性 夢 種 種----《紅樓夢》性愛解碼
自從近代科學的心理學發軔以來，夢的現象已成為一個值得研究的專門領域，儘管流派紛爭，但都承認，夢是一個極有份量的心理現象。
夢的內容千奇百怪，不一而足，而關於性愛的夢，卻屬於常見的重要的一類，特別是青年男女。古籍中所載的"巫山神女"，便是一個典型的性夢。
《紅樓夢》一書中，所寫大大小小各種各樣的夢，計有33個半(因甄士隱只夢得一半幻境)，而屬於性夢的佔有很重的比例。
俗語說："日有所思，夜有所夢。"人們的夢不管如何古怪離奇，它都同平日的思想、信念有關。現代科學認為，人在睡眠時大腦仍然在活動。活動狀態分兩類：熟睡狀態和半睡眠狀態。熟睡狀態的大腦活動是緩慢而有規律的，這個階段一般不會做夢。半睡眠狀態時大腦活動處於緊張、活躍的階段，往往會斷斷續續地做夢。當處於半睡眠狀態時，白天活動在大腦皮質所遺留下來的印象，以及睡眠中來自體內和體外的刺激傳達到大腦皮質，就會構成夢境。
賈寶玉因午覺於秦可卿的臥室，在一種女性意味極為濃烈的氣氛中，便"惚惚的睡去"，做了一個親歷"太虛幻境"的長夢。在夢中，賈寶玉看到了"朱欄白石，綠樹清溪，真是人跡希逢，飛塵不到"的好景致，又翻閱了"金陵十二釵"的"正冊"、"副冊"、"又副冊"，上標一群嬌美女性的命運歸宿，圖文並茂。最後，警幻仙子引他去一"香閨繡閣"之中，裡面有一位女子，既似寶釵又似黛玉，"乳名兼美字可卿"，讓寶玉與她"今夕良辰，即可成姻"。警幻又"秘授以雲雨之事"。"那寶王恍恍惚惚，依警幻所囑之言，未免有兒女之事，難以盡述。至次日，便柔情繾綣，軟語溫存，與可卿難解難分。" (第5回)
賈寶玉的這個性夢所涵蓋的內容，完全是他日常場景與思維活動，在睡眠中的來自體內體外的刺激下，才得以完成和呈現。
那個夢中的理想環境，不正是賈府客觀存在的場景？賈寶玉終日和姊妹們及丫鬟們親密相處，息息相關，對她們的崇拜、憐愛與同情，曲曲折折地反映在那些冊子上；而所謂"可卿"，既像黛玉又像寶釵，寶玉與之成婚，並有"雲雨"之事，則表現他此段時間對寶釵、黛玉的特別珍重，和對二者只能選擇其一的矛盾心理。名為"可卿"，說明性夢的最主要促成因素，是由於秦可卿邀其至她的臥室午睡，以及在臥室中的所見所聞所嗅所觸所想。這個性夢，導致了寶玉的夢遺，"只覺冰涼一片沾濕"(第6回)。靄理士說："至於這種人，在睡夢的時候，自動戀活躍的結果，會引起性慾亢進，在男子更會遺精，則毫無疑義的是一個十分正常的現象。"(《性心理學》，"性愛的睡夢")
由於性夢導致遺精，雖說是正常的，但若沉溺此中，頻繁地於性夢中進行交接，造成嚴重的夢遺，則有傷身體，甚或殞命。賈瑞便是一例。
賈瑞是一個未婚男子，心懷不善，打起鳳姐的主意來，以圖獲得性愛的歡樂。鳳姐軟言相拒，不悟，又毒設相思局予以懲治，仍不猛醒。賈瑞被弄得神魂顛倒，整日似醒似夢，病情日甚一日。於是，有道人送來"風月寶鑒"，勸他改邪歸正，一收妄念。但賈瑞病入膏肓，不以反面(鏡上有嚇人的骷髏)為戒，只喜看正面。"又將正面一照，只見鳳姐站在裡面招手叫他。賈瑞心中一喜，蕩悠悠的進了鏡子，與鳳姐雲雨一番，鳳姐仍送他出來。""心中到底不足，又翻過正面來，只見鳳姐還招手叫他，他又進去，如此三四次"(第12回)。
"風月寶鑒"自然是小說家安排的一個道具，以增加小說的妙旨。其實，所表現的是賈瑞由癡情妄念所產生的連續性的性夢，"色慾耗神"、"恣淫傷身"，終於使賈瑞命歸黃泉。
