弱女迎春
在原應歎息賈府四春之中，也許很少人會注意到，其中最美貌、最智慧的應該是迎春。只是有了元春的尊貴和探春的出色來遮掩，她的光芒不再引人注目。她自己也唯願能夠不被發現地悄悄凋謝。是的，凋謝那就是她生活的目的。可歎的是她連靜靜地、慢慢地凋謝也不可得，她是在青春初放的年華被摧殘死的。她的美麗在她一出場時就交代過了：「第一個肌膚微豐，合中身材，腮凝新荔，鼻膩鵝脂，溫柔沉默，觀之可親。」可是由於她在書中是如此的不引人注目，所以我竟從未注意到她其實是四春中最美麗的，直到後來看了許多版本的紅樓夢人物畫，才慢慢的發現，在畫家的筆下，迎春總是最美的一個。關於四春的畫，元春總是雍容高貴的淹沒在一堆鳳冠霞帔裡，探春則總是一副凌厲果斷的表情，（這個表情每次看到都讓我莫名其妙）只有迎春，不知道是不是因為她太沒有性格，太沒有特徵的緣故，反正她總是很美很沉靜的，一雙眼睛靜靜的、如有所訴，又彷彿什麼也沒說過。也許看活生生的動起來的人，應該是探春最有神采，可是看畫的時候，總是覺得迎春最美。
她的智慧雪芹寫來卻極其隱諱。因為迎春自己也是決不肯張揚，反而極力隱藏自己的個性和智慧的。總之,一切能夠表現自己讓她引人注目的東西她都要隱藏起來。而且她的智慧只是先天的優勢，顯然缺乏後天的培養和自己有意識的訓練。可是那已經足夠讓她有羞惡之心，正是這點羞惡之心，最終送了她的命。關於她的智慧，有一個最明顯的證據就是：在四春之中，琴棋書畫，迎春最擅長的是棋，她的貼身丫鬟也叫做司棋。（到是這位司棋比主子更張揚十倍。）而下棋絕對是智者的遊戲！沒有智慧或者智慧不高的人都是絕對不能成為下棋高手的。棋是人人可學的，只是有高下之分而已，既然大觀園裡不乏聰明人，可是迎春在棋藝上仍能領先，那不能說明什麼嗎？只不過她所擁有的智慧，雖然能讓她揭開複雜的棋理，可是她所生活的環境，卻讓她成長為一個類似於我們現在所說的高分低能的人。她有智者的通達，淡泊，卻沒有探春那種勇者的強悍，和鳳姐那種政治家的狡猾和狠辣。她的棋藝高超，這點在書中是有跡可尋的：四春最貼身的丫鬟分別叫琴棋書畫不是偶然的。一部紅樓多少暗線伏在裡面。賈府四春的貼身丫鬟之名又豈能無所指呢？元春的丫鬟叫抱琴，既然賈府要把元春送入宮中，當然她要精通演奏；而探春的丫鬟叫侍書，探春的書法也是四人中最精的，所以在元春歸省時，才會「又命探春另以彩箋謄錄出方才一共十數首詩，出令太監傳與外廂。」而惜春的丫鬟叫入畫，惜春會畫，這個想必不用我多說了，看過紅樓的應該都有印象。賈母不要別人，偏要惜春畫園子圖，當然是為了在四春中唯有她會畫兩筆；但是畫和棋卻有個不同的地方，就是：畫的天賦在感覺，與智慧無關。而人人能入門的棋，要下的好，卻非智者不能為。而迎春的丫鬟叫司棋，寶玉在得知迎春搬出大觀園時，寫的詩如下：
池塘一夜秋風冷，吹散芰荷紅玉影。
蓼花菱葉不勝愁，重露繁霜壓纖梗。
不聞永晝敲棋聲，燕泥點點污棋枰。
古人惜別憐朋友，況我今當手足情！
從這八行詩上，可以看出寶玉對迎春的懷念中，對棋的回憶，佔多大的份量。懷念一個人時，特別懷念她的棋藝，是否可以間接印證了這個人棋藝的高超呢？
