紅樓夢第12回講了什麼事？這回該怎樣賞析呢？
紅樓夢第12回主要內容
第12回：王熙鳳毒設相思局 賈天祥正照風月鑒
賈瑞向鳳姐「請安」，鳳姐假意迎合，約其起更之後在西邊穿堂幽會。賈瑞喜不自勝，如期赴約，空等一宿，回家後被代儒責罰。
賈瑞想不到是鳳姐捉弄他，過了幾天又去找鳳姐，鳳姐見他仍不悔改，又約他當晚在房後空屋相見。賈瑞不知是計，再度赴約，被賈薔、賈蓉扣住，各勒索五十兩，又被糞尿潑身。
賈瑞回家後即發重病，久治不愈。跛足道人贈「風月寶鑒」讓賈瑞只照反面，賈瑞偏照正面，一命嗚呼。年底，林如海病重，賈璉送黛玉回揚州。
該回出場人物：
1、王熙鳳
來自四大家族之王家，王夫人的內侄女，賈璉之妻，即寶玉表姐及堂嫂。她年輕美麗中透出尊貴，苗條的身段，風騷的體格，不露的威風，貌似可喜，實則可畏。
她精明強幹，深得賈母和王夫人的信任，在榮國府中處於要位，是實際的管家奶奶。她為人處事圓滑周到，圖財害命的事也幹過不少。
2、賈瑞
賈瑞，賈府義學塾賈代儒的長孫。賈代儒如果有事，即命賈瑞管理學中之事。他是個最圖便宜沒行止的人，每在學中以公報私，勒索子弟們請他，後又助著薛蟠圖些銀錢酒肉，一任薛蟠橫行霸道，才引起書房裡的一通大鬧。
在寧府慶賈敬壽宴時碰上鳳姐，又動了勾引之意。王熙鳳假意與他周旋，最後，賈瑞喪命於王熙鳳設計的相思局。
紅樓夢第12回主要內容解讀
這一回的線索很簡單，就說了一個事兒----賈瑞是怎麼樣在鳳姐所設置的一個個迷局圈套中，在「死了也願意」的執迷不悟中，一步步走向死亡深淵的。從敘述風格或者說關注點來看，這一回似乎與其他章節有哪點兒不太一樣，似乎有點兒「非典型」。因此也就有人猜測，這一回的文字是不是作者根據另外一個什麼書稿移過來的?這應該是誤解，或者是想多了。有人指出，這一回的主旨，是「戒妄動風月之意」。我想，除此之外，這一回的情節對於表現人物性格的多側面以及某些隱性的人物關係，都有不可替代的作用---當然，這還只是「正面看」。
上回說過，油膩猥瑣的賈瑞「癩蛤蟆想吃天鵝肉」，見了鳳姐起了非分不端之想，鳳姐本來可以嚴詞斥之，輕而易舉的讓他死了這份「淫心」，卻不成想這鳳姐原來「嫉惡如仇」，對「這樣禽獸的人」必欲置之死地而後快，心裡想的是:「幾時讓他死在我手裡，他才知道我的手段」!附帶說一句，當平兒問鳳姐「這瑞大爺是因什麼只管來?」鳳姐遂將在寧府遇見他的光景和說的話告訴平兒，使得平兒也說出:「癩蛤蟆想天鵝的肉吃，沒人倫的混賬東西，起這個念頭，叫他不得好死」的話，而從後面的情節判斷，應該不只是一句氣話。
不過， 既然說是「非典型」 ，我們也不妨借此拓展一下娛樂空間，來一點兒小八卦，扒一扒事情背後的秘密，以增加一點兒文章的「趣味性」。其實，單就賈瑞這樣的為人行徑，無論「量刑」輕重，都實在沒有為之辯護的價值。然而，愚意以為鳳姐對賈瑞這樣的「禽獸的人」設迷局施毒計，卻並非能說明鳳姐的「純潔」。其實，就鳳姐的「生活作風」而言，如果用封建禮教的標準衡量，顯然並非是白璧無瑕的「貞潔玉女」。比如，她迷惑賈瑞的話中就有:「果然你是個明白人，比賈蓉兩個強遠了...」這句話不經意間洩露了什麼樣的信息量?足以引起聯想。況且，從後面章節的展開中，可以看到，這賈府的男人中什麼都缺，唯獨不缺「禽獸」，所以如果只把賈瑞拎出來「獨自」承擔「禽獸」的惡名，似乎多少顯得有失公允。可為什麼單單只將賈瑞定性為「禽獸的人」?我猜想，主要還是鳳姐(以及平兒)在這裡掌握的「雙重標準」，簡而言之就是「癩蛤蟆」與「天鵝的肉」之間的差距實在太大...如果不是像賈瑞這等從哪個角度看都是垃圾的人，而是像賈蓉賈薔這樣的外表風流俊俏的「小鮮肉」，可就另當別論了...
