紅樓夢中劉姥姥進賈府被留下後,都講了哪些故事?

紅樓夢中劉姥姥進賈府被留下後,都講了哪些故事?

紅樓夢中劉姥姥進賈府被留下後,都講了哪些故事?

紅樓夢簡介

有人沒讀過《紅樓夢》,沒人不知道劉姥姥。接下來聽聽紅樓夢網小編講一講他的一些故事。

劉姥姥被賈母留下後,在賈母跟前給眾人講故事。第一個「雪下抽柴」沒講完,竟然引來了榮府南院馬棚起火。還記得之前說過賈政被外派學政去了海南島麼?後文會有粵東的官送茯苓霜,粵海將軍鄔家送玻璃炕屏……暗示賈府抄家與他們有關。這「南院馬棚起火」,正所指四面漏風的賈家火(禍)在「南方」。

第二個故事講了「觀音送子」,契合賈寶玉出生,賈珠早逝等賈府自己的故事。要注意劉姥姥故事瞎編的事實,預示「觀音送子」是假。賈寶玉含玉而生刨除神話故事,人為「炒作」的嫌疑最大。

劉姥姥講述「觀音送子」,更是暗示賈家積德行善,不能讓她空手而歸。她二進榮國府,感恩是一回事,要錢還是主要目的。不提。

這裡賈寶玉記掛著「雪下抽柴」故事,想著怎麼去套劉姥姥的話。探春反而商議著如何還史湘雲的席。此事雖小卻透露出兄妹二人性格思想的截然不同。

賈寶玉仍舊一派爛漫,沉浸在風花雪月中不自醒。賈探春卻人情世故老成練達。這對兄妹真是生錯了身子,如果賈寶玉得了賈探春的思想,也是賈家真正的希望。當然,那樣他也得不到林黛玉的青睞了。

眾人商議一陣,還是林黛玉瞭解他說:「咱們雪下吟詩?依我說,還不如弄一捆柴火,雪下抽柴,還更有趣兒呢。」說著,寶釵等都笑了。寶玉瞅了他一眼,也不答話。

賈寶玉不說話,是不敢說。這時只要一張嘴,保準鬧翻,也是吃一塹長一智,謹言慎行了。

賈寶玉到底還是尋了空去問劉姥姥雪下抽柴後面故事。可笑劉姥姥本就胡謅八扯哪有後來。想了一想就又想了「另一個」故事。

(第三十九回)「那原是我們莊北沿地埂子上有一個小祠堂裡供的,不是神佛,當先有個什麼老爺。」說著又想名姓。寶玉道:「不拘什麼名姓,你不必想了,只說緣故就是了。」劉姥姥道:「這老爺沒有兒子,只有一位小姐,名叫茗玉。小姐知書識字,老爺太太愛如珍寶。可惜這茗玉小姐生到十七歲,一病死了。」寶玉聽了,跌足歎惜,又問後來怎麼樣。劉姥姥道:「因為老爺太太思念不盡,便蓋了這祠堂,塑了這茗玉小姐的像,派了人燒香撥火。如今日久年深的,人也沒了,廟也爛了,那個像就成了精。」

劉姥姥真是張嘴就來。這一回雪下抽柴的小姑娘從「不是客人」變成了富家小姐「茗玉」。故事毫無疑問指向林黛玉,同樣也需要注意幾點。

一,老爺太太沒兒子,無疑就是林如海和賈敏夫婦,以及甄士隱封氏夫婦的翻版權。香菱是林黛玉的影,茗玉小姐也指向林黛玉。

老爺太太沒兒子,也是末世之兆。女兒一死,這一家就算徹底消失得乾乾淨淨。甄士隱家如此,林如海家也如此。而只有女兒沒有兒子的還有賈璉、王熙鳳,應該也是如此。

《紅樓夢》在處理這些末世之兆,有非常清晰的條理伏筆。比方那些「大爺」們,結局基本非死即絕,反而是「二爺」大多可保無虞。

二,茗玉小姐被父母愛如珍寶,結果十七八歲時一病死了。愛如珍寶一如林黛玉和香菱被當兒子養。但「十七八歲時一病死了」信息量巨大。

首先,十七八歲給了非常清楚的時間,暗示林黛玉在十七八歲時會死。而此時林黛玉已經十五歲。還剩下兩三年時間。

後文妙玉拿出的「(分瓜bān)瓟斝」上有一個「元豐五年,蘇軾見於秘府」的字樣。宋神宗「元豐」年號前後共八年,暗示薛寶釵來賈府五年還剩三年,賈家抄家,薛寶釵會被拋下守活寡。

林黛玉要死在賈家抄家前,可不就剩下兩三年時間。

至於「一病死了」,要兩面說。一來證明林黛玉確實淚盡而亡,不會是任何「自盡」結果。二來,「一病死了」在《紅樓夢》裡慣常出現,比方賈敷、賈珠、賈瑞、秦鍾等,事實上都有複雜原因。曹雪芹越是輕描淡寫,就越有問題。

三,茗玉小姐成精變成那個「紅襖白裙」的雪下抽柴女是不可能的。兩個根本就是不同故事。

但「蓋了這祠堂,塑了這茗玉小姐的像,派了人燒香撥火」這個線索,倒與賈寶玉第二十三回對林黛玉賭咒發誓有點類似。

「好妹妹,千萬饒我這一遭,原是我說錯了。若有心欺負你,明兒我掉在池子裡,教個癩頭黿吞了去,變個大忘八,等你明兒做了『一品夫人』病老歸西的時候,我往你墳上替你馱一輩子的碑去。」

賈寶玉出家後,離開薛寶釵,就是尋到林黛玉的墳前,為她守墓餘生。自然也是燒香祭奠不止。有人說賈寶玉會不會也作一篇《芙蓉女兒誄》的文章祭奠?難道「石頭記」故事,不是別樣的祭奠麼?否則為何又叫《情僧錄》!

