紅樓夢中薛寶釵的金鎖是從哪裡來的?真是和尚送的?

紅樓夢中薛寶釵的金鎖是從哪裡來的?真是和尚送的?

紅樓夢中薛寶釵的金鎖是從哪裡來的?真是和尚送的?

紅樓夢資料

薛寶釵在《紅樓夢》中是個非常聰慧的女子,接下來聽聽紅樓夢網小編講一講他的一些故事。

《紅樓夢》中薛寶釵的金鎖是串起「金玉良緣」之說的重要道具,正如第84回王熙鳳所說的那般:「一個金鎖,一個寶玉,正是天配的良緣」。可細按紅樓文本,薛家的金鎖是經不起推敲的,別的不說,單是這個金鎖的來歷,就疑霧重重。

最早提出「金玉良緣」之論的不是別人,正是薛家女主人薛姨媽,她最先向王夫人提出金玉良緣的設想,這一點第28回說得明明白白:

寶釵因往日母親對王夫人等曾提過,「金鎖是個和尚給的,等日後有玉的方可結為婚姻」等語,所以,總遠著寶玉。——第28回

薛姨媽宣傳的金玉良緣的輿論,我們要抓住兩個重點:其一,金鎖是和尚給的;其二,和尚叮囑,這個金鎖只能配玉,所以寶釵今生只能等一個有玉的公子,才能成就今生的婚姻。

可問題在於,薛姨媽的這個說法並不靠譜,甚至有相當一部分內容是她瞎編的。關於金鎖的真正來歷,第8回「比通靈金鶯微露意」中薛寶釵、鶯兒兩人是有過詳細介紹的:

寶玉笑央:「好姐姐,你怎麼瞧我的呢?」寶釵被他纏不過,因說道:「是個人給了兩句吉利話兒,所以鏨上了,叫人天天帶著;不然沉甸甸的,有什麼趣兒。」一面說,一面解排扣......寶玉看了也念兩遍,因笑問:「姐姐這八個字倒真與我的是一對。」鶯兒笑道:「是個癩頭和尚送的。他說必須鏨在金器上。」寶釵不待說完,便嗔她不去倒茶。——第8回

從寶釵、鶯兒的對話中可以明顯看出,金鎖並非和尚所贈,當年癩頭和尚只是贈了寶釵「不離不棄,芳齡永繼」八個字,後來的金鎖是薛家自己打造的,並將這八個字鏨在了金鎖上,這就和薛姨媽的說法有出入。

因此,「金鎖是和尚給的」這個說法並不準確,這是薛姨媽故意說給王夫人等人聽的。

另外,寶釵的金鎖要等一個有玉的公子才能成就姻緣,這個說法是真有其事,還是薛家自己杜撰的,這一點有待商榷,筆者個人傾向應該是真的。

因為第8回鶯兒說完「是個癩頭和尚送的,他說必須鏨在金器上」之後,便被寶釵打斷,因此很有可能鶯兒接下來的話就會是:和尚說了,我們姑娘的金鎖要等有玉的公子才可出嫁。寶釵低調嚴謹,自知鶯兒的言論已經逾矩,故而趕緊插話打斷。

另外還有一處證據,那就是第34回「錯裡錯以錯勸哥哥」,彼時薛蟠也曾說過金玉之論,而以薛蟠「呆霸王」的品性,大概率是不懂得說謊的:

(薛蟠)也因正在氣頭上,未曾想話之輕重。便說道:「好妹妹,你不用和我鬧,我早知道你的心了。從先媽和我說,你這金要揀有玉的才可正配,你留了心,見寶玉有那撈什骨子,你自然如今行動護著他。」話未說了,把個寶釵氣怔了。——第34回

如果「金玉之論」真的是薛家自己編撰出來的,其意圖就是為了將薛寶釵推上寶二奶奶的位置,那麼也是在外人面前裝模作樣,沒必要自家母子三人拿這件事彼此抬槓,換言之:金玉之論的說法,大概率真是癩頭和尚叮囑的。

儘管金玉之論是真實的,但薛姨媽在向王夫人、賈母等人說起時,還是撒了個小謊,她選擇性地將金鎖的來源轉變為「和尚送的」,隱瞞了「自家打造」的事實,為何?

《紅樓夢學刊》有金蓓蓓之文《析寶釵的哭》(載1992年第2輯),其中提到了這處細節:

第八回寶玉、寶釵互看金鎖,寶玉的那種情景透露了箇中秘密。那個金鎖是何物?從何來?寶釵說那上面的八個字是和尚送的,鏨在金器上圖個吉利;薛姨媽卻說金鎖是和尚給的。「金玉良緣」應是金鎖配寶玉,如果和尚單送八個字,怎能成「金玉良緣」?所以老謀深算的薛姨媽說金鎖是和尚給的。可見薛姨媽多麼周密。

薛姨媽之所以選擇性地隱瞞,是為了最大限度促成女兒的婚事,尤其是向賈母、王夫人這樣的信佛之人講述當年事,必須注重「和尚」一詞的權威意義,於是乎,金鎖成了和尚給的,八個字也是和尚賜的,「金玉良緣」的斷論也是和尚給下的......

同時,立足現實角度,薛姨媽的「謊言」也是為了減小金玉良緣的輿論阻力,因為如果直言相告,說金鎖是自家打造,難免會被人懷疑,甚至連帶認為和尚賜字、金玉之論也都是薛家自己編出來的。因此,薛姨媽的謊言亦如民間媒婆那般,專挑好聽的話來遊說,此亦是紅樓一書寫實處。

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