賈寶玉的女性傾向及其他
賈寶玉的女性傾向及其他
作者： 燈下的淺藍
在寶玉的教育問題上，賈母犯了一個嚴重錯誤。即把一個男生放到丫環堆裡成長。從小到大，他目之所視，是粉面桃腮。耳之所聞，是鶯聲燕語……這些漂漂亮亮的女孩，除了美麗、溫順和奴性還有什麼？每日說的儘是些家長裡短、打情逗趣，做的也無非針指女紅、調脂弄粉。既不識字，又無遠見，跟一群愚蠢的咕咕叫的小母雞差不多。好在有一個天上掉下來的林妹妹陪伴學習，那林丫頭卻還是個弱柳扶風，傷春悲秋的主兒，陰柔到了極致，又專愛使個小性兒啥的，忽嗔忽癡，天長日久，好端端的一個寶玉，身上那點子與生俱來的陽剛之氣硬是被消磨殆盡了。
寶玉不學好，賈母和王夫人把責任推到丫頭身上，怨人家小姑娘狐媚妖道，勾引了她們的心肝寶貝，豈不知是她們自已不懂科學，一味呵護嬌縱，陷入了教育的誤區。
俗話說，鷹如果養在了麻雀群裡，它也不會做海闊天空的夢。一個人從小的個性形成，受社會環境影響很大這是現在人皆共知的事實。賈母如果早點對寶玉進行嚴格合理的素質教育，如果放手讓他老爸來教育他，讓他學些摔跤打鬥，騎馬狩獵……寫到這裡，只怕有人罵我了，那還會有這麼經典的《紅樓夢》嗎？那寶玉不成了俗人一個了嗎？
原來多少年來迷倒眾多少女芳心的賈寶玉，不過是個具有男孩子身體，女孩子個性，動不動就昏過去的調情高手。看來，人人都被曹雪芹的如椽巨筆給催眠了。
.說寶玉是調情高手實不為過，大觀園裡的姐姐妹妹哪個不為他的丰姿儀態，風流多情所傾倒？寶玉的泛情技巧，便彷彿名優伶剛上場時對台下的那一眼波流轉一樣，各位姐姐妹妹無不感到他溫柔含情的目光停駐在自已的臉上。為了能一近芳澤明爭暗鬥，冷嘲熱諷，天天對他軟語獻媚，撒嬌邀寵，極盡籠絡之能事。他呢，對誰都情牽意惹，暗遞秋波，頗具博愛之情懷。其中最有殺傷力的一招就是，每當有人犯了錯兒，他就如一道歌中所唱「我總是心太軟，心太軟，把所有問題都自已扛……」。受到恩惠的小女孩們從此後無不暗暗把芳心獻給了他。愣是讓一個有著傾國傾城之貌的林妹妹整天擔驚受怕成了多愁多病的身……
寶玉還算好的，屬於好色不淫類型，換了別人，輕易而舉也就成了摧花高手，採花大盜了（讀過《紅樓夢》的男人們，只怕個個都因此罵過他白癡，可惜自已又無福投生在這溫柔富貴鄉，煙柳繁花地。悵恨之餘，幸虧現在還可以e網情深，來這虛擬之境酸文一把，吸引些個jjmm打情罵俏，聊以自慰）。
說寶玉有女性傾向除了他以制胭脂，填艷詞為樂之外，主要表現在他的好色不淫上。他之愛女人，主要是精神之戀，說他是處男有點不合適，因為他在秦可卿家受了警幻仙子的一番性教育後，也跟那襲人演練過此等曖昧之事。
寶玉之愛黛玉，把她視為知音，如足如手，如賓如友。但並非因此他就不愛別的女子了，發了誓對林妹妹弱水三千隻取一瓢飲，請她放心。卻又瞧著薛姑娘的手腕發了癡，幻想著這雪白的膀子要是長在林妹妹身上有多麼好。吃了鴛鴦嘴上的胭脂，又惋惜香菱身上的裙子。。。。。。。
但說到底，這些姐姐妹妹並未喚起他的肉慾的想入非非。他對姐妹們的愛心，更多的是表現得像同性之間的憐惜和眷戀。他的無慾之愛，是作者一直在著力描繪的。
