《南歌子 游賞》
【全詩原文】
山與歌眉斂,波同醉眼流。遊人都上十三樓。不羨竹西歌吹、古揚州。菰黍連昌歜,瓊彝倒玉舟。誰家水調唱歌頭。聲繞碧山飛去、晚雲留。
《南歌子 游賞》
【詩詞賞析】
【註釋】:
這首詞寫的是杭州的游賞之樂,但並非寫全杭州或全西湖,而是寫宋時杭州名勝十三樓,這十三樓是臨近西湖的一個風景點。有這樣的記載:「十三間樓去錢塘門二里許。蘇軾治杭日,多治事於此。」
此詞以寫十三樓為中心,但並沒有將這一名勝的風物作細緻的刻畫,而是用寫意的筆法,著意描繪聽歌、飲酒等雅興豪舉,烘托出一種與大自然同化的精神境界,給人一種飄然欲仙的愉悅之感;同時,對比手法的運用也為此詞增色不少,十三樓的美色就是通過與竹西亭的對比而突現出來的,省了很多筆墨,卻增添了強烈的藝術效果。此外,移情的作用也不可小看。作者利用歌眉與遠山、目光與水波的相似,賦予遠山和水波以人的感情,創造出「山與歌眉斂,波同醉眼流」的迷人的藝術佳境。晚雲為歌聲而留步,自然也是一種移情,耐人品味。
「山與歌眉斂,波同醉眼流」,是說作者及其同伴面對湖光山色,盡情聽歌,開懷痛飲。歌女眉頭黛色濃聚,就像遠處蒼翠的山巒;醉後眼波流動,就像湖中的灩灩水波。接著補敘一筆:「遊人都上十三樓。」意即凡是來游西湖的人,沒有不上十三樓的,此一動人場面就出現在十三樓上。為了寫出十三樓的觀覽之勝,作者將古揚州的竹西亭拿來比襯:「不羨竹西歌吹古揚州。」這裡說只要一上十三樓,就不會再羨慕古代揚州的竹西亭了,意即十三樓並不比竹西亭遜色。
據《輿地紀勝》記載:「揚州竹西亭在北門外五里」,得名於杜牧《題揚州禪智寺》的「誰知竹西路,歌吹是揚州」。竹西亭為唐時名勝,向為遊人羨慕。
過片以後極寫自己和同伴於此間的游賞之樂。「菰黍連昌歜」,寫他們宴會上用的糕點,材料普通而精緻味美。(一本題作「杭州端午」,則此指粽子。)「瓊彝倒玉舟」,「彝」為貯酒器,「玉舟」即酒杯,句意為漂亮的酒壺,不斷地往杯中倒酒。綜上二句,意在表明他們游賞的目的不是為了口腹之慾,作烹龍炮鳳的盛宴,而是貪戀湖山之美,追求精神上的愉快和滿足。最後以寫清歌曼唱滿湖山作結:「誰家水調唱歌頭。聲繞碧山飛去晚雲留。」水調,相傳為隋煬帝於汴渠開掘成功後所自制,唐時為大曲,凡大曲有歌頭,水調歌頭即裁截其歌頭,另倚新聲。此二句是化用杜牧《揚州》「誰家唱水調,明月滿揚州」詩意,但更富聲情。意思是不知誰家唱起了水調一曲,歌喉宛轉,音調悠揚,情滿湖山,最後飄繞著近處的碧山而去,而傍晚的雲彩卻不肯流動,彷彿是被歌聲所吸引而留步。
問宋朝 古詩 《南歌子 游賞》 的作者是誰?
答宋朝 古詩 南歌子 游賞 的作者是 蘇軾。
問山與歌眉斂下一句是什麼?
答山與歌眉斂,波同醉眼流。
問蘇軾 的 南歌子 游賞 是什麼朝代的詩詞?
答蘇軾 的 《南歌子 游賞》 是 宋朝 的詩詞 。
問詩句 山與歌眉斂,波同醉眼流 出自哪首詩?
答山與歌眉斂,波同醉眼流 出自 宋朝 的詩 《南歌子 游賞》。