如果沒有足夠的智慧像她那樣身份的女人，是很容易嬌蠻起來的。比如她可以做個像她同父異母兄弟賈鏈那樣的人。其實他們兄妹倆，除了智慧上的差別，其它方面幾乎都是非常相像的。比如容貌，比如庶出，當然性別不同也是個很重要的因素。她的智慧讓她知道自己的今生已經無望，她極力的收斂自己，麻木自己，努力使自己變成一個二木頭。她只能在太上感應篇的世界裡尋求來生渺茫的希望。她希望所有的人都忽視她，不注意她，那她就能靜靜地沉浸在棋和太上的世界裡慢慢的凋零。可是這樣平凡的期望也是不可能實現的。因為賈赦而不是賈政是現任的榮國公。所以迎春就是榮國府三姐妹中唯一的榮國公千金。到了那個命定的時刻，她是必須不由自主的走上婚姻之路的。她尊貴的身份沒有給她帶來任何榮耀，她的公侯父母是如此不堪。如果說探春有趙姨娘這樣的母親是可憐的，那麼迎春有賈赦和邢夫人這一對父母就更加可憐。因為她甚至沒有象探春那樣抱怨、嫌棄他們的權利。賈赦是唯知作踐脂粉，根本無心、無暇、也無資格做父親的老混蛋。邢夫人雖然地位尊貴——她是正牌的榮國公夫人，可是其實這個夫人，連那個讓人討厭的趙姨娘都不如，她是連母性的本能都沒有的。不要吃驚，靜下來慢慢的仔細想想，隨便你想起這位夫人的任何一件事情，拿去和那個趙姨娘對比吧，她的討厭只在趙姨娘之上！不過因為她是誥命夫人，除了賈母這樣身份的老太君無人敢把這種厭惡偶然表現出來而已。可歎的是就是這樣一個女人，也還不是迎春的生母。來聽下這位誥命夫人在書中對迎春幾乎是唯一一次面對面的談話吧：「況且你又不是我養的……我想天下的事也難較定，你是大老爺跟前人養的，這裡探丫頭也是二老爺跟前人養的，出身一樣。如今你娘死了，從前看來你兩個的娘，只有你娘比如今趙姨娘強十倍的，你該比探丫頭強才是。怎麼反不及他一半！誰知竟不然，這可不是異事。倒是我一生無兒無女的，一生乾淨，也不能惹人笑話議論為高。」她等於是明白的當面宣佈了，你別妄想我會做你的母親！
生活在這樣的環境中，迎春的性格難免懦弱，她逃避一切，不計較一切，她做什麼都不經心。她就像人們常說的那種書獃子，棋呆子一樣，不能說他們沒智慧，相反可能他們還擁有較高的智慧。可是實際生活能力卻比較低，屬於高分低能的人。而迎春我認為她更嚴重的問題在於她幾乎是沒有慾望，沒有鬥志，沒有什麼好奇心的人。她的生命力和活力指數都比較低，對於她這樣的人，也許擁有智慧反而是一種不幸吧。就好像她即嫁了那樣一個丈夫，擁有美貌也同樣是她的不幸一樣。她對今生似乎已經絕望，所以諸事都不放在心上。都說李紈槁木死灰，其實李紈還有所寄托。而細細的品味迎春，她卻是真如槁木死灰一般。她只是拚命的看太上感應篇，把虛無縹緲的希望寄托在來世。
連僕人也知道：「二姑娘的渾名是『二木頭』，戳一針也不知噯喲一聲。」她的懦弱之名，讓她連在自己的臥室裡都不能得到自己想要的安寧。她奶媽的兒媳婦那樣明目張膽的欺負她，她仍然無動於衷的忍受了。可是她忍耐並不等同於她糊塗不知道真相，且聽聽她是怎麼說的「迎春道：何用問，自然是他拿去暫時借一肩兒。我只說他悄悄的拿了出去，不過一時半晌，仍舊悄悄的送來就完了，誰知他就忘了。今日偏又鬧出來，問他想也無益。繡桔道：何曾是忘記！他是試准了姑娘的性格，所以才這樣。如今我有個主意：我竟走到二奶奶房裡將此事回了他，或他著人去要,或他省事拿幾弔錢來替他賠補.如何？迎春忙道：罷，罷，罷，省些事罷。寧可沒有了，又何必生事。」