紅樓夢詩詞曲賦鑒賞 — 警幻仙姑賦(第五回)

紅樓夢詩詞曲賦鑒賞 — 警幻仙姑賦(第五回)

紅樓夢詩詞曲賦鑒賞 — 警幻仙姑賦(第五回)

紅樓詩詞

警幻仙姑賦(第五回)

方離柳塢,乍出花房。但行處,鳥驚庭樹;將到時,影度迴廊。仙袂乍飄兮,聞麝蘭之馥郁;荷衣欲動兮,聽環珮之鏗鏘。靨笑春桃兮,雲堆翠髻;唇綻櫻顆兮,榴齒含香。纖腰之楚楚兮,回風舞雪;珠翠之輝輝兮,滿額鵝黃。出沒花間兮,宜嗔宜喜;徘徊池上兮,若飛若揚。蛾眉顰笑兮,將言而未語;蓮步乍移兮,待止而欲行。羨彼之良質兮,冰清玉潤,羨彼之華服兮,閃灼章。愛彼之貌容兮,香培玉琢;美彼之態度兮,鳳翥龍翔。其素若何?春梅綻雪;其潔若何?秋菊被霜;其靜若何?松生空谷;其艷若何?霞映澄塘;其文若何?龍游曲沼;其神若何?月射寒江。應慚西子,實愧王嬙。奇矣哉!生於孰地,來自何方?信矣乎!瑤池不二,紫府無雙。果何人哉?如斯之美也!

[說明]

這篇賦是描寫賈寶玉夢中所遇見的警幻仙姑的風姿容貌的。

[註釋]

1.塢——小的障堡。柳塢,柳樹成林如屏障。

2.乍——初。

3.但行處,鳥驚庭樹——說仙姑容貌美麗。《莊子·齊物論》:「毛嬙、麗姬,人之所美也;魚見之深入,鳥見之高飛」。本說人之美,魚鳥則驚。後轉以「魚入鳥飛」形容女子之美。

4.影度迴廊——先見曲廊上身影移動。

5.仙袂(mei妹)乍飄兮——袂,衣袖。兮,語助詞,相當於「啊」或「呀」。

6.麝蘭——香料,香草。馥郁——芳香濃烈。

7.荷衣——用荷花製成的衣服,神仙所著(見屈原《九歌·少司命》)。

8.環珮——古人身上的佩玉,行動時相碰叮叮作聲。

9.靨笑春桃——臉上笑靨艷如桃花。古人常言「桃花似笑」。

10.雲堆翠髻——烏黑的髮髻如雲隆起。古代女子有一種梳得很高的髮式叫雲髻。堆,隆起。「翠」、「青」、「綠」等詞,常代「黑」作形容髮色的修飾詞。

11.唇綻(zhan 站)櫻顆——嘴唇好像櫻桃綻裂。

12.榴齒——形容齒如石榴顆粒。

13.楚楚——原義鮮明的樣子,引申為好看。

14.回風舞雪——形容身姿蹁躚。

15.滿額鵝黃——六朝時,婦女於額間塗黃色為飾,稱額黃,到唐代還保持著這種妝飾。

16.宜嗔宜喜——意思是不論生氣還是高興,總是很美的。

17.「蛾眉」二句——意思是說笑惱之情見於眉目之間,有一種欲言未言的神態。顰,皺眉頭。

18.蓮步——舊時稱美人纖足行步為蓮步。這二句說行步難察形跡。

19.這四句說仙姑性行如冰之清、玉之潤,衣著鮮明、華美。閃爍——鮮明,絢爛。文章——花紋。

20.香培玉琢——好像用香料造就,美玉雕成。

21.鳳翥(zhu助)龍翔——龍飛鳳舞,形容風采姿態的高超。翥,鳥飛。

22.其素若何——她素雅的風格像什麼?

23.綻雪——在雪中開放。

24.被霜——覆蓋著霜。

25.靜——穩重,端莊。

26.文——文彩。

27.龍游曲沼——傳說龍耀五彩,所以以游龍為喻。沼,池子。

28.「應慚」二句——容貌美麗,應使西施、王嬙也自愧不如。王嬙,即王昭君。

29.孰——何。

30.信矣乎——真的呀!

31.「瑤池」二句——意思是說,在瑤池和紫府中都沒有第二個人比她更美的了。瑤池,神話中的仙境,西王母所住的地方。紫府,神話中的仙境,在青丘山上,天真仙女曾游此地。

32.如斯——如此。

[鑒賞]

警幻仙子的形象完全是出於虛構的,只因為小說要有太虛幻境的情節,才要虛構出這樣一個仙子來。所以,她的形象並不是也沒有必要寫得全個性化。同時,既寫了仙子,就得把她的美貌鋪張渲染一番,以顯得合理相稱,因而也就不得不借用一般小說所慣用的套頭。脂批說:「按此書凡例,本無贊賦閒文;前有寶玉二詞,僅復見此一賦,何也?蓋此二人乃通部大綱,不得不用套。前詞卻是作者別有深意,故見其妙;此賦則不見長,然變不可無者也。」末二句話有一點是對的:賦的本身沒有多大意義。附帶應說明的是脂批中「此書凡例」云云,乃此書體例之意,並非指甲戌本卷首的《凡例》等。中國古典小說在介紹人物或描寫景物時,常插入這一類的「贊賦閒文」,獨此書體例上有別,基本上不用此種套頭,故脂批特為指明。

這首賦從曹植的《洛神賦》中取意的地方甚多。如「雲堆翠髻」、「回風舞雪」、「若飛若揚」、「將言而未言」、「待止而欲行」等等,即曹植所寫「雲髻峨峨」、「飄飄兮若流風之回雪」、「若將飛而未翔」、「含辭未吐」、「動無常則,若危若安;進止難期,若往若還」。像這樣取喻相同的地方還不少。顯然,作者是有意使人聯想到曹子建夢宓妃事,所以作這樣的模擬。

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