紅樓夢中的茫茫大士、渺渺真人兩位仙人都是什麼形象?
很多人都不瞭解茫茫大士的事情，接下來跟著紅樓夢網小編一起欣賞。
女媧煉石補天遺留一塊五色石，是為日後的通靈寶玉，所以[枉凝眉]中的美玉無瑕，其實不是指賈寶玉。神瑛侍者灌溉絳珠仙草，使之久延歲月化為女體，是為絳珠仙子。二人為了了結三生三世的情緣，雙雙下凡歷劫，這一去就勾動了一眾風流冤孽去到太虛幻境掛號，隨之下凡歷劫去了。
除了這些風流冤孽，還有兩個仙人參與其中，就是茫茫大士、渺渺真人。正是他們邂逅女媧補天石，才有了後面一系列的故事。
(第一回)一日，正當嗟悼之際，俄見一僧一道遠遠而來，生得骨格不凡，丰神迥別，說笑笑來至峰下，坐於石邊高談快論。先是說些雲山霧海神仙玄幻之事，後便說到紅塵中榮華富貴。此石聽了，不覺打動凡心，也想要到人間去享一享這榮華富貴，但自恨粗蠢，不得已，便口吐人言，向那僧道說道：「大師，弟子蠢物，不能見禮了。適聞二位談那人世間榮耀繁華，心切慕之。弟子質雖粗蠢，性卻稍通，況見二師仙形道體，定非凡品，必有補天濟世之材，利物濟人之德。如蒙發一點慈心，攜帶弟子得入紅塵，在那富貴場中、溫柔鄉里受享幾年，自當永佩洪恩，萬劫不忘也。」
一僧一道就是茫茫大士、渺渺真人。要說這二人也是有趣，他們聯袂來到大荒山青梗峰無稽崖下，卻對近在咫尺的女媧補天石視而不見。他們不坐而論道，反而講起了故事。先是「說些雲山霧海神仙玄幻之事，後便說到紅塵中榮華富貴。」
俗話說哪壺不開提哪壺，那女媧補天石出身極高，本就有靈，卻因無能補天而終日自怨自艾。他本是「石」，挪不動、走不脫。對「神仙玄幻，榮華富貴」如何不嚮往?這就像劉姥姥和外孫子板兒說進城的事，小孩子哪有不想去的。
所以，茫茫大士、渺渺真人這二位，真是心機老boy，將女媧補天石耍的團團轉。明明是他們想要它去紅塵歷練，好藉機積攢功德。結果反而讓女媧補天石求了他們帶去紅塵，白白欠了他們人情不說，還被折騰了一通，你說上哪說理去。
茫茫大士、渺渺真人都不是中國神話體系中人。《紅樓夢》之前沒有聽聞，也是曹雪芹原創。他們在佛和道二門的地位如何不得而知，也不見他們有什麼驚天動地的大法力。
但看他們尚且需要自己「設局」，度化世間風流冤孽積攢功德看，也不是什麼大人物。
雖然「茫茫」代表極大，「渺渺」代表極小，似乎是須彌芥子，無邊無際，到底還不是真正的大神。
《紅樓夢》終究是小故事。不過就是男女愛情因果，勾動家族之興亡。遠比不上《西遊記》九九八十一難，以及《水滸傳》天罡地煞那般凶悍，更不如《封神演義》改朝換代，教派之爭。
茫茫大士、渺渺真人聯手警幻仙子不過做了一個小「局」，大神們也看不上，卻給他們自己忙了個夠嗆。
「甄士隱夢幻識通靈」，一僧一道講述了《紅樓夢》的前世今生，點出甄士隱是開啟《紅樓夢》的那把鑰匙。看明白甄士隱的故事，大體就知道了《紅樓夢》故事梗概。不過要將甄士隱換成賈寶玉罷了。「真事隱」也不是隱藏了什麼線索。而是「真事」就在他身上的意思。
真事隱一夢醒來，夢中故事忘卻大半，與賈寶玉夢遊太虛幻境一樣。也不知道這夢做了幹啥?
