關於書名
關於書名
《紅樓夢》原名《石頭記》，書裡第一回就說了，實際版本也是如此，脂評，戚本，列（寧格勒）藏本都叫《石頭記》。
第一回裡還提到另外的書名：《情僧錄》和《金陵十二釵》，雖有此名，少見這樣的版本。
用得最廣泛的還是《紅樓夢》的書名，所有外文譯本都是用這個名稱，最多翻譯時加個介詞，使之類似「夢在紅樓」或「紅樓之夢」。
還有一個名字被坊間採用過：「金玉緣」。我上小學時就讀過名為《金玉緣》的《紅樓夢》。
我拙於考據，拎不清幾個名稱出現的緣起始末，只想從文學性、書名學的意義上說一說。
《金玉緣》云云，向通俗小說方面發展，它突出了薛寶釵的地位，不準確；因為全書一直貫穿著究竟是「金玉良緣」還是「木石前盟」的悖論、困擾、撕裂靈魂的悲劇性矛盾。
《金陵十二釵》取名不錯，既金陵又一傢伙十二個女性，有氣勢也有魅力，或者說有「賣點」，不知為什麼未被書界接受。可能是只提出十二個女性，嫌單純了些。我倒是見過以此命名的畫圖。澳門濠景酒店就出售一種茶托，圖畫是「金陵十二釵」。
「情僧錄」是十二釵的另一面，與十二釵互為對象，從情僧（即賈寶玉）眼裡看出去，是「十二釵」，從十二釵眼裡看出去，只有一個賈寶玉。「情」與「十」兩個名稱都有人物但缺少構成小說的一個特質：故事。有道是藝術性強的小說應以人物為重心，有理，但敘事詩、報告文學、散文速寫，也都可以以寫人為主。還有不論你默認也好，氣急敗壞地罵娘也好，多數讀者讀小說，是首先由於受到了故事的吸引。
情僧云云，多少有主題先行、裝腔作勢、與常識較勁直至灑狗血的嫌疑。
最好的書名當然是《石頭記》，這方面我曾與宗璞討論，我們兩個的意見一致。石頭云云，最質樸，最本初，最平靜，最終極也最哲學；同時又最令人欷噓不已。多少滋味，盡在不言中。
石頭亦大矣，直擊宇宙，直通寶玉，登高望遠，卻又具體而微，與全書的核心道具即寶玉脖子上掛著的那塊通靈玉息息相關。這樣的名稱只能天賜，非人力所能也。
我建議，今後出版社再印此書（指供大眾閱讀的長篇小說，不是指專門的什麼什麼版本），乾脆用《石頭記》書名，值得試一把。
《紅樓夢》則比較中庸，紅者女性也，閨閣也，女紅、紅顏、紅妝、紅粉……不無吸引力。樓者大家也，豪宅也，望族也，也是長篇小說的擅長題材。夢者羅曼斯也，滄桑也，愛情幻滅也，依依不捨而又人去樓空也。多少西洋愛情小說名著，從《茵夢湖》到《安娜·卡列尼娜》也是靠這種寫法征服讀者。
與「石頭記」相比，「紅樓夢」，還是露了一點，俗了一點。這又是悖論，我們不希望把小說寫俗了，但是在我國，與詩詞、散文、政論相比，小說與戲曲從來都是俗文學。
還有一條，過分地偏激地咋咋唬唬痛斥世俗通俗，本身也可能是一種矯情做作，也是俗的一個變種罷了。