周汝昌評《紅樓夢魘》（2）
周汝昌評《紅樓夢魘》（2）
你還記得寶玉挨了打，這個大故事，一個大風波，也得講一天，那裡的事情太多了，不是什麼封建勢力迫害叛逆者，根本不是這麼一套。挨打以後那也是九死一生，然後老祖母來維護，黛玉等人都來看望，一家子鬧得都來。然後要吃蓮葉羹，王熙鳳特別要搞這個，元妃省親時候吃的，給娘娘做的，從來都沒有做過。你怎麼還記得這個，那個意思說寶玉你算太刁鑽古怪了。他現在想蓮葉羹，趕緊給他做，模子找不著，趕緊到什麼房裡去查，費了好大周折。正在這個時候，傅氏家派了婆子來探望寶玉，寶玉的怡紅院從來不許婆子進來，今天特別，怎麼回事？原來他有一段心事，傅家有個女兒叫傅秋芳，才貌雙全，當時京城第一。他久聞此名，心中存著無限的崇敬，你看曹雪芹下一個字眼，現在有人說，賈寶玉是個小流氓，見了女性他有別的想法，你們看一看，如果用這種精神世界去讀《紅樓夢》，其結果如何？我這個人就是受了毛病，我簡直是生氣。你看看那個寶玉，對這個女性是一個誠敬，愛慕，沒有什麼邪念。看著傅秋芳小姐的面子，讓婆子進來，這個故事我要一講，咱們今天就沒完了。回到張愛玲，因為張愛玲對傅秋芳的年齡有考證，傅秋芳多少歲，你們回去打開你身邊的《紅樓夢》看一看，大概十有八九是23歲，那張愛玲就說了，寶玉那一年省親是13歲。證據很多，一再說，榮國府十二三歲的公子寫的字、畫的畫怎麼好。還有那個和尚把玉托到掌中，青埂峰下一別，轉眼十三載矣。這還有錯嗎？張愛玲說23歲姑娘和13歲的小男孩，那怎麼攀親呢？年齡差太多。這個引起張愛玲的關注，一考證呢？一個本子本來寫得是傅秋芳今年二十一二歲，漢字抄書，手一疏忽，把一二兩個字合在一起，可能就離得近了，非常合理，變成了二十三。寶玉的歲數那是沒辦法，她說她有一個原則，這個《紅樓夢》經過了大刪大改，包括了年齡歲數大小，她認為更合理的賈寶玉在省親那一年是15歲，那麼傅秋芳小姐21和賈公子15，儘管還有距離，勉強還說得過去，不然太不合理。這是一個大作家，要看一個作品，這個細節一定要合情合理，也不能亂來虛構。您評評這個理，她自個說，「我沒有資格做《紅樓夢》考證，我的長處，是我對各個本子太熟了，有一個略微陌生一點的字眼，不用我去看，它自個往我眼裡蹦。」她把所有的、她所能見到的，我們今天十多個抄本《石頭記》，她大部分都見到了。那個不同的文字，簡直細如牛毛，那簡直太多了，她統統記得。她拿來一看，這是怎麼回事？那是怎麼回事？她還這麼說，說曹雪芹創作的時候，不是寫完了、抄清了，一部整的擱在那兒等人拿走，傳抄、賣錢、生活，不是。他在那兒寫一回、寫幾回，訂一個本擱在那兒，來了就有討的、借的、看的，拿出去人家就照著那個抄，那後來呢，他又有另外一個本，有點小刪改，用的字也不完全一樣，是這麼回事，說得對，也是真理。說她的考證比這個要細一百倍，好了，這值得我們佩服。