賈瑞自那日之後，「只管來」，然而總未能「得手」，現在彷彿終於有了「機會」。在鳳姐的假意勾引下，致使賈瑞的「單相思」達到了癡迷、呆傻的程度。
鳳姐對賈瑞一方面假意慇勤逢迎，加上用半推半就、半明半暗的，各種言語的引逗，直至拋出甜言蜜語的誘餌，忽而「約」在這兒，忽而「約」在那兒，弄的賈瑞如魚吞鉤，另一方面卻暗中調兵遣將，把兵法三十六計，什麼「欲擒故縱」、「誘敵深入」、「兵不厭詐」、「偷梁換柱」...都用上了，而鳳姐在這裡調集的「主力戰將」則是賈蓉和賈薔。讀到此處，喜歡八卦的細心的讀者也許不禁要問?鳳姐是如何在賈府「禮教森嚴」，男女之間動輒「迴避」的環境下，突破「男女之大防」?暗地裡向這兩個男人詳細地，「如此這般」地面授機宜的呢?
在這一回中，曹公把賈瑞的種種愚蠢下流卑劣不堪寫的是那樣的到了極致，特別是當讀到賈瑞被賈蓉賈薔用惡作劇無情戲弄的那一段，活靈活現，神情畢肖，鏡頭感極強，其出神入化的喜劇效果達到了驚人的程度，讓人忍不住笑出聲兒來。難為曹公的生花妙筆，怎麼會連這樣的事，這樣的場景，這樣的文字都能寫的如此生動逼真有趣兒，直把個淫濫無恥的下流之徒寫的淋漓盡致。
嗚呼!這賈瑞，字「天祥」，但從實際情況看，其命運實在是既不「瑞」又不「祥」。原因何在?乃因為不走正路，淫慾無度，「妄動風月」也，「妄動風月」之「忌」以至於此，能不警示於人哉?
其實，在賈瑞垂死掙扎之際，本來是有活命的機會的，因為這個時候來了個跛足道人，稱他這個病非藥可醫，於是從褡褳中拿出一個「寶貝」---叫做「風月寶鑒」的鏡子，「專治邪思妄動之症，有濟世保生之功」，並且說明，「單與那些聰明俊傑，風雅王孫等看照」。可見，賈瑞所患的「病」原來是這類人的多發病。但有囑咐:「千萬不可照正面，只照他的背面，要緊!要緊!」。無奈，賈瑞命中該死，因為最終搪不住「正面」「招手」的誘惑，而失去了最後一線活命的希望。可悲的是，像賈代儒這樣的世俗之人，卻以真為假，以假為真，因此大罵道士:「是何妖鏡!若不早毀此物，遺害於世不小。」竟架火來燒...脂硯齋在「千萬不可照正面，只照他的背面」這句話後有批語:「觀者記之，不要看這書正面方是會看。」原來，須看「背面」的，不光是這個「寶鑒」，更是《紅樓夢》這部書。其實，《紅樓夢》這部書也曾經有過別名，就叫作《風月寶鑒》。顧名思義，「寶鑒」者，寶貴的鏡子也。其中含有讓世人「以此為鑒」之意。似乎就是勸人勿妄動風月之書。其實這些總體來說仍是屬於障眼法。而這條脂批就是提示細心的讀者，所有的這些「風月」之談，都只是這部書的表面，或者說是「正面」。而本書的真正的主旨卻是在「背面」。正所謂:「滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都雲作者癡，誰解其中味!」如果只是看「正面」，那就是只看到了「荒唐之言」，而忽略了「辛酸之淚」，那就不是「作者癡」，而是「讀者癡」了。這正面看似「風月」，看似瑣碎，看似怨女癡男，看似家長裡短，其實都是表象。而「背面」想要讓讀者領悟的，是「末世」的一切特徵，即封建社會、封建貴族腐朽衰落的歷史趨勢，以及生逢末世的種種眾生相。至於類似賈瑞這樣的故事，當是在宏大的正劇間插入的一折諷刺喜劇，也是「將無價值的撕破給人看」。