紅樓夢中賈母藕香榭劉姥姥為何會在？她的酒令是什麼
賈母，又稱史太君，中國古典小說《紅樓夢》中的主要角色之一。紅樓夢網小編為大家帶來相關內容，感興趣的小夥伴快來看看吧。
賈母在藕香榭設宴還席史湘雲，順便招待劉姥姥。於是剛吃過飯不久，眾人又排開了宴席，吃喝遊戲起來。
賈府實行「兩正餐、多小餐」制，吃飯時無酒，秋爽齋只是吃飯。有酒有肉有果品的則是酒宴，只為飲酒娛樂，藕香榭是酒宴。
賈母提議飲酒要行令，於是「金鴛鴦三宣牙牌令」，從賈母開始眾人行令。曹雪芹自然不會放過這個機會，每個人的酒令背後都有伏筆。尤其史湘雲、薛寶釵、林黛玉和劉姥姥，更是精彩。
前文說過了史湘雲、薛寶釵和林黛玉的酒令，本文將從劉姥姥這旁觀人入手，通過她的視角，講講曹雪芹如何埋伏線索和隱筆，進而「草蛇灰線伏延千里」。
有些人可能會說「劉姥姥哪裡知道，你又牽強附會」!曹雪芹的伏筆都埋伏在角色的言語行為中，不需要角色知道，而是要讀書人知道，就看你想到想不到，想不想!
(第四十回)原是鳳姐兒和鴛鴦都要聽劉姥姥的笑話，故意都令說錯，都罰了。至王夫人，鴛鴦代說了個，下便該劉姥姥。劉姥姥道：「我們莊家人閒了，也常會幾個人弄這個，但不如說的這麼好聽。少不得我也試一試。」眾人都笑道：「容易說的。你只管說，不相干。」鴛鴦笑道：「左邊『四四』是個人。」劉姥姥聽了，想了半日，說道：「是個莊家人罷。」眾人哄堂笑了。賈母笑道：「說得好，就是這樣說。」劉姥姥也笑道：「我們莊家人，不過是現成的本色，眾位別笑。」鴛鴦道：「中間『三四』綠配紅。」劉姥姥道：「大火燒了毛毛蟲。」眾人笑道：「這是有的，還說你的本色。」鴛鴦道：「右邊『四』真好看。」劉姥姥道：「一個蘿蔔一頭蒜。」眾人又笑了。鴛鴦笑道：「湊成便是一枝花。」劉姥姥兩隻手比著，說道：「花兒落了結個大倭瓜。」眾人大笑起來。
一，左邊「大四」是個「人」。
「大四」，上下都是四點的牌，又叫人牌，所以說「是個人」。不過「大四」在不同版本會有不同的寫法，比方己卯本、庚辰本作「四四」，戚序本作「長四」，意思都是重四。現行版本叫「大四」，知道就好了。
劉姥姥對「是個莊家人(罷)」。典型的俗語倒也不錯。不過劉姥姥對酒令很難不讓人想起來薛蟠的酒令。前後對照，女篾片劉姥姥，何嘗不是薛家三口在賈家寄人籬下形同「篾片」的寫照?不對照劉姥姥，如何知曉賈府人背後對薛家如何看法!
閒言少敘，劉姥姥說「是個莊家人罷」，「罷通吧」沒什麼說得。需要注意「莊家人」和「莊稼人」並不完全相同。莊稼人指農民，種莊稼的人。但「莊家人」指莊戶人家，村子裡的人。有些人不是農民，一樣也可以稱莊家人。比方「耕讀傳家」之人。
劉姥姥說「是個莊家人」，對應「人」牌，契合她知恩圖報，有情有義的人性。
巧姐日後遭遇「狠舅奸兄」都不是人。我們解讀時也說「狠舅奸兄」，要從賈芸求職遭遇的「狠舅奸兄」對看。
賈芹「搶了」賈芸的工作，卜世仁怕受連累將外甥拒之門外。就是日後巧姐的遭遇伏筆。
巧姐舅舅王仁是「忘人」，賈芸舅舅卜世仁是「不是人」，對照的是「人」!
