紅樓夢詩詞曲賦鑒賞 — 酒令三首（第六十二回）
酒令三首（第六十二回）
[說明]
這是在大觀園紅香圃內為寶玉等四人擺壽酒時席上行的令。辦法是：「酒面要一句古文，一句舊詩，一句骨牌名，一句曲牌名，還要一句時憲書上的話，共總湊成一句話。酒底要關人事的果菜名。」時憲書，即舊時之歷書。
其一（林黛玉）
落霞與孤鶩齊飛，
風急江天過雁哀，
卻是一隻折足雁，
叫得人九迴腸，
——這是鴻雁來賓。
榛子非關隔院砧，
何來萬戶搗衣聲？
[註釋]
1.「落霞」句——唐代王勃《滕王閣序》：「落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。」落霞，晚霞。鶩，鴨，泛指雁之類。
2.「風急」句——出處不詳，當是唐人詩句。陸游詩「風急江天無過雁，月明庭戶有疏砧」似是反用其意而作。
3.折足雁——骨牌名。程高本這句「一隻」作「一枝」，「折足」做「折腳」。據脂本。
4.九回陽——曲牌名。原是愁極之詞，語本司馬遷《拜任少卿書》：「腸一日而九回。」
5.鴻雁來賓——舊時歷書中有此語。來賓，動訊飛來旅宿的意思，語本《禮記.月令》：「季秋之月，鴻雁來賓。」
6.「榛子」二句——榛樹的果實可食，如栗而小，味亦如栗，又叫榛栗、榛瓤。「榛」與「砧」音同而義異，所以這兩句酒底話說它與搗衣之砧聲無關。這就是酒命規定的以席上果菜（榛瓤）說人事。又《左傳.莊公二十四年》疏「榛栗」為「婦人之贄」曰：「蓋以『榛』聲近『砧』，取其虔於事也。」則「榛子」又可暗諧「虔子」，即一片摯誠、忠貞不渝的意思。以搗衣砧聲喻懷人愁緒，前已屢見。末句用李白《子夜吳歌》：「長安一片月，萬戶搗衣聲。」
其二（史湘雲）
奔騰而砰湃，
江間波浪兼天湧，
須要鐵鎖纜孤舟。
既遇著一江風，
——不宜出行。
這鴨頭不是那丫頭，
頭上那有桂花油？
[註釋]
1.「奔騰」句——北宋歐陽修《秋聲賦》：「初淅瀝以蕭颯，忽奔騰而砰湃。」本形容風聲如波濤奔騰澎湃，這裡只說波濤。程高本無「而」字，「砰湃」作「澎湃」，本相通。今據出處，從脂本。
2.「江間」句——杜甫《秋興》詩：「江間波浪兼天湧，塞上風雲接地陰。」兼天，連天，滔天。
3.鐵索纜孤舟——骨牌名。從上文寫江水浪大看，這句所用的當是赤壁曹操事：曹軍多北人，不諳水性，為避風浪顛簸，以鐵索連結江上單獨船隻，上鋪木板，平穩如行陸上。後被周瑜用火攻所敗。
4.一江風——曲牌名。全句有俗話「船遇當頭風」之意。
5.不宜出行——舊時迷信宣傳出門遠行要挑選吉利的日子，歷書中有某一天是否相宜的說明。
6.鴨頭——席上的菜，與「丫頭」諧音。桂花油——古時婦女用的搽發油。
其三（史湘雲）
泉香而酒冽，
玉碗盛來琥珀光。
直飲到梅梢月上，
醉扶歸，
——卻為宜會親友。
[註釋]
1.「泉香」句——歐陽修《醉翁亭記》：「釀泉為酒，泉香而酒冽。」冽，清。程高本無「而」字，據出處，從庚辰本。
2.「玉碗」句——李白《客中作》詩：「蘭陵美酒鬱金香，玉碗盛來琥珀光。」琥珀，見《夏夜即事》詩注。形容酒的色澤。這一句與下一句程高本略去。
3.梅梢月上——骨牌名。上，升起。
4.醉扶歸——曲牌名。其名取意於唐代張演《社日村居》詩：「桑柘影斜春社散，家家扶得醉人歸。」
5.宜會親友——歷書上的吉利話。程高本無「卻為」二字。
[鑒賞]
酒令已於小說中見到多次。酒令內容依然都按人物性格、命運給塗上了一層象徵性的色彩。黛玉哀怨，湘雲放達。黛玉的身世遭遇恰如其酒令中的折足孤雁，失伴哀鳴。湘雲幼小時先喪父母，家業凋零，後來又丈夫早卒，青春孀居，其生活歷程也像江上孤舟，幾經風濤。
這一回「醉眠芍葯裀」是曹雪芹為史湘雲憨態寫真的精采之筆。這裡，不但用紅散亂、蜂蝶鬧嚷等環境描繪為畫面作生動的藝術烘染，更以「睡語說酒令」的細節來寫湘雲的情態，突出了她性格中不同於寶釵的狂放不羈的一面。這一切，都充滿著很濃厚的浪漫主義氣息。