說一點她的毛病，她的考證都是結論嗎？不，她受某些紅學家不正確看法的蒙蔽，她把《紅樓夢》的修改潤色（這個是理所當然的），她變成了一個大搬家，好像是這個拼棋子塊兒一樣，哪幾回早寫的，後來因為某種緣故就往後挪了很多回以後，然後這麼大拆大改，這《紅樓夢》變成這麼一部作品。我不相信，連張愛玲女士本人的創作，是否是用這樣的方法我也不相信。魯迅先生就認為《紅樓夢》是寫實，不是虛構。張愛玲還舉了一個例子，來說《紅樓夢》的不完整。美國一個小說專家叫韓南，他考證出來《金瓶梅》五十三回到五十七回是另外一個人寫的，不是那個原作者。她說對，「我一看到這兒，我就像進了一個黑胡同，走到那兒呢，一下子出了黑胡同，豁然開朗。」你看看這個藝術敏感，我剛才說了一遍又一遍，一個人從事文學藝術，乃至自然科學，都得有這個，沒有這個敏感性，一堆死東西，活不起來。她用了三個字，就把《紅樓夢》後四十回做了總結，她說高鶚把《紅樓夢》「庸俗化」了。你可以在「庸俗化」這三個字上寫出大文章，甚至於寫出專著來。而對於《紅樓夢》為什麼好，我為什麼這麼迷它，她的書中一個字也找不著，她是這麼一個怪人。這個張愛玲，寶黛愛情你怎麼看的？她也不說。但她發出一個怪論，這個怪論呢，我看了非常得意。她說史湘雲是真實的，今天的話就叫做有原型的人物，林黛玉是後來虛構出來的，諸位你們聽了這也石破天驚吧，誰這麼看過，誰這麼想過，誰這麼說過！好，由於提到史湘雲，再說一句，她最後的一章，就是說那個舊時真本《紅樓夢》中原來的結局是寶湘二人重會，她考證到最後還是尋找這個，有的專家說《紅樓夢》曹雪芹寫了兩部，八十回以後他續了兩回，一回仍然是他的老思路，是賈府沒有抄家，另外他又寫了一部賈府遭到了政治禍變，抄家。後來黛玉早死，寶釵也早亡，最後賈寶玉出家了，這個呢，矛盾。到底她認為哪個更符合曹雪芹最末本意呢？她沒法判斷，這個成了張愛玲的平生，想解決而未能解決的這麼一個大難題。也就是說，她十年走到這點上，做了結論了嗎？沒有。但這才是她最關懷的一個主題，我今天把這一點告訴諸位，一個大理論，我已經把它簡化到無以復加了，我沒有辦法再簡化。她平生有三大恨，兩恨是老詞，古人的。一恨海棠無香，二恨鰣魚多刺，第三恨呢，《紅樓夢》未完。她說為什麼《紅樓夢》未完？我非得要追尋一下真正的曹雪芹的《紅樓夢》，而不是高鶚續的那個。她就是為這花了十年，寫了這本書，因為她沒法解決，她所以取了這麼個怪書名。這個好不好，能不能這樣子對待你十年的光陰？我不評論，諸位想一想，我們這樣的文化問題，中國文化史上、文學史上僅僅有這麼一個特例，沒有第二個，你把小說從開天闢地到《三國演義》、《水滸傳》、《西遊記》，你看看就知道，這個大特例，引動了全中華人的頭腦的活動，為什麼？那是文藝問題嗎？不是的，這是個文化問題。我今天和諸位談，我說一百句、一萬句，我只有一句，文化大問題！那麼張愛玲因為太愛《紅樓夢》了，所以她特別恨高鶚，她給高鶚的評價，是她自己承認，簡直就是破口大罵了。她說了三句，第一句是「庸俗化」，第二句是說高鶚的後四十回是「附骨之疽」，第三她說高鶚「死有餘辜」。了不起！死有餘辜！這四個字是隨便由一個有修養的中華女士嘴裡，隨隨便便說出來的嗎？請諸位想一想，我沒有意思，沒有任何意思請這麼多在座的來同意我的話，同意她的話。我毫無此意，而是說我把這個問題提出來，這個東西到底怎麼辦？我們就永遠不解決？再過五百年，一千年，這不好。我們應該有更多的人關注這個問題，我們這個中華大文化的問題，這麼一個獨特的例子，好！謝謝諸位。
（來源：cctv-10《百家講壇》欄目）
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