賈府過年真的像表面上熱鬧嗎？這榮耀的背後有何真相
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《紅樓夢》開篇到結尾，時間跨度有十五年的樣子，小說關鍵的大節是元宵節和中秋節。篇幅最大的是費了8章筆墨的端午節，承擔整部小說急轉折點的，是五十三、五十四回賈府過年。《紅樓夢》又名《風月寶鑒》，這鑒既有實物，又有讀紅樓要正反兩看的寓意，賈府到這一次過年之前，是正照風月鑒，這個年過完，就是在照風月鑒的另一面了。
表面上看，這個年賈府過得是熱鬧而富足，喜慶而榮耀，一說年事近了，先有莊頭們進京上繳年貨銀兩，再開宗祠、傾金銀錁子、領朝廷的春季恩賞、進宮朝賀、祭宗祠、家族親友往來宴請，一連要熱鬧一二十天才罷。
可是，這熱鬧榮耀的背後，埋下了多處悲涼和悲情的伏筆，比如賈珍說榮府不過是黃白木作磬槌子，是外頭光鮮裡頭苦。就連寧府，賈珍也說今天的物資銀兩比往年差了一半，真真是沒法過年。經濟之外，賈府的人倫危機才更加令人擔憂。像家族宴會眾人都不願來，這說明家族內部人心散了，沒有凝聚力了，更加值得關注的，是賈府一個非常重要的人物出現了，這個人就是賈敬。
賈敬常年在郊外的道觀裡修行，家裡的事是一概不管的，也許是因為什麼重大的打擊，也許是看破了紅塵，總之賈敬這個人對賈府來說和死了也沒有什麼差別，可是過年他要回家的，他回家只干兩件事：一是除夕和元宵祭祖宗，他作為長房長孫也是當然的主祭人;二是帶領著家族子弟，給家裡最年長的老祖宗賈母行禮拜年。要知道賈敬是中過進士的人，儒家的禮和孝是深入了骨髓，再怎麼不負責任，他也不敢數典忘祖，他也怕有一天去見祖宗時被罵不孝子孫。
除了這兩件事，賈敬其他的活動一概不參加，其他的人一概也不見，從頭至尾也不見他和誰講一句話。賈敬只在靜室安坐，吃飯也是人送進去。總之他縱使回家來的這半個月，和家族成員仍然是割裂開來的。
在人倫極為重視的封建社會，賈敬如此，讓家族中人何以自處?大家想一想，就算不考慮他人，可是賈珍、惜春是兒女，賈蓉是孫子，這些可都是至親的血脈，賈珍、賈蓉那和自己是有緊密傳承責任的，惜春作為唯一的女兒，尚未成年，自小沒有了母親，現在有父親和沒有一樣，這種人倫之痛一般人何以承受得起?
可是賈敬回家，一切都好像很有章法和有序的樣子，賈府上下儼然已經輕車熟路地處理這種違反倫理綱常的怪異，大家不光有心理準備，似乎覺得這很正常，很平常?事實當然不是如此，只是曹雪芹偏要這麼寫，他顯然不想讓讀者把視野關注到賈敬的身上，可不關注不代表不存在，更不代表能這麼糊弄過去。
賈敬帶子侄們給賈母行禮要跪下磕頭時，賈母說：免了罷，你們一年到頭辛苦，難為你們。府裡真有點事，負責和辛苦的不過是賈珍和賈璉，賈政賈赦們還真談不上辛苦，賈敬更沒資格接受」辛苦「二字。可賈母這麼說了，顯然在她眼中，她對賈敬沒有成見，不但沒有成見，她對賈敬是抱有長輩的慈愛和包容心理的。賈母對賈敬如此的理解和包容，證明她認為賈敬的出家和不問世事，要為此負責的並不在賈敬。那麼這麼說來，賈母應該是同情賈敬的，後來賈敬死了，她專到靈前痛哭一場也說明了這個問題。
責任不在賈敬，當然另有其人，結果卻多少由賈敬來承擔了，那麼他應該有過一段被傷害的過往，這是賈府的機密也是無法回首的過往。這個傷害讓賈敬萬念俱灰，卻並沒有讓他泯滅了人性，否則他也就沒有必要回家過年了。既然還能保留一個子孫對於祖宗和長輩的孝道，可見賈敬的內心從來也沒有放下過責任，自然也就不可能放得下痛苦。如此，賈敬可就是一個徹底的悲情人物了。
秦可卿判詞說：箕裘頹墮皆從敬。可見根源脫離不開賈敬，但主要責任人又是他人。賈敬是家族裡的長房長孫，他又是族長，承襲著寧國公的爵位，自己又考中了進士，無論從各方面講，他都是賈府一哥，賈赦、賈政等兄弟們都比不上他。就是這樣的賈敬，被傷害打擊到連家業爵位所有都不要了，連兒女也不要了。讀聖賢書、被儒家倫理教養成長的賈敬，把修齊治平全拋在了腦後，將人倫親情全拋卻了腦後。可見這傷害的巨大和不可言說。
賈府的這個年表面再熱鬧，華麗的背後，卻是不堪的傷疤。因為有個賈敬，儘管他連房門都不出，可他客觀存在，那些不堪的過往就無法真正做到泯滅，時刻啃噬著賈府上下的人心，當然，因為時間的久遠，或許大家都要淡忘了，若如此，賈府應該是更加無可救藥的。
這個年一過完，第一件事就是鳳姐的小產，榮國府長房盼望已久的長孫沒有見天日就夭折了。這個熱鬧的大年就如同鳳姐講的那個大炮仗一樣，一聲巨響和煙塵之後，只留下一地的灰燼和殘局，從此，賈府陷入越來越深重的經濟危機和內耗內鬥危機中，離家破人亡、家族離散也就不遠了。