“二百五”是怎麼來的？關於“二百五”的歷史典故！
「二百五」是怎麼來的?關於「二百五」的歷史典故!紅樓夢網小編給大家提供詳細的相關內容。
國人常把傻瓜或說話不正經、辦事不認真、處事隨便、好出洋相的人叫做「二百五」。但是，它的來歷您知道嗎?現列出如下：
源於戰國故事
戰國時期，有個歷史人物叫蘇秦，是個縱橫家。他說服齊、楚、燕、趙、魏、韓六國聯合起來，結成同盟，對付共同的敵人——秦國，從而受到了大國君王的賞識，被封為丞相，史稱「六國封相」。
正當蘇秦在齊國積極效力的時候，遇上了刺客。蘇秦被當胸刺了一劍，當天晚上，就不治身亡了。齊王聽到這個消息，非常生氣，立即下令捉拿兇手。可是刺客已逃得無影無蹤，到哪裡去捉呢?齊王靈機一動，想出了「引蛇出洞」的妙計。他下令把蘇秦的頭割下來，還讓人用鞭子抽打他的屍體，弄得滿頭滿臉都是血。然後把血淋淋的人頭懸掛在城門口，張貼出黃榜，上面寫著：「蘇秦是個大內奸，死有餘辜。齊王一直想殺了他，卻沒想到什麼好的辦法。今幸有義士為民除害，大快人心。齊王下旨重賞，獎勵黃金千兩，請義士來領賞。」
此榜一出，果然有人上了鉤。竟有四人前來領賞，而且他們都一口咬定：蘇秦是自己殺的。於是士兵把他們「請」到齊王跟前。齊王見到他們四個人，恨得咬牙切齒。可他還是煞有介事地問：「這一千兩黃金，你們四個人怎麼個分法?」這四個人不知道中了計，還高興得立即回答說：「這好辦，1000÷4=250，每人二百五。」
齊王一聽他們還樂滋滋地想著賞金，拍案大怒：「把這四個二百五推出去斬了!」這四個人就成了替死鬼被殺了。而真正的刺客，據說是秦國派來的殺手，早就逃回秦國去了。從此民間便留下了二百五的說法，人們常用它來形容傻瓜、笨蛋和被財色所迷惑的人，而這個版本也是「二百五」流傳最廣的故事。
源於民間傳說
從前有一個秀才，為了考取功名發奮苦讀了大半輩子，可還是中舉無望，連兒子都沒有生。到了晚年，老秀才終於心灰意冷淡泊名利了，結果膝下反倒喜得雙丁。秀才回想一生成敗，不由得感慨萬千，於是給兩個兒子起名：一個叫做「成事」，一個叫做「敗事」。從此秀才在家閉門課子，日子也過得其樂融融。
一天，秀才吩咐妻子道：「我要去集市上逛逛，你在家督促二子寫字，大的寫三百，小的寫二百。」秀才趕集回來之後，詢問二子在家用功如何，老婆答道：「寫是寫了，不過成事不足，敗事有餘，平均起來兩個都是二百五!」
源於唐朝吏名
唐朝國都長安的京兆尹(類似於今天的北京市長)權勢很大,出巡時有龐大的儀仗隊伍。在最前開路的小吏原為一員,官名叫「喝道伍佰」。開路時，他手裡拿著一根長竿趕開路人。後來，喝道伍佰增為二員，但長安群眾並沒有以兩個伍佰去稱呼他們，反而說他們是共稱伍佰，於是每人就被稱為二百五。又因為他們每人手中持一長竿,所以又稱他們為「二稈子」。於是「二百五」和「二稈子」就這樣傳了下來。今天，「二百五」與「二稈子」都是莽撞、無禮、粗魯之人的代名詞。
源於推牌九
說是來自「推牌九」。牌九是舊時的賭具，其中有「二板」(四個點)和「五」(六個點)兩張牌。這兩張牌和在一起是十個點，在推牌九時被稱作「斃十」。「斃十」在牌九中是最小的點，誰都比它大，它什麼牌也吃不了，所以牌局上的賭友就用二板和五的簡稱「二板五」來形容那種什麼也幹不了的無用之人。久而久之，在流傳過程中發生音變，「二板五」成了「二百五」，它的含義也變成諷刺那種自作聰明，辦事不靠譜，腦子缺根弦的主了。
源於古人包錢習慣
古代人用銀子按兩劃分，一般五百兩為「一封」，用紙包好，有點像我們現在喜歡把硬幣包一包一樣。五百兩是「一封」，而二百五十兩就是「半封」了。因為「半瘋」與「半瘋」是諧音，所以後來人們就把瘋瘋癲癲的人稱做「二百五」了。
源於「半吊子」一說
這一說還是錢有關。古錢幣外圓內方，中間有方孔，所以古錢又曰「孔方兄」。古人為了攜帶方便，就用繩子從孔中把錢串起來，一千枚為一貫，後來叫一串。到了清朝，一串又稱一吊。《紅樓夢》裡鳳姐就說過，襲人月銀是2兩，晴雯等大丫頭月錢是一弔錢。一千枚錢稱一吊，一枚錢又稱一個大子，五百錢就是半吊，用半吊不夠一吊的數，比喻心眼不夠數。「半吊的一半」就是「二百五」，即二百五十文大子。現在很多地方也都有「半吊子」一說。
其他說法
從前有一個傻瓜，家道中落。有一天他去賣傳家至寶，寶物上寫「賣金二百五十八兩」，結果他賣的時候有人和他討價還價，硬是只給250，他想250就250，於是賣得金子250兩，很多人笑話他少要了8兩金子，笨蛋一個。從那以後人們就把做事糊塗的人稱為二百五。
到了現代，據說有人學唱歌星伍佰的歌，怎麼也學不像。別人說他頂多算半個五百。
山東棗莊、微山、江蘇徐州方言「半熟(讀作『半浮』)」就是「二百五」的意思，這裡把傻瓜或說話不正經、辦事不認真、處事隨便、好出洋相的人稱為「半熟(讀作『半浮』)」。
綜上，「二百五」的來歷可真謂五花八門。不過，「二百五」不是一個很古老的詞，不用說《爾雅》、《說文》、《康熙字典》不載，即便《辭源》、《辭海》也不見蹤跡，只有《現代漢語詞典》收有詞條，卻也未標明出處，只提示了一句「半瓶醋。」「半瓶醋」出自元雜劇《司馬相如題橋記》：「如今那街上常人，粗讀幾句書，咬文嚼字，人叫他做半瓶醋。」何謂「半瓶醋」，即「一瓶子不滿，半瓶子晃蕩」，比喻一知半解卻好人前賣弄，也叫「半吊子」。
在稍早的文字記載中，清代吳趼人《二十年目睹之怪現狀》(發表於1903年-1905年)第八十三回：「原來他是一個江南不第秀才，捐了個二百五的同知，在外面瞎混。」說的也是「錢數」。所以，分析來看，猜測「二百五」一詞很可能產生於晚清民初。至於「半吊子」，可能就更早一些了。