金陵十二釵又副冊之一麝月簡介，如何評價麝月？
麝月的結局是怎樣的?如何評價麝月?麝月人物分析是怎樣的?下面紅樓夢網小編就為大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧!
紅樓夢麝月簡介
麝月，中國古典小說《紅樓夢》中人物，是主人公賈寶玉身邊一等丫鬟。怡紅院裡的四大丫鬟之一，她在書中的出場並不多，但是一個不可缺少的角色，因為她是唯一一個見證了賈府的走向衰敗的全程、目睹了女兒的薄命的命運。
在高鶚續書的後40回，是寶玉寶釵落魄後依然還在身邊服侍的重要人物，故為：「開到荼蘼花事了」，但是即便是這樣寶玉依然離開二人，出家為僧。
麝月的結局
麝月名至奇，內涵豐富。《玉台新詠》云「金星與婺女爭華，麝月共嫦娥竟爽」，麝月之名蓋出於此。麝月本指鏡子，此句指代月。書中兼用兩意。
《紅樓》評詩「一物珍藏見至情」末句「雲自飄飄月自明」，其中之月當暗指麝月。「嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心」之嫦娥就是指月。但是「麝月共嫦娥竟爽」一句必要弄清才行，因為它極有可能隱含麝月真相。
吳世昌先生曾說麝月就是一面鏡子，其論頗窺真趣。麝月正是來照賈府的衰敗的，風月寶鑒有正反兩面，脂硯曾舉「好知青塚骷髏骨，就是紅樓夢裡人」，說的就是這個意思。
麝月在前八十回中皆是正面，所以前半部說的是風花雪月，後半部變故迭起，即為反照。風月寶鑒的作用就是這個。13回「賈天祥正照風月鑒」直指賈府之衰，賈瑞死是賈府敗的徵兆，可卿死是影射風月繁華惡兆。
賈府之敗由麝月做見證人，這是很可玩味的。「開到荼縻花事了」說的是荼縻花開得最晚，在群芳歸位之後。「開到荼縻花事了」句出自宋代王琪《春暮游小園》詩，東坡詩云「荼縻不爭春，寂寞開最晚」，正是「麝月共嫦娥竟爽」之意。任拙齋詩云「一年春事到荼縻」，其意更為明顯。荼縻乃是送春之花，而荼縻正是麝月的象徵。
我們看63回眾人抽籤的事，其先後是有順序的。麝月在寶釵、探春、湘雲、李紈之後抽籤，是說湘雲在他們之後死。
麝月掣簽，上有「韶華勝極」四字，又註：在席各飲三杯送春。勝極豈非春之盡乎?物極必反。送春，即是送三春之意，有云「三春去後諸芳盡，各自須尋各自門」，也可互相參照。三春去，麝月必返矣。
我們分析一下「開到荼蘼花事了」句。「花事了」三字猶可玩味。花既可指群芳，又可指花襲人，其實還可指花芳官。什麼事了?自是花襲人出嫁事。
一到花襲人出嫁，麝月就要走了。但是脂硯有言「(襲人走時)好歹留著麝月」，可見麝月此時並不離去。那麼花事了當如何解呢?無疑應想到芳官，芳官和寶玉的婚姻(詳見拙文《芳官論》)，寶芳婚事能夠延續一段時間的(評詩云「屈從優女結三生」，優女自是芳官了)，當此際麝月離去，此時襲人尚在，與蔣玉菡共同供奉寶玉(脂評「供奉寶玉夫婦終始」，可見襲人未去)。作為風月寶鑒的麝月已經照賈府落敗，所以還本歸真。這才是「花事了」真解。
然而風月寶鑒失而復得，這是因為寶芳婚事根本不可能順利，因而出家，但是又還俗(見拙文《寶玉論》)，所以麝月要復出，所謂復得。
詩句「開到荼蘼花事了，絲絲天棘出梅牆」(天棘：蔓生植物，論詩者多以為名本佛家，如宋代羅大經《鶴林玉露》，據此說。連初用「天棘」一詞的杜甫詩「天棘夢青絲」也是為僧而賦的。
可見「花事了」後，寶玉出家(「出梅牆」)。所以雪芹的藝術構思肯定借用了王琪詩意。
如何評價麝月?
一、厚道的麝月
麝月實際上還是個實心眼的傻孩子。她雖然很聽襲人的話，但又和晴雯很玩得來。晴雯生病她照顧，晴雯著急她勸解，晴雯吵架她幫忙，晴雯隔肢芳官她給按著，晴雯打墜兒她幫著拉開，一方面是可憐墜兒，另一方面當然也怕晴雯病上添氣。她雖平時對晴雯的挑釁比較忍讓，實際與晴雯之間卻也語笑不避嫌疑，有時髒話倒比吵架用得還多。
比如見晴雯撕扇子就直截了當說她「造孽」;見晴雯半夜不穿大衣跑去嚇她，直罵「你死不揀好日子」「皮不凍破了你的」;見她打墜兒，便說「又作死，好了打多少打不得，這會子鬧什麼!」
晴雯雖號稱「爆炭」，卻並非混不講理，也是知恩圖報善解人意的人，對於賈母，賴大家的，還有寶玉的知遇之恩一直非常感念，對於麝月的真誠友誼也很領情。
雖然麝月急起來對她說話也毫不客氣，但她也知道麝月是一片好意，並不還口。所以她與麝月的關係也是比較融洽的。其實這二人性情上也頗有相似之處，兩人都是吵完就忘，並不記仇的人。而且罵人時也都有點衝口而出不假思索的特點。
只是麝月心思較為單純厚道，總是就事論是，口才也好，所以罵得比晴雯更加成功，並且由於被罵者心服，所以也不會記恨於她。所以麝月的人緣比晴姐姐要好得多。所以她能同時又是一個襲人,又和晴雯好。
二、有原則的麝月
比如看見寶玉晴雯撕扇子作千金一笑，她就顧不得寶玉是主人，晴雯是領導，衝上去就說「少造些孽吧」，對他們糟蹋東西的行為表示不滿。
當芳官受寶玉的寵，晴襲二位姐姐正抬舉她,教她吹湯,幫她梳頭,把從前的不滿藏起來的時候，麝月指出了芳官弄壞掛鐘的錯誤。這兩件事雖小卻表現了麝月身上的閃光點。
一是就事論事，對事不對人，她看不上的是這人的行為本身，但決不像老媽子那樣說晴雯張狂，也不像晴雯罵芳官「狂」襲人說芳官「可惡」等泛泛而罵洩私憤。
二就是表現了她勞動人民的本色——愛惜東西不浪費。
書中寫晴雯的哥哥是「一朝身安泰便忘卻當年流落時」，晴雯又何嘗不是如此，她和司棋等「副小姐」一樣，好日子過久了，就以為這種富麗繁華的生活是可以長久的，「夢裡不知身是客」，哪想到有朝一日一道命令下來，掃地出門，什麼都沒有了，連茶水都喝不上的日子還有呢。