牙牌令中藏玄機(2)

牙牌令中藏玄機(2)

牙牌令中藏玄機(2)

紅樓望月

牙牌令中藏玄機(2)

   

【附】周汝昌先生壬午九月信

心武學友:

蒙你電話慰問,深感厚意。遇此突然之事(劉註:指其夫人逝世),自然心緒不佳,幸而頻見津報屢刊佳作,令孩輩讀聽,增喜減憂,此近日之實情也。「雙懸」句系李白原文,暗指唐玄宗逃離,肅宗擅立之史跡,可加一注,更令讀者信服。認識雪芹筆法的獨特性——即藝術的個性,總想把紅樓拉向「一般化」,即「庸常性」,而且以為只有這樣才算「懂文學」……中國的事態如此,良可慨也。

真理常常是在「少數」這一面。不必聽「四面楚歌」(我已聽了幾十年!)可以多寫寫,編個小集,這些文章為「探佚學」增添力量光彩——即可喜的發展。現顧「全局」,有能力識力從事此學科者除你與梁歸智教授之外幾乎無人可以列舉。當然,有些人又會指手畫腳,說短話長,甚至譏誚嘲諷——此類人不讀書、不懂清史,更不能文(包括刊文與通信等文字)。要為紅學探佚學留一軌跡,啟牖後來之文士。

我現在正思索:「座上珠璣昭日月」的日月,也許與「雙懸」的日月有微妙的奧秘關係。

暫寫至此。專候

重陽節吉!

盲友解味拜

壬午九月

新出的《紅樓夢的百慕大》,廣州版,有興趣不妨覓閱一番,示我看法。又及。

《紅樓夢》中的皇帝

《紅樓夢》第一回便明文告知讀者,此書所述的雖是「親自經歷的一段陳跡故事」,「然朝代年紀,地輿邦國卻反失落無考」,所以書中雖寫到「當今」,即在世皇帝,那的確是個虛構的形象,無法與作者在世前的任何一位清朝皇帝對榫。

《紅樓夢》裡的這個皇帝,他在位時,前任皇帝還健在,他上面還有個太上皇。在第十六回賈璉講述省親之準的來歷時說:「……當今自為日夜侍奉太上皇、皇太后,尚不能略盡孝意……」清朝入關一統天下後,順治、康熙、雍正都是死後才由一位兒子繼位,誰也沒有當過太上皇,只有乾隆,他在坐滿了六十年帝位後,於公元1796年將帝位讓給了他兒子嘉慶皇帝,但那時曹雪芹應已去世三十二三年了,無法得知也不必預見,所以,曹雪芹顯然是故意讓書中的皇帝上面還有太上皇,這樣,他就做到了「真事隱」,可以從容地講「假語村言」,寫下「滿紙荒唐言」了。

《紅樓夢》第一回還通過「空空道人」的「思忖」,再次申明其書「上面雖有些指奸責佞貶惡誅邪之語,亦非傷時罵世之旨;及至君仁臣良父慈子孝,凡倫常所關之處,皆是稱功頌德,眷眷無窮……」查其文本,也幾乎如此,如第二回寫到賈雨村當了知府以後,「雖才幹優長,未免有些貪酷之弊……」結果被上司參了一本,「龍顏大怒,即批革職」,體現出「當今」吏治的峻嚴;而冷子興演說榮國府時,提及「當年賈代善臨終上一本,皇上因體恤先臣,即時令長子襲官外,問還有几子,立刻引見,遂額外賜了這政老爹一個主事之銜……」更體現出「當今」的恩懷慈臆;第十六回更明頌「當今」的「至孝純仁,體天格物」;第五十五回則交代說「只因當今以孝治天下,目下宮中有一位太妃欠安,故各嬪妃皆為之減膳謝妝,不獨不能省親,亦且將宴樂俱免」,第六十三回寫到賈敬吞丹殞命,禮部請旨,「原來天子極是仁孝過天的」,雖賈敬系一白衣,還是額外下了恩旨;類似這樣的敘述都確實並無諷刺意味,是真的在「稱功頌德」。

惟一有間接「惡攻」之嫌的,是第十五接寫「賈寶玉路謁北靜王」時,寫到北靜王將「前日聖上親賜鶺鴒香念珠一串,權為賀敬之禮」,送給了寶玉。第十六回又寫到寶玉將此鶺鴒香念珠「珍重取出來,轉贈黛玉」,黛玉卻說:「什麼臭男人拿過的!我不要他。」「遂擲而不取」。故事裡的黛玉大概並沒聽清那香念珠的來源,所以其對香珠的褻瀆還不一定是有意地「犯上」,但著書人作這樣的敘述,大有肯定黛玉的嬌嗔做派之意,卻是「該當何罪」?!細想起來,那北靜王將皇帝的賜物隨便贈予一個乳毛未乾的「無職外男」,已屬悖逆,因此,著書人心中對皇帝究竟是否真的充滿「眷眷無窮」的崇敬,實可懷疑。

這都還不是值得深入探究的地方。真正值得一再玩味的是第十六回開頭的描寫:一日寧榮二府正齊集慶賀賈政的生日,忽有門吏忙忙進來,至席前報說有六宮都太監夏老爺來降旨,「唬的賈赦賈政等一干人不知是何消息」,手忙腳亂起來,而賈政等奉旨進宮後,「賈母等閤家人等心中皆惶惶不定」,賈母尤其地「心神不定」……直到確證非禍乃福——賈元春「晉封為鳳藻宮尚書」,又加封了「賢德妃」,賈母等「方心神安定,不免又都洋洋喜氣盈腮」……這段文字的表層意思,顯而易見是藝術地概括出了皇權社會中,為臣者「伴君如伴虎」的處境;我曾有另文分析出了這段文字內裡的一層隱情:由於賈府曾藏匿收養庇護了「當今」政敵(類似「義忠親王老千歲」那樣的人物)的女兒秦可卿,所以他們「心中有鬼」,尤其是當年與賈代善一起作出這樁事來,負有直接責任的賈母,她不能不在皇帝忽然傳旨時「心懷鬼胎」,賈赦、賈政等也不能不因而唬成一團;固然彼時秦可卿已「淫喪天香樓」,「畫梁春盡落香塵」的埃屑也都落定,那皇帝若想追究一樣可以追究。現在我們還可進一步挖出這段文字的第三層意蘊,那就是,在這裡面,曹雪芹實際上把他家所歷經的三朝皇帝(康熙、雍正、乾隆)與他家的微妙關係,都藝術地濃縮在這短短的一段文字中了!

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