矣。－－《三國誌·吳主傳》
又如：普席（全席）；普及本（即普及版）；普天（遍天下）；普加（普遍賜與；普遍施與）；普存（普遍富足）；普訊（遍
普pǔ
⒈全，全面，廣泛：～查。～選。～遍。～天同慶。
⒉[普通]一般，尋常：～通一兵。
⒊[普及]普遍的傳播或推廣：～及九年制教育。
⒋[普米族]我國少數民族之一。