他反感象父親賈政，老師賈雨村，哥哥賈珍賈璉之類的臭男人，而與秦鍾蔣玉菡之類女性化的男子相與盤桓，正是由於他們身上都具有這樣的共同傾向。與此一致，凡女子男性化了，便引起他的惡感。他說：
「奇怪！奇怪！怎麼這些人只一嫁了漢子，染了男人的氣味，就這樣地混帳起來？」
甚至對於自已，也因生成了男身而感到無可挽救的遺憾。自貶為「濁物」、「濁玉」，自稱為「俗而又俗」，只以能依傍女性為她們服役為榮。所以，當他去偷祭金釧時，焙茗替他禱告說：
「你在陰間保祐著二爺來生也變個女孩兒！」
要是當時的醫學水平可以做變性手術，難保這個傢伙不自宮了斷，現世就過把做女人的癮。
原來這個感動了所有人的愛情故事，不過是無慾之愛。在枕邊發盡千般願，轉眼成為陌路人的「速食愛情」大肆流行的今天，什麼是拯救天長地久愛情的力量呢？難道必得回歸到無慾或少欲才行麼？
寶玉與寶釵、黛玉之間的感情糾割，和普通人家的小兒女沒啥兩樣，不必象評論家們那樣的動輒上綱上線，要提升到社會的角度來。他們哪有那麼高的覺悟來扮演封建衛道士及叛逆者的角色呢？比如現在，從小接受馬列主義洗腦的我們，也未必知道自已扮演的是什麼角色，那都是後人的憑空臆想，是國人愛處處讓革命與政治凌駕於人性之上作風的陰魂不散。
若把寶黛二人反對讀八股道學文章當做叛逆的話，尤其可笑了。在當時的年月，學八股走科考之路，和現在考大學是為了得到一塊就業的敲門磚一樣，所學內容都是過後就扔掉，不過是一種謀生的手段。若照寶黛二人的理論，那天下舉子全成了俗人，販夫走卒，耕田織布一定也為他們所不齒，他們並非不食人間煙火，吃著做官老子的俸祿，說著詆毀譏諷的的蠢話，不是有點矯情嗎？最終一個死一個出家，可能算是完美的結局，如果真的結合，賈家一朝大廈呼喇喇將傾之時，這一對「潦倒不通庶務」，只會做夢的才子佳人沒有任何謀生能力，只怕跟作者曹雪芹一樣，會過一種窮愁潦倒，貧病交加的生活吧。根據他們的蒲柳弱質，定會像作者一樣死得很難看，不會有同書中描寫的，那麼讓人心酸的浪漫。
寶玉的幻滅，黛玉之死是最沉痛的一擊，但大觀園中姐妹們的風流雲散早就讓他一點點地灰了心。他的最大願望曾是：
「……只求你們看守著我，等我有一日化成了飛灰，-------飛灰還不好，灰還有形有跡，還有知識的。------等我化成一股輕煙，風一吹便散了的時候兒，你們也管不得我，我也顧不得你們了，憑你們愛那兒去那兒去就完了。」
然而，晴雯死了，黛玉死了，探春遠嫁了，迎春死了，妙玉失蹤了，惜春出家了……昔日解語花，紛紛成落紅……
他的心也隨之一點點地死掉……連精神之愛也沒有地方寄托了，最後的「失玉」實乃「失欲」，半昏半醒，如同行屍走肉……
最終，寶釵想用慾望來引導他走入正途也不能夠。她錯了，他本來就是女性化的男人，慾望對他是沒有致命吸引力的。在這一點上，還是林姑娘瞭解他。
寶玉，一塊冥頑又通靈的石頭。他富有哲學敏悟，卻消極無為，沒有能力過符合夢想的生活，無法挽住真正想擁有的東西。也許他天生是屬於佛家的，最終歸於佛國正是物得其所，只不過，他讓大家陪著做了一場繁花落盡的夢而已。