紅樓夢詩詞曲賦鑒賞 — 賦得紅梅花（第五十回）
賦得紅梅花（第五十回）
[說明]
蘆雪廣聯句，寶玉獨少，被罰往櫳翠庵折紅梅花。大家又叫新來的岫煙、李紋、寶琴每人再作一首七律，按次用「紅」、「梅」、「花」三字做韻。專命折得紅梅的寶玉做一首《訪妙玉乞紅梅》詩。
詠紅梅花得「紅」字（邢岫煙）
桃未芳菲杏未紅，沖寒先喜笑東風。
魂飛庾嶺春難辨，霞隔羅浮夢未通。
綠萼添妝融寶炬，縞仙扶醉跨殘虹。
看來豈是尋常色，濃淡由他冰雪中。
[註釋]
1.芳菲——花草香美。
2.「沖寒」句——意即「先喜〔紅梅〕沖寒迎東風而笑。」
3.「魂飛」句——意謂紅梅若移向庾嶺，其景色就與春天很難區別了。大庾嶺盛植梅，參見《牙牌令》之二注。借「庾嶺」點出梅花，借「春」點出色紅。
4.「霞隔」句——用隋代趙師雄游羅浮山夢見梅花化為「淡妝素服」的美人與之歡宴歌舞的故事。見《龍城錄》。用「霞」喻花紅。用「隔」、「未通」，因趙師雄所夢見的羅浮山梅花是淡色的，與所詠的紅梅不同。
5.「綠萼」二句——意謂紅梅似燃著紅燭、添加了紅妝的萼綠仙子，又如喝醉了酒在跨過赤虹的白衣仙女。綠萼，梅花綠色的稱綠萼梅，這裡借梅擬人，說「萼綠」，即仙女萼綠華，故曰「添妝」，與下句取喻相類。《增補事類統編·花部·梅》「萼綠仙人」注引《石湖梅譜》：「梅花純綠者，好事者比之九嶷仙人萼綠華雲。」妝，指紅妝，紅衣、胭脂等皆屬。寶炬，指紅燭。宋代范成大《梅》詩：「午枕乍醒鉛粉退，曉妝初罷蠟脂融。」縞仙，本喻梅花。見《詠白海棠》之一、之四注。扶醉，醉須人扶。以「醉」顏點出花紅。殘虹，虹以赤色最顯，形殘時猶可見。南朝江淹《赤·虹賦》：「寂火滅而山紅，余形可覽，殘色未去。」也藉以喻花紅。
6.「看來」句——包含二義：一、花色美麗，不同尋常；二、梅花一般都是淡色的，用「豈是」來排除，是為了說紅梅。
詠紅梅花得「梅」字（李紋）
白梅懶賦賦紅梅，逞艷先迎醉眼開。
凍臉有痕皆是血，酸心無恨亦成灰。
誤吞丹藥移真骨，偷下瑤池脫舊胎。
江北江南春燦爛，寄言蜂蝶漫疑猜。
[註釋]
1.白梅懶賦——即「懶賦白梅」。
2.「逞艷」句——意即春未到，紅梅逞艷，先迎著我醉眼開放。
3.凍臉——因花開於冰雪中，顏色又紅，故喻之。借意於蘇軾《定風波·詠紅梅》詞：「自憐冰臉不宜時。」痕，淚痕。以血淚說紅。
4.酸心——梅花花蕊孕育梅子，故言酸。待到時過，雖無怨恨，花亦烏有，所以說「成灰」。借意於李商隱《無題》詩：「春心莫共花爭發，一寸相思一寸灰」
5.「誤吞」句——說梅花本是白的，因誤吞神奇的丹藥而換了骨格，變成紅花。「丹藥」的「丹」雙關義就是紅。范成大《梅譜》：「世傳吳下紅梅詩甚多，惟方子通一篇絕唱，有『紫府與丹來換骨，春風吹酒上凝脂之句。」
6.「偷下」句——說紅梅本是瑤池的碧桃，因偷下紅塵而脫去舊形，幻為梅花。傳說瑤池種植仙桃，《西遊記》中孫悟空所偷吃的即是。
7.「江北」二句——意謂請告訴蜂蝶，不要把紅梅錯認作是桃杏，而疑猜是否已到了春色燦爛的季節。春燦爛，因紅梅色似春花才這樣說的，非實指。當時還是冰雪天氣。蜂蝶，多喻輕狂的男子。漫，莫，不要。
詠紅梅花得「花」字（薛寶琴）
疏是枝條艷是花，春妝兒女競奢華。
閒庭曲檻無餘雪，流水空山有落霞。
幽夢冷隨紅袖笛，遊仙香泛絳河槎。
前身定是瑤台種，無復相疑色相差。
[註釋]
1.「春妝」句——為紅梅花設喻。春妝，亦即紅妝之意。
2.「閒庭」二句——通過寫景含蓄地說梅花不是白梅，而是紅梅。余雪，喻白梅。唐代戎昱《早梅》詩：「不知近水花先發，疑是經春雪未消。」落霞，喻紅梅。宋代毛滂《木蘭花·紅梅》詞：「酒暈晚霞春態度，認是東君偏管顧。」閒庭，幽靜的庭院。
3.「幽夢」句——意謂隨著女子所吹的淒清的笛聲，梅花也做起幽夢來了。以「冷」、「笛」烘染梅花。參見前聯句「何處梅花笛」注。以「紅袖」的「紅」點花的顏色。
4.「遊仙」句——意謂梅花的香氣使人如遊仙境。乘槎遊仙的傳說，見《博物誌》：銀河與海相空，居海島者，年年八月定期可見有木筏從水上來去。有人便帶了糧食，登上木筏而去，結果碰到了牛郎織女。泛，飄浮，乘舟。絳河，傳說中仙界之水。《拾遺記》：「絳河去日南十萬里，波如絳色。」乘槎本當用「天河」、「銀河」，而換用「絳河」，是為了點花紅。槎，木筏。
5.瑤台——仙境。詠梅詩詞多有此類比喻，如杜牧《梅》詩：「掩斂下瑤台」。瑤台種，就是說它是「閬苑仙葩」。
6.「無復」句——不要因為紅梅花不夠艷麗而懷疑它曾是瑤台所種。
[鑒賞]
參見《訪妙玉乞紅梅》詩的鑒賞。