賈芸在走投無路遇見的倪二，就是巧姐走投無路時巧遇的劉姥姥。他們才是「人」!
劉姥姥「是個莊家人」，社會最底層，卻知恩圖報、有情有義，對應狠舅奸兄不顧骨肉親情的無情無義，不是人!
「人」是這句酒令的關鍵!
當然，莊家人也預示巧姐日後的身份，塵埃落盡也做了男耕女織的「莊古人家」。劉姥姥的酒令，要從[留餘慶]著手去理解。
另外，也要注意「莊家人」對照秦可卿死後托夢，以及李紈住在稻香村伏筆日後與兒子賈蘭成為「耕讀傳家」之人，才有了賈蘭金榜題名的再次崛起。是為賈家的希望。
二，中間「三四」綠配紅。
「上三下四」的點色是綠紅配。上面三點為綠色斜行，下面四點紅色並立。劉姥姥對「大火燒了毛毛蟲」，非常形象。不得不佩服劉姥姥，換成讀書人可能也想不到如此「擬物」形象的說法。
「大火燒了毛毛蟲」也是一句俚語，卻說出了賈家敗亡的真相。
第二回「冷子興演說榮國府」，就說賈家是「百足之蟲死而不僵」，劉姥姥又說賈家「瘦死的駱駝比馬大」，就是形容賈家末世，岌岌可危的現狀。
「大火」通大禍臨頭。第一回甄士隱接見嚴老爺，嚴通炎，預示禍來了。不久之後葫蘆廟一場大火將甄家燒做了白地。甄士隱丟了女兒甄英蓮家破人亡，成為賈家抄家大禍的伏筆。
劉姥姥給賈母講述「雪下抽柴」故事，還沒說完，賈家南院馬棚起火，預示「四面漏風」的賈家，被抄家源於南方。馬代表軍事，符合賈府武功出身，暗示抄家與軍事衝突有關。
事實上賈政就是去了海南島任學政，後文粵東的官送來茯苓霜，粵海將軍鄔家送來玻璃炕屏，都與抄家禍事有關。
賈家最終「落了片白茫茫大地真乾淨」也是指火後灰燼不是雪。
所以，「大火燒了毛毛蟲」就是指賈家大禍臨頭的意思。
賈家的禍事就是巧姐的禍事，此時就該劉姥姥仗義出手相助了。
三，右邊「四」真好看。
「四」是指上一點，下四點，劉姥姥對「一個蘿蔔一頭蒜」。上面一點比作「一個蘿蔔」，蘿蔔獨頭。下面四點比作「一頭蒜」，大蒜多瓣。又是擬物很形象。曹雪芹借劉姥姥這句酒令，起碼也表達了幾個說法。
第一，賈母與子孫的關係。
賈家是賈母凝聚著子子孫孫，有老太太在，大家團聚在一起，還有一股合力。等有一天賈母不在了，就是樹倒猢猻散，大難臨頭各自飛的局面。
作者借「一個蘿蔔一頭蒜」暗示賈家最終的結局。
第二，賈家與四大家族的關係。
賈史王薛四大家族並不是平等結盟，賈家才是絕對的首腦。其他三家，尤其王家和薛家只是附屬。這就使得利益分配以賈家為主。
如果賈家位高權重，利益多到大家都能「吃飽」，其他人家也沒異心。可賈家衰落自己都吃不飽，其他人家必然會有異心。這也是賈家衰敗的原因。
史家早已經離心離德，另謀出路。王家野心勃勃一心要吞併賈家取而代之。至於薛家，急功近利攀附義忠親王老千歲，結果失敗後一蹶不振，拖了四大家族後腿，不說也罷。
賈家背後還有賈雨村、傅試等等附屬勢力，都需要仰仗。這些人又是雙刃劍，賈家興他們跟著牟利，賈家亡，他們就會踩上幾腳另謀出路。
