《紅樓夢》內容簡介
《紅樓夢》一書，通過對「賈、史、王、薛」四大家族榮衰的描寫，展示了廣闊的社會生活視野，森羅萬象，囊括了多姿多彩的世俗人情。人稱《紅樓夢》內蘊著一個時代的歷史容量，是封建末世的百科天。全書的結構，新穎而奇巧，開篇就用了五個回目，以神話故事，「假語村言」掩去內容的實質，將作品置入撲朔迷離的霧色之中，而改借用「真「假」觀念，託言「夢」「幻」世界，使得整部小說按著這一以假寓真的結構鋪陳發展，最後營造出一個「生活世界」。在《紅樓夢》中，除卻著名的金陵十二釵，其它有有姓的人物就有400多個，這眾多的人物如「過江之鯽」，紛繁多姿，個性鮮明，生氣勃勃，決無重複,囊括了世間各色人形，即便在同一個人的塑造上，也是一人千面，令人叫絕。
由於《紅樓夢》內容的浩大，不同的人賦予它不同的主題，總之，仁者見仁，智者見智。正如魯迅所說：
「單是命意，就因讀者的眼光而有種種，經學家看見《易》，道學家看見淫，才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮閨秘事......在我眼下的寶玉，卻看見他看見許多死亡 ......」亦如王蒙所說：「它自成一個宇宙，一個世界，既豐富又複雜，既深邃又玄秘，既真實生動又意味無窮。
《紅樓夢》簡介
《紅樓夢》是中國最具文學成就的古典文學巨著，它是中國古典文學創作的顛峰之作，是全人類的文化瑰寶。
《紅樓夢》成於清朝乾隆時期，最初是以手抄本面世的，現在我們所發現的最早的一個手抄本，是乾隆甲戌年（1754年）的，但只有不連續的十六回，後來又發現了若干的手抄本，如乾隆庚辰年（1761）的抄本，差不多有八十回，這些手抄本都把這本小說定名為《石頭記》，並且有署名「脂硯齋」的許多批語。據考證，這部小說的作者是曹雪芹，他大約生在康熙末年或雍正初年，卒於1763或1764年，他的身世究竟如何，至今不能形成統一的看法，但他由於貧病交加、愛子夭折，而未能最終完成這部小說，是可以肯定的事實，現在傳下來的前八十回，基本上是他的手筆。在他去世三十年後，有一種120回的《紅樓夢》以木活字印刷面世，在1791年和1792年連印了兩次，從此大為流行。但據專家們考證，這種流行本的後四十回是一個叫高鶚的官僚續作的，他的續書雖然使故事有了一個完整的規
模，人物大體上都有了一個結局，但因為他本人的思想境界和藝術修養都遠不及曹雪芹，所以他續寫的內容並不符合曹雪芹的原意。按曹雪
芹的構思，賈家最後是要破落到「好似一食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真乾淨」的，而高鶚卻寫成寶玉「中鄉魁」，賈家「沐皇恩」、「延世澤」。所以，高鶚的後四十回乃一大敗筆。但兩百年來這種120回的作法已成習俗，而且高鶚所寫出的寶黛悲劇結局，也被廣大讀者所接受。所以，現在人們說起《紅樓夢》，往往指的就是曹雪芹的前八十回和高鶚的後四十回續書的總稱。這120回的本子，總字數達1075000字左右。
曹雪芹在寫這部書時，用了「諧音寓意」的手法，他把賈家四姐妹命名為元春、迎春、探春、惜春，這是
諧「原應歎息」的音；在賈寶玉神遊太虛幻境時，警幻仙姑讓他飲的茶「千紅一窟」，是「千紅一哭」的諧音，又讓他飲「萬艷同杯」的酒，這酒名是「萬艷同悲」的諧音，這樣的手法幾乎貫穿了全書，讀者應該慢慢戌去品味。
不同年齡段的人對紅樓夢的喜愛