紅樓夢第七十七回講了什麼事？這回該怎樣賞析呢？
第七十七回 俏丫環抱屈夭風流 美優伶斬情歸水月
這一回主講搜查大觀園,王夫人問周瑞家搜檢之事,周瑞家和鳳姐已商量妥了,如實相回,王夫人叫周瑞家的逐司棋,迎春似有不捨之意,寶玉阻攔不住,罵嫁了漢子的女人「混帳」,「比男人更可殺」.王夫人新自清查怡紅院及別處,睛雯、四兒、芳官被攆.寶玉見王夫人所揭皆平日之語,倒床痛哭.寶玉穩住眾人,去看晴雯.從睛雯家回來,哄襲人說到薛姨媽家去了.睡至五更夢見睛雯死了.王夫人差人替賈政傳寶玉,有人請賈政尋秋賞桂作詩.賈政十分喜悅,贊寶玉詩做得好.芳、藕、蕊官要出家,王夫人先不答應,聽智通、園心一番騙詞,又同意了.
紅樓夢第77回賞析
《紅樓夢》早期(清)點評家涂瀛在《紅樓夢論贊》中評論王夫人：【人不可以有才，有才而自恃其才，則殺人必多;人尤不可以無才，無才而妄用其才，則殺人愈多。王夫人是也。夫人情偏性執，信讒任奸，一怒而死金釧，再怒而死晴雯，死司棋，出芳官等於家，為稽其罪，蓋浮於鳳焉。】(一粟編《紅樓夢資料彙編》) 王夫人的專橫、愚蠢、顢頇、昏庸、無才在抄檢大觀園中都一一顯露出來，她聽信讒言，遇事不冷靜又極端自私，我行我素。她明明知道賈府困境重重，連二兩上等的人參都找不到，仍不醒悟，還要繼續抄檢和清洗大觀園，她令人帶走司棋，架走病重的晴雯，要家人領走蕙香(四兒)，命所有唱戲的孩子不得留在園內，芳官、藕官、蕊官死活不跟乾娘去，在其安排下被兩個尼姑拐去作活使喚，王夫人的所作所為，實在是罪不可赦。
可憐的晴雯姑娘「四五日水米不曾沾牙，懨懨弱息」只因長得太美了，被人強行架到她姑舅哥哥家裡。寶玉面對自己母親盛怒之際不敢多言，無法留住晴雯。只是哭道「我究竟不知道晴雯犯了何等滔天大罪?」他懷疑有人誣陷她，他跟襲人說「咱們的私自頑話，怎麼都知道了，有沒有外人走風的，這可奇怪。」襲人支吾過去
【直問到何以王夫人不提襲人、麝月、秋紋之短，則以昭然揭出襲人之告密誣陷矣，亦公然揭出襲人是王夫人之耳目矣，而襲人依然能裝聾作啞，敷衍過關，襲人之狡猾、厚黑，已是甚矣】(馮其庸《瓜飯樓重校評批紅樓夢》)寶玉瞞過眾人，買通了婆子，決意去看晴雯。一段探視，一段真心話，一段冤屈，一段真情，令人心酸。晴雯的的最後幾段話：「只是一件，我死了也不甘心的：我雖生的比別人略好些，並沒有私情密意勾引你怎樣，如何一口死咬定了我是個狐狸精!我太不服。今日既已擔了虛名，而且臨死，不是我說一句後悔的話·······不料癡心傻意，只說大家橫豎是在一處。不想平空裡生出這一節話來，有冤無處訴。」她說完後一面拭淚，一面鉸下自己的指甲，脫下貼身的小襖，交給寶玉說道：「這個你收了，以後就如見我一般。快把你的襖兒脫下來我穿。我將來在棺材內獨自躺著，也就像還在怡紅院的一樣了。論理不該如此，只是擔了虛名，我可也是無可如何了」【此情可憫，此心可憐，天下傷心文字，無過於此。】 (同上) 如此生離死別場面，無不 令讀者痛心。晴雯在寶玉夢中走了，走的那樣匆促，她帶著冤屈，含著眼淚，離開了這個罪惡的世界。
【晴雯之死也是作者心上無可補償的痛苦。不知他費了多少心機，流了多少眼淚，又發抒了多少幻想，才寫出這樣使人岔怒、使人悲痛的傑出文字!】(王崑崙《晴雯之死》)《紅樓夢》的悲情不僅僅是晴雯姑娘一人，而是一群天真無邪的少女，她們無法逃脫封建禮教的約束，儘管她們在人間的時間很短，還是看清了是是非非，帶著夢想和怨恨回到了天堂。
本回中有兩個情節和話語，古本庚辰本與楊藏本和《增評補圖石頭記》以及通行本不相同。一是晴雯的一段話;
庚辰本「晴雯又哭道：『回去他們看見了要問，不必撒慌，就說是我的。既擔了虛名，越性如此，也不過這樣了。』」
楊藏本「晴雯哭道：『你去罷，這裡腌臢，你那裡受得?你的身子要緊。今日這一來，我就死了，也不枉擔了虛名。』」
這兩句話，哪一句是作者的原意呢?很難辨別，其共同點表現了晴雯直爽的性格和對寶玉的深情。
二是晴雯的嫂子燈姑娘糾纏寶玉一段，庚辰本燈姑娘聽見寶玉與晴雯一段談話後認為：「你們兩個竟還是各不相擾」，反後悔錯怪了寶玉，不再糾纏寶玉。楊藏本和其他各本說燈姑娘要動手，因意外聽見柳五兒和她的母親喊晴雯，燈姑娘只好放了寶玉。這段情節不一樣，如何評價燈姑娘，成了一個難題。此外，五兒的出現與王夫人說「而那個丫頭短命死了」相矛盾以及後四十回有關五兒描寫與整體故事的關係還待於專家學者的論證，還原於作者的原意。