紅樓夢第六十三回講了什麼故事？這回該如何理解呢？
紅樓夢第63回主要內容是什麼
第六十三回 壽怡紅群芳開夜宴 死金丹獨艷理親喪 林之孝家的查夜，催促快睡，寶玉答應了。林之孝家走後，丫頭們請來了姑娘們，大家宴聚玩耍，時已二更，薛姨媽派人接黛玉。姑娘們走後，寶玉與丫頭又玩到四更。第二日早，襲人向平兒誇昨晚「熱鬧非常」。妙玉下帖祝壽，署名檻外人，岫煙說寶玉應署「檻內人」。 賈敬死，尤氏理喪，尤老娘母女三人到寧府著家，賈蓉戲二姨。
紅樓夢第63回賞析
寶玉的生日是在女兒群中度過的，寫了一回還不過癮，還必須從點上再深入，再放大來寫，方顯得這個女兒國的國王過生日的與眾不同。怡紅園是女兒國的中央核心，要趁此聖誕良夜大樂特樂一番。唉，賈寶玉，你的艷福真不淺啊!
群芳開夜宴中的酒令，是眾人各自命運的預示。寶釵的令是一枝牡丹，題著「冠艷群芳」四字，另有「任是無情也動人」的詩。這詩最妙，妙到寶玉顛來倒去地念。真的是，看去好像無情，卻很動人;真是「多情卻似總無情」也。探春的「瑤池仙品」「日邊紅杏倚雲栽」。都是絕妙的酒令。宴會上特寫芳官，她的暴露型的妝束，不對稱的耳環，和寶玉的猜拳，醉後的胭脂臉，已是夠美的了。而她和寶玉同醉同榻，更是神來之筆。
但最精彩的還不是這些。而是叫寶玉驚得，急得，喜得，激動得「直跳了起來」的一件事：妙玉叫人送來的用粉紅色的箋紙寫成的賀帖：「檻外人妙玉恭肅遙叩芳辰。」我曾有《蝶戀花·紅粉箋紙香》，發表在《紅樓》：
紅粉箋紙紅粉香，花圍翠繞怎抵我仙蘭。叩我生辰慰我芳，萬千愛意透毫端。
檻外人稱費思量，岫煙啟示神瑛方恍然。迫不及待把帖還，檻內檻外游高唐。
寶玉讀賀帖後大喜，但不知回帖時怎麼樣自稱。幸而有妙玉的好友邢岫煙，告訴寶玉自稱「檻內人」。這「檻外人」和「檻內人」的稱號妙不可言。
關於寶玉和妙玉有精神之戀，學者早有論述。這兩個癡人之戀大有文章可做。他倆這種奇戀之緣起，人們有多種解釋，不若筆者的解釋之獨特：
愛情是什麼?最簡單的解釋就是異性相吸。用物理學的原理來說，就是男女雙方頻率相同的心電，來自相反的方向，向同一個中心點行動，到中心點時相吸相碰相撞。妙玉身在檻外佛地，卻有一縷情絲牽到紅塵檻內;寶玉身在檻內紅塵，又有一線理念牽到檻外佛地。這兩根線從相反的方向迎面而來，相反相成，相互引吸，至中心點時相互磨擦，相互碰撞，從而發出情感的火花。(妙論，奇論)所謂「心有靈犀一點通」是也。故二人有解不開的通靈之戀。(聽春雨評：荒竹林的筆下能把情理解的如此之深，將愛參悟的如此之透;使我好生感慨!我想，心靈的愛情應該是情感的最高境界吧。它是兩顆心靈的情感的昇華，使之提升到同一個元次，進入同一個空間;如你所說產生共頻，最後，完成心靈的碰撞!天哪，怎麼有點像天體物理學?!)唉，雪芹!你是怎樣造出這樣的情節來?世上有多少男女被你的荒唐之言所迷惑啊!
妙玉，你從41回贈梅後，冬去夏來，又半年了。好容易等到你來了。而你卻仍和上次那樣，不肯正面對人;只從岫煙口中介紹了你的為人。不合時宜，權勢不容，八字概括了你的品格和為尼之因。這八個字也是寶玉、黛玉甚至也包括了我的品性。唉!妙玉!
妙玉!寶玉做生日，一片熱鬧。而你一個人，因受條件限制而不能來赴宴，彼時彼刻，你心裡的滋味該是怎樣的啊!你的住處隔怡紅園不過咫尺之遙，隔一小河，河上有橋。就是這麼一橋，就阻止了你的自由的腳步。你只好用一紙紅箋，一句賀詞，向你的知愛傳達你的意志。這又是人間怎樣的悲劇?怎樣的淒美?(聽春雨評：讀你的文章時我在想，不知你曾經歷過怎樣的愛情而對愛情有著如此的見解?你讚賞精神之戀嗎?你著筆重在妙玉。愛她孤高傲世的清純;憐她身入佛門情系紅塵的無奈;歎她和寶玉之間的心靈之戀只可意會，不可言傳的淒美。你果然不愧是賈寶玉第三——不知第二是哪位?若是妙玉天上有知，不知可會再度下凡了此情緣?——知我之評也!)
此回中的「死金丹獨艷理親喪」，是說寧國府的賈敬想長生不老而煉丹，吞金丹死了。他的媳婦——賈珍的老婆尤氏主辦這次喪事。這尤氏被稱為「獨艷」，不好理解。這「艷」字大有文章，但書中未寫。艷，在這時不應作美解。紅樓美人多多，豈能輪到尤氏?艷，似指風流艷事。尤氏之妹二姐、三姐，及秦氏可卿皆艷，則大姐尤氏也有可能也是艷。古人所說的「尤物」，是與「艷」聯繫在一起的。這回的回目曰尤氏「獨艷」，俞平伯認為，尤氏可能也是秦可卿式的人物，且比之更甚。也只是猜測。紅樓夢之謎多矣。且不去管它。
由獨艷尤氏而引出後面的尤物一連串故事來。慢慢走，欣賞啊!