紅樓夢詩詞曲賦鑒賞 — 歎黛玉病(第九十回)

紅樓夢詩詞曲賦鑒賞 — 歎黛玉病(第九十回)

紅樓夢詩詞曲賦鑒賞 — 歎黛玉病(第九十回)

紅樓詩詞

歎黛玉病(第九十回)

心病終須心藥治,解鈴還是繫鈴人。

[說明]

黛玉竊聽得雪雁與紫鵑的談話,說什麼王大爺已給寶玉說了親,便心灰意冷,頓時病勢沉重,後來知是誤會,病也就逐漸減退。故續作者發此感歎。

[註釋]

1.「解鈴」句——明代瞿汝稷《指月錄》:法燈(泰欽和尚)性格豪放,不幹正事,眾人輕視他,只有法眼禪師對他很器重。一天,法眼問眾人:「老虎脖子上拴的金鈴,誰能把它解下來?」眾人面面相覷,誰也答不上來。這時,正好法燈過來,法眼也把這個問題問他,法燈回答說:「拴上去的人能解下來。」法眼一聽很高興,就對眾人說:「你們以後別再輕視他了!」後來就把法燈的回答概括成「解鈴還是繫鈴人」,成了一句成語,用以說誰惹出的事還該由誰去解決。

[評說]

據脂評提示,曹雪芹原稿中黛玉「  淚盡」而逝在先,寶玉成親在後,當然不會有續書中寶玉忽然癡呆、隨人家移花接木的事(二十回脂評說,寶玉與寶釵後來「成為夫婦時」有「談舊」的事),寫法要現實的多。可見,把黛玉疑心寶玉定了親,或者知道寶玉將娶寶釵作為致她於死命的唯一的原因,並不是曹雪芹的原意。《紅樓夢》雖然寫了很多兒女情事,但並不以愛情為中心,也不是一本鼓吹「為愛情而生,為愛情而死」的書,它的思想要深廣得多。試想,寶玉挨了一頓板子,黛玉就流了多少眼淚!何以知道她後來的「淚盡」,不會是因為眼看寶玉受更大的痛苦而自己卻無能為力呢?黛玉的思想應該也是有所發展的。只限於描寫黛玉在愛情和婚姻問題上為自己而悲傷,這只能證明續書者的思想境界是不高的。

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