丫頭小紅看上了賈芸，賈芸亦有此意。當小紅遺帕，被賈芸拾去，這個情節使小紅何等的激動，又產生種種愜意的聯想，便釀出她的一個性夢。"忽朦朧睡去，遇見賈芸要拉他，卻回身一跑，被門檻絆了一跤，唬醒過來，方知是夢。"此中的"絆了一跤"，又透現出小紅對這種愛戀關係的擔心，即賈芸畢竟是主子身份，一個丫頭的"高攀"到底會遇到重重障礙，如同"門檻"一般(第25回)。
晴雯受誣被逐，悲病相摧，寶玉慇勤地去探看，歸後長吁短歎，想起"夜間常醒，又極膽小，每醒必喚人。因晴雯睡臥警醒，且舉動輕便，故夜晚一應茶水起床呼喚之任皆悉委他一人，所以寶玉外床只是他睡"。今身邊已無晴雯，翻覆難眠，"至五更方睡去時，只見晴雯從外頭走來，仍是往日形景，進來笑向寶玉道：『你們好生過罷，我從此就別過了。'說畢，翻身便走。寶玉忙叫時，又被襲人叫醒"(第77回)。這個性夢，是白日所見所聞所思的結果。
賈寶玉因聽人說起還有一個甄寶玉，和他相貌、身材、秉性一模一樣，甚覺奇異。在睡下後，忽得一夢，夢見自己去了甄府，見到許多美麗的丫頭，進行一場有趣的談話；然後，走進一座屋子，"只見臥榻上有一個人臥著，那邊有幾個女孩兒做針線，也有嬉笑頑耍的。只見榻上那個少年歎了一聲。一個丫鬟笑問道：『寶玉，你不睡又歎什麼?想必為你妹妹病了，你又胡愁亂恨呢。......'"
這同樣是一個性夢，雖說夢中所訪的是甄寶玉，但表現的是他對溫柔脂粉之鄉的眷戀，那種氛圍是充滿性愛色彩的。"想必為你妹妹病了"一句，何嘗不是賈寶玉自己的心理活動，一個林妹妹多愁多病，讓他操過多少心啊！(第56回)
妙玉塵緣未斷，"帶髮修行"在櫳翠庵，一個年輕的少女怎麼受得了戒律的禁錮，目睹耳聞賈寶玉的種種行為舉止，又在其有意無意地挑動之下，心旌搖動，無法入定；又聞瓦上貓兒叫春，刺激她得了一夢："便有許多王孫公子要求娶他，又有些媒婆扯扯拽拽扶他上車，自己不肯去。一會兒又有強盜劫他，執刀執棍的逼勒，只得哭喊求救。"(第87回)這個性夢反映了妙玉渴望正常的愛情與婚姻生活的強烈要求，同時又不可得的焦慮與恐懼。
林黛玉是個多愁善感、身弱神虛的女性，她孤苦無依投奔賈府後，一心一意地愛著賈寶玉。但又慮及沒有父母作主，此身難托；又怕寶玉心猿意馬，情感另有所寄，夜夜睡不安穩，夢也就特別多，其中的一個性夢特別典型：
"當此黃昏人靜，千愁萬緒，堆上心來。想起自己身子不牢，年紀又大了，看寶玉的光景，心裡雖沒別人，但是老太太舅母又不見有半點意思，深恨父母在時，何不早定了這頭婚姻。又轉念一想道：『倘若父母在時，別處訂了婚姻，怎能夠似寶玉這般人才心地，不如此時尚有可圖。'......"在這種萬馬奔騰的思緒之後，睡下便做了一個夢。夢見父親做了官，把她許給了繼母的一個什麼親戚，正打發人來接她回去。她極不情願，跪著求賈母把她留下，但賈母執意不允。正好寶玉在面前，祝賀她"大喜"，黛玉情急之中拉住寶玉，哭道："好哥哥，你叫我跟了誰去？"寶玉讓她留下，她又不相信是真心，急得寶玉"就拿著一把小刀子往胸口上一劃，直見鮮血直流"，寶玉硬要掏出心來給她看......（第82回）與此同時，寶玉也做了這樣一個相同的夢。
這種夢似乎是一種惡夢，但仍屬性夢的範疇。據國外一些專家研究，"春機發陳的性夢中，所感受到的情緒的狀態，除了快感之外，有的以憂慮為主(百分之三十七)，有的以熱情為主(百分之十七)，有的以恐懼為主(百分之十四)"(《性心理學》)。林黛玉的性夢以憂慮、恐懼為多，這與她孤苦的身世，多愁多病的體質，以及過於敏感的性情有關。