紅樓夢中的林黛玉,她去世後被埋葬在了哪裡?

紅樓夢中的林黛玉,她去世後被埋葬在了哪裡?

紅樓夢中的林黛玉,她去世後被埋葬在了哪裡?

紅樓夢簡介

林黛玉的故事大家喜歡嗎?今天紅樓夢網小編就為大家詳細解讀一下~

林黛玉死後埋葬在哪裡,因為紅樓夢是小說,根本無法考證。但原文同樣留下了一些線索,證明林黛玉既沒有埋葬在京城,也沒有被送回老家姑蘇,而是埋在了一個「天盡頭」的遙遠地方。這與紅樓夢八十回後續書的描寫完全不同。閒來抽絲剝繭聊一下。

紅樓夢的解讀和紅學嚴格來說並不趨同,讀者在閱讀中順著自己的思路尋找蛛絲馬跡增加閱讀快樂,形成文字叫解讀。本文是解讀,不是紅學。說在前是因為很多朋友既願意相信紅學家的,又排斥新觀點。尤其關於林黛玉詩詞中的影射,紅樓夢那麼多的線索交代了林黛玉遠嫁,偏偏一說這個,就會引來一篇罵聲,個人覺得大可不必。曹雪芹既然寫了,就要容得別人聊聊。

林黛玉的老家是姑蘇,也就是現在的蘇州。如果根據八十回後「苦絳珠魂歸離恨天」的設定看,林黛玉死於待字閨中,那麼她最終的歸葬之地只要賈家有能力,會將她送回蘇州老家葉落歸根。但事實是這樣麼?我們看《葬花吟》怎麼說。

願奴脅下生雙翼,隨花飛到天盡頭。

天盡頭,何處有香丘?

未若錦囊收艷骨,一掊淨土掩風流。

質本潔來還潔去,強於污淖陷渠溝。

爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?

儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?

試看春殘花漸落,便是紅顏老死時。

一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!

《葬花吟》是林黛玉關於群芳歸宿也是她自己歸宿的寫照,也是唯一關係身後事的描寫。脂批對此諱莫如深,只說悲不能抑,是以無法置評。所以《葬花吟》罕見的沒有詩句評語。

林黛玉在詩文後半段不斷堆砌對身後之事的絕望,自然是感受到自己身在榮國府的孤苦無依,但曹雪芹行文絕不會如此簡單,否則又何必贈刪五次批閱十載?《葬花吟》關於林黛玉的埋香之所有過幾個暗示:

一,天盡頭,何處有香丘?這是極遠的距離。關於黛玉遠嫁,線索非常多,無論「莫怨東風當自嗟」,還是《桃花行》的憑欄人向東風泣,《柳絮詞》的嫁於東風春不管…屢屢東風都預示黛玉遠嫁的事實。尤其與賈探春的千絲萬縷勾連,瀟湘妃子影射娥皇女英雙嫁,都有影射林黛玉遠嫁遙遠他鄉的意思。

二,質本潔來還潔去,強於污淖陷渠溝。很多人一想到「潔」就是貞潔,其實並不是。林黛玉和妙玉的「潔」絕非如此淺薄,他們的潔是不肯妥協同流合污的意思。就算黛玉嫁人,也是明媒正娶,沒有什麼潔不潔的。

三,儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?此句指出他年替林黛玉收葬的並非賈寶玉,而是未知之人。《題帕三絕》第三首:

彩線難收面上珠,湘江舊跡已模糊;

窗前亦有千竿竹,不識香痕漬也無?

此詩寫出林黛玉的處境完全變化,窗前千竿竹已非瀟湘館之竹寓意身邊之人非賈寶玉。黛玉流淚不為其人,只為寶玉,所以窗前竹(人)沒有淚痕浸染,得到黛玉人,得不到黛玉心。林黛玉撫今追昔物是人非。

聯繫林黛玉遠嫁的隱喻,以及葬身天盡頭的描寫,林黛玉斷然不是死在賈家,也不可能葉落歸根。她最後的埋身之所應該是出嫁的夫家。《芙蓉女兒誄》中說黃土壟中,卿何薄命,葬於黃土當在北方。而《好了歌》註釋有「昨日黃土壟頭送白骨」,突出賈寶玉送林黛玉之時,林黛玉已成白骨,為他年、他鄉之祭奠。而黃土並非單指墳丘,也指出葬身北方異鄉,對應「莫怨東風當自嗟」的明妃出塞之事。

賈寶玉續寫賈探春《柳絮詞》有「落去君休惜,飛來我自知。鶯愁蝶倦晚芳時,縱是明春再見隔年期!」這其實既有隱喻林黛玉和賈探春一同遠嫁,也隱喻賈寶玉與林黛玉約定隔年再見,只是再見斯人已是白骨。

綜上,林黛玉葬身哪裡,在於她嫁到了哪裡。個人推測林黛玉與賈探春一同遠嫁(或者黛玉死後探春再嫁),客死異鄉。賈寶玉與黛玉有隔年之約。賈家抄家後,賈寶玉安頓好薛寶釵,自己踐約而去。最終惟見一抔黃土,斯人白骨荒塚,賈寶玉傷心之下懸崖撒手遁世而去。

以上個人淺見,只是一家之言。見笑!

《吳地記》云:『吳王種香於此,遣美人采之,故名。其下有采香徑。互見古跡。西南數里有黃茅山,臨太湖,南址吳王愛姬祠在焉。』」

香山,有香,還有美人采香。林黛玉家是詩禮之家,他們家的祖塋在香山,可信。

林黛玉死後,她的艷骨被送往回蘇州,葬在香山祖塋裡。

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