待到探春招來平兒擺平此事，迎春亦無欣喜，她由始至終，都是淡淡的。可見她先前的忍耐並非是出於懼怕，而是出於對身外物的輕視。請聽她最後如何評價此事：「當下迎春只和寶釵閱感應篇故事，究竟連探春之語亦不曾聞得，忽見平兒如此說，乃笑道：問我，我也沒什麼法子。他們的不是，自作自受，我也不能討情，我也不去苛責就是了。至於私自拿去的東西，送來我收下，不送來我也不要了。太太們要問，我可以隱瞞遮飾過去，是他的造化，若瞞不住，我也沒法，沒有個為他們反欺枉太太們的理，少不得直說。你們若說我好性兒，沒個決斷，竟有好主意可以八面周全，不使太太們生氣，任憑你們處治，我總不知道。眾人聽了，都好笑起來。黛玉笑道：真是虎狼屯於階陛尚談因果。若使二姐姐是個男人，這一家上下若許人，又如何裁治他們。迎春笑道：正是。多少男人尚如此,何況我哉。」可歎的是：即使是這樣的忍耐工夫和豁達天性，仍然不能讓她在她的禽獸夫婿手下活過一年，就被折磨死了。
其實那個中山狼夫婿也未必比賈赦更加不堪，只是迎春她雖然已經把自己訓練成戳一針也不知噯喲一聲的二木頭，可是她那一流棋手的智慧和她的學識，讓她渴望維護自己最起碼的尊嚴，不能愚昧的接受自己的命運成為邢夫人第二。她無法象邢夫人那樣守著豐厚的嫁妝和不薄的家產，伴著自己的禽獸丈夫過自己奢華的日子。可憐她還是不夠麻木，不夠懦弱，若是懦弱的連氣也不敢生，稟性愚強，只知承順孫紹祖以自保，次則婪取財貨為自得，家下一應大小事務，俱由孫紹祖擺佈。甚至助紂為虐，孫紹祖看好哪個丫頭，則為他出面去討哪個丫頭，也必定不會一年就赴黃粱去了。應該說，邢夫人的愚強、毫無品位、正和賈赦及賈赦選中的丈夫人選是天生一對，和禽獸一起生活的人，哪怕是擁有一點微弱的人類的敏感和智慧都無法適應那種非人的生活。再如果她是醜陋的，被丈夫冷落一旁，那就是她的幸運了。她會在棋盤和書籍中靜靜的終老此生。不幸的是——她是美麗的，美麗的讓她的禽獸丈夫不能忽視。這時候命運顯出了殘酷猙獰的面目——命運給了她美麗和智慧，又以美麗和智慧使她更加不幸。
「中山狼，無情獸，全不念當日根由。一味的驕奢淫蕩貪歡媾。覷著那，侯門艷質同蒲柳；作踐的，公府千金似下流。歎芳魂艷魄，一載蕩悠悠。」一個美麗智慧的女兒像一只孤獨無助的小鹿，在中山狼的無情追逐中，逃無可逃，躲無可躲，不過一年，一朵含苞待放的花蕾一樣的女兒，就被折辱而亡。而她的智慧和美麗成了命運嘲弄和摧殘她的禍水。如果她是象探春那種生命力強的人，在無奈傷心中，總會盡力想法子明哲保身，就像寶釵對夏金桂的態度，當然這只是個比喻，畢竟是性質不同的兩種關係。而迎春即沒有這樣的能力和活力，更有可能，她愛看的那些書所灌輸給她的那些宿命的思想，讓她認命，讓她以為這些都是自己的果報。當她臨死前悲憤的發出：「我不信我的命就這麼不好」時，我想，那也並不是她的發狠，甚至不是她的責問，而只是她的哀歎罷了。當她明白自己的一生即將結束了，她哀歎為什麼自己會無端受此果報？為什麼自己一生謹小慎微，事事忍耐，卻沒有為自己換來一個太上感應篇上應允過的結局？
細細的思忖十二釵的命運，原來殊途同歸，個個薄命，千紅一窟，萬艷同杯。所有的美麗，才華，活潑的青春，鮮活的生命，最終竟都逃不出薄命一司。卻原來奼紫嫣紅開遍，似這般都付與斷井頹垣。嗚呼！春去也！千紅哭，萬艷悲，群芳碎！