四,「茗玉」二字最要注意,和《牡丹亭》有關,湯顯祖的「臨川四夢」又叫「玉茗堂四夢」。茗玉是「玉茗堂」地翻轉。

賈元春省親當天點了四出戲,其中《離魂》出自《牡丹亭》,脂硯齋批語《牡丹亭》伏林黛玉之死。儘管脂硯齋未必都可信。可林黛玉與《牡丹亭》有關是絕對的。

比方賈薔讓齡官唱《遊園》《驚夢》出自《牡丹亭》,齡官拒絕,非要唱《相約》《相罵》出自《釵釧記》。賈元春非常喜歡,很明顯預示她在釵黛二人之間站隊。

比方「西廂記妙詞通戲語,牡丹亭艷曲警芳心」,是寶黛愛情生發的導火索,對林黛玉的感情起到絕對的提掣。

比方後文賈赦八百兩銀子買的十七歲的小妾「嫣紅」,名字出自《牡丹亭》「奼紫嫣紅開遍……」而嫣紅極可能就死於十八歲。

看過前文的朋友應該知道,君箋雅侃紅樓認為林黛玉的結局,是在和賈寶玉定親後,因寶玉遭遇了「石呆·子被謀奪扇子」一樣的逢冤事件中,被迫同意和賈探春一同遠嫁異國為王妃。效仿瀟湘妃子娥皇女英二女同嫁一夫故事,以及芙蓉花簽「莫怨東風當自嗟」的昭君出塞故事。

林黛玉十七歲被迫遠嫁的伏筆,同樣與嫣紅十七歲被買做小妾的伏筆類似。所以林黛玉的詩文中引用的女子,基本都是為人「妃妾」的出身。而石呆·子失扇和嫣紅被買做妾,又都歸總到賈赦身上,線索一以貫之。嫣紅也是林黛玉的影。

杜麗娘傷春,因思念夢中情人柳夢梅「相思而逝」,死在中秋月圓之夜。

林黛玉後文中秋夜有「冷月葬花魂」,也預示她將死在八月中秋。《題帕三絕·三》更證明她因思念賈寶玉淚盡而亡。

比如「茗玉」這兩個字,「茗」是草木,玉是黛玉和寶玉都可以。證明茗玉小姐故事影射的是寶黛愛情的結局無疑。

綜上,所有的線索都對榫,預示著林黛玉的所有結果。劉姥姥短短一段故事,如果解開「茗玉小姐」背後的故事,就能知曉很多曹雪芹對林黛玉的不寫之寫。

(第三十九回)寶玉忙道:「不是成精,規矩這樣人是雖死不死的。」劉姥姥道:「阿彌陀佛!原來如此。不是哥兒說,我們都當他成精。他時常變了人出來各村莊店道上閒逛。我才說這抽柴火的就是他了。我們村莊上的人還商議著要打了這塑像平了廟呢。」

劉姥姥胡說八道,賈寶玉信以為真,這就是他對女兒的一番呵護。金釧兒和晴雯去世,他也如此認為,如此祭奠,這裡體現的是賈寶玉的思想。

(第三十九回)寶玉忙道:「快別如此。若平了廟,罪過不小。」劉姥姥道:「幸虧哥兒告訴我,我明兒回去告訴他們就是了。」寶玉道:「我們老太太、太太都是善人,閤家大小也都好善喜捨,最愛修廟塑神的。我明兒做一個疏頭,替你化些佈施,你就做香頭,攢了錢把這廟修蓋,再裝潢了泥像,每月給你香火錢燒香豈不好?」劉姥姥道:「若這樣,我托那小姐的福,也有幾個錢使了。」寶玉又問他地名莊名,來往遠近,坐落何方。劉姥姥便順口胡謅了出來。

賈寶玉要修繕廟宇,香燭供奉,也對照第二十三回他的誓言與林黛玉的最終結局。有人說第二回賈雨村遇到的智通寺老和尚就是賈寶玉,雖然並不恰當。但是結果類似。不提。

這裡賈寶玉誆出來茗玉小姐的「地址」,馬上就派茗煙去尋找。可劉姥姥不過信口胡謅,哪裡找的?只苦了茗煙一路辛苦,還真被他找見了一座小廟。「那廟門卻倒是朝南開,也是稀破的。我找的正沒好氣,一見這個,我說『可好了』,連忙進去。一看泥胎,唬的我跑出來了,活似真的一般。」寶玉喜地笑道:「他能變化人了,自然有些生氣。」茗煙拍手道:「那裡有什麼女孩兒,竟是一位青臉紅髮的瘟神爺。」

找茗玉小姐不見,竟然找了個「清臉紅髮的瘟神爺」,這不正是黛死釵嫁後賈家災禍隨之而至的體現麼?

還記得妙玉住在哪裡麼?「玄墓蟠香寺」,她收藏的「五年梅花雪水」放在「鬼臉青」的罐子裡埋在地下。有沒有薛蟠、薛寶釵和冷香丸的意思?後文我們很快將講到這裡。曹雪芹絕不會浪費筆墨。否則何至於「批閱十載增刪五次」。

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