賈家為了保證領導地位，也會身不由己，反而被背後勢力裹挾著做一些危險的立場站隊。比方與北靜王等四王八公老臣結黨，不臣服於皇帝。
「一個蘿蔔一頭蒜」也算形象。
第三，「一個蘿蔔一個坑」，代表利益。
朝廷的利益蛋糕就那麼大，賈家這種老臣吃了幾十年的好處，已經嚴重影響了其他新貴上升的路，勢必要被暗算取而代之。就像唐代以前門閥阻礙了寒門士子的出路一樣。
皇帝為了自身利益，平衡朝廷勢利，也會消滅桀驁不馴的老臣，扶持忠順的新貴。
賈家在此情況下被敗亡，也是眾望所歸。
第四，賈家與皇帝的關係。
皇帝是蘿蔔，賈家是蒜。蘿蔔掌握著絕大多數利益，蒜不過是烏合之眾幾個利益的結合。用蒜對抗蘿蔔，就像賈家不臣服皇帝，注定不自量力，自取滅亡。
作者借「一個蘿蔔一頭蒜」挑明賈家被利益、自大蒙逼的野心和慾望，不切實際最終滅亡。
當然，從劉姥姥的角度分析，「一個蘿蔔一頭蒜」的莊稼人的生活固然清貧，卻也難得的平安靜好，何嘗不幸福?也揭示了巧姐結局。
人若慾壑難填，終究難以滿足，只會自取滅亡。
四，湊成便是「一枝花」。
「一枝花」是成套牌的點色名稱，三張牌是四四、三四、四，三與加起來也是四，成「一副兒」，叫「一枝花」。與林黛玉的一副天牌「籃子」相似，四六之分而已。
三點綠像花枝，一點紅像花朵，所以也叫「一枝花」。
劉姥姥對「花兒落了結個大倭瓜」，同樣是寫賈家敗亡和預示巧姐的伏筆。
「一枝花」典出《雍熙樂府》，元代孫叔順作《一枝花_不戀蝸角名》：
「向林泉選一答兒清幽地，閒時一曲，悶後三杯。柴門草戶，茅舍疏籬。守著咱稚子山妻，伴著幾個故舊相識。每日價笑吟吟談古論今，閒遙遙遊山玩水，樂陶陶下象圍棋。」
作者說的是淡泊田園，不為功名利祿操心的名人隱士情懷。對賈家蠅營狗苟於名利慘被抄家的結局，算是犀利的反諷。
元代張養浩曾作《一枝花·詠喜雨》，講述他高齡出仕為國為民的崇高事跡。
[尾聲]青天多謝相扶助，赤子從今罷歎吁。只願得三日霖霪不停住，便下當街上似五湖，都渰了九衢，猶自洗不盡從前受過的苦。
張養浩有「興，百姓苦;亡，百姓苦」的天下胸懷。他高齡出仕，很快積勞成疾去世，是位心懷天下百姓，被百姓敬仰的好官。
作者借由劉姥姥農民的身份，借用張養浩的事跡，對賈家高官顯貴卻尸位素餐提出控訴!
「花兒落了結個大倭瓜」，北方農村稱番瓜為倭瓜。「花落結瓜」又有生育的寓意。
從後文巧姐用柚子換了板兒的佛手看，二人日後會結成夫妻。劉姥姥仗義收養巧姐，等於養了一個「童養媳」。最終巧姐與板兒成親後生兒育女，瓜熟蒂落。有「綠葉成蔭子滿枝」的意思。[留餘慶]，何嘗不是劉姥姥自己的「餘慶」!
當然，再說賈家，所謂不破不立。他們彼時繁花似錦，終究「開到荼蘼花事了」。只有不破不立，才能夠再次碩果纍纍。
寧榮二府的賈家徹底滅亡。被「大火燒了毛毛蟲」。當一切推到重來，才有重新開始。賈蘭、賈菌、賈芸一干人也會百花齊放，碩果纍纍。這也是一種「百足之蟲死而不僵」，賈家這等大家族，只待「野火燒不盡，春風吹又生」。