草際鳴蛩，驚落梧桐，正人間、天上愁濃出處哪首詩 - 宋朝詩人李清照的詩《行香子》

《行香子》

【全詩原文】

草際鳴蛩，

驚落梧桐，

正人間、天上愁濃。

雲階月地，

關鎖千重。

縱浮槎來，

浮槎去，

不相逢。

星橋鵲駕，

經年才見，

想離情、別恨難窮。

牽牛織女，

莫是離中。

甚霎兒晴，

醍兒雨，

醍兒風。

《行香子》

【詩詞賞析】

【註釋】：

這首詞具體創作年代不詳，大約是詞人同丈夫婚後又離居的時期。主要借牛朗織女的神話傳說，寫人間的離愁別恨，淒惻動人。

「七夕」是中國傳統節日之一，每年七月七日夜裡，人們遙望天上的織女星和牽牛星，想起關於他們的美麗傳說，無不感歎。在這樣的日子裡，正受別離之苦的詞人，感觸更深。「草際鳴蛩，驚恐梧桐」。寫的是淒清之景：夜是那麼靜，草叢中蟋蟀的叫聲是那麼清晰，連梧桐的葉子掉在地上也能聽到。這兩句從聽覺入手，不僅增強了下句的感傷情調，而且給全詞籠罩上一層淒涼的氣氛。「正人間天上愁濃」是作者仰望牽牛、織女發出的悲歎。「天上」暗點出牽牛、織女。七夕雖為牛、女相會之期，然而相會之時即為離別之日，傾訴一年來的別離之苦，想到今夜之後又要分別一年，心情更痛苦。「人間」包括作者和一切別離中的男女。想到牛、女今夜尚能相見，自己卻無此機會，內心的悲愁，可見一斑。「愁濃」二字，寫盡辛酸。

「雲階目地，關鎖千重。縱浮槎來，浮槎去，不相逢。」句意思：望著銀河，望著雲、月，在幻覺中進入了想像中的天上世界。「槎」是用竹木編成的筏子，可以渡水。據說乘著它從海上出發，航行十餘天，到了天上，可以見有城郭房舍，非常壯麗，望見織女在宮中織布，牽牛在天河岸邊飲牛。天宮以月為地，以雲為階，重重關鎖，即使她像昔人那樣乘槎去到天上，又乘槎回來，也不能同織女、牽牛相逢。這幾句字面雖寫天上，用意則在人間。「關鎖千重」，極言阻隔之深，致使有情男女不得會合團聚，其中寄托詞人個人的別恨。

下片仍是作者仰望銀河雙星時浮現出來的想像世界。傳說夏歷七月七日夜群鵲在銀河銜接為橋渡牛、女相會，稱為「鵲橋」，也稱「星橋」。分別一年，只得一夕相會，離情別恨，自然年年月月永無窮荊「想」意「討想」、「想像」等包含著對牛、女的痛惜、體貼和慰藉意，還有啟下的作用。正當人們悲慨牛、女常年別離時，剛剛相會的他們，又要別離了。「莫是離中」的「莫」為猜疑之詞，即大概，大約之意。結尾三字用一「甚」字總領，與上片末三句句式相同，為此詞定格。「甚」這裡是時間副詞，作「正當」「正值」的「正」解釋。「霎兒」是口語，指短暫的時間，意思是一會兒。天這麼一會兒晴，一會兒雨，一會兒又颳風，大約織女、牽年已在分離了吧？疊用三個「霎兒」，逼肖煩悶難耐聲口，寫得幽怨不荊牽牛、織女正是人間別離男女的化身，對他們不幸遭遇的歎恨，正是對人間離愁別情的歎恨。這幾句語意雙關，構思新穎，用天氣的陰晴喻人間的悲喜，貼切生動。

這首詞由人間寫起，先言個人所見所感，再據而繼之天上神話世界。通篇以牛女傳說為寄托，境界奇麗，曲徑通幽，寫透了青年男女的離愁別恨。