大夢難醒才難「悟」!「黃粱一夢」「南柯一夢」可都是夢醒後覺悟，《紅樓夢》反其道行之，求不破不立之結果要更加深刻。「身後有餘忘縮手，眼前無路想回頭」才是人的劣根性。
甄士隱再見茫茫大士和渺渺真人，肉眼凡胎就不識真人了。而彼時這二人也不再是神仙。
(第一回)只見從那邊來了一僧一道，那僧則癩頭跣腳，那道則跛足蓬頭，瘋瘋癲癲，揮霍談笑而至。及至到了他門前，看見士隱抱著英蓮，那僧便大哭起來，又向士隱道：「施主，你把這有命無運，累及爹娘之物，抱在懷內作甚?」士隱聽了，知是瘋話，也不去睬他。那僧還說：「捨我罷，捨我罷!」士隱不耐煩，便抱女兒撤身要進去。那僧乃指著他大笑，口內念了四句言詞道：慣養嬌生笑你癡，菱花空對雪澌澌。好防佳節元宵後，便是煙消火滅時。
癩頭和尚、和跛足道人就是那茫茫大士、渺渺真人。甄士隱肉眼凡胎反將其當做騙子「瘋話」。
後文再見遊走在賈府的淨虛、馬道婆、張道士之流，一個個道貌岸然，卻全然不是「真人」。只會覺得諷刺。
癩頭和尚張手就管人家要女兒，甄士隱當然不會給。同樣一幕也發生在林如海家裡。面對同樣拒絕，這和尚也沒有好話。「既捨不得他，只怕他的病一生也不能好的了。若要好時，除非從此以後總不許見哭聲，除父母之外，凡有外姓親友之人，一概不見，方可平安了此一世。」
好在甄士隱、林如海都是君子。這要是醉金剛倪二，怕不是早都上去一頓老拳。
癩頭和尚對香菱和林黛玉的度化失敗，源於他也根本就沒認真。對於二人的悲劇，不過留下幾句話。反而去薛寶釵那又給藥引、又給藥方，還有金項圈上的吉利話，可見同人不同命。
癩頭和尚的目的顯然不以度化為主，而是教化為先。
跛足道人卻是相反，他主要是以度化為主，感化次之。
所以，他先後三次出場，《好了歌》度化甄士隱，「風月寶鑒」度化賈瑞，「讖語」度化柳湘蓮，一個個全部有的放矢。雖說度化賈瑞失敗，但甄士隱和柳湘蓮都成了跛足道人的弟子。
佛家與道家的教義不同。佛家更講究今生修行度來生。道家卻修今生今世，肉身成聖舉霞飛昇。所以，癩頭和尚注定不如跛足道人積攢功德快。
癩頭和尚和跛足道人再一次出場，是「魘魔法叔嫂逢五鬼」，賈寶玉和王熙鳳被馬道婆五鬼所害奄奄一息。二聖聯袂而至，點醒通靈寶玉，化解了五鬼魔法。
前後十三載，堂堂女媧補天石就被紅塵富貴迷惑了心性，實在是可怕。
此後癩頭和尚蟄伏不出，跛足道人在度化柳湘蓮後，也是消失無蹤。
不過，二人在結局一定會作為收尾人物再次出場。原文對此也有蛛絲馬跡。
第一個，癩頭和尚最大的功德就在賈寶玉身上。度化他一個，頂上所有人。
(第二十三回)寶玉著了急，向前攔住說道：「好妹妹，千萬饒我這一遭，原是我說錯了。若有心欺負你，明兒我掉在池子裡，教個癩頭黿吞了去，變個大忘八，等你明兒做了『一品夫人』病老歸西的時候，我往你墳上替你馱一輩子的碑去。」
這一段伏筆就不用解釋了。賈家抄家後，賈寶玉崩潰將死，癩頭和尚出現，度化他出家為僧。賈寶玉出家後尋到已經做為「一品夫人(國王妃)」去世的林黛玉墳前，為她守墓餘生。癩頭和尚如願以償得了大功德。
第二個，跛足道人與癩頭和尚約定時間，是《紅樓夢》完結週期。
(第一回)只聽道人說道：「你我不必同行，就此分手，各干營生去罷。三劫後，我在北邙山等你，會齊了同往太虛幻境銷號。」那僧道：「最妙，最妙!」
三劫是九十年，預示《紅樓夢》時間跨度為九十年。起碼證明最有福壽之人，應該有九十載年紀。至於是誰。我們日後再說。
茫茫大士、渺渺真人，也就是癩頭和尚和跛足道人，是《紅樓夢》穿針引線的人物。由他們設局，由他們收尾，也是明清小說的特點。一切因果，都在大人物掌控之中，誰也別想翻天。
女媧補天石見證完一切，終究又回到大荒山青梗峰無稽崖，等待他的，是日後到來的空空道人。這個人毫無疑問就是「作者」。那麼，空空道人有什麼故事?