談賈母對寶黛婚事的態度
話說黛玉父母雙亡，林家家產又不知去向，只好孤身一人寄居在榮國府內，此時唯一的依靠就是賈母了，好在賈母對黛玉「萬般憐愛，寢食起居，一如寶玉，迎春，探春，惜春三個親孫女倒且靠後。」可畢竟賈母已是暮年之人，一旦不在了，黛玉將是何種結局，真是不堪設想。所以，丫鬟紫鵑才會說：「趁早兒老太太還明白硬朗的時節，作定了大事要緊。像姑娘這樣的人，無父母無兄弟，有老太太一日還好一日，若沒了老太太，也只是憑人去欺負了。」紫鵑想趁著賈母尚在，把寶玉和黛玉的婚事定了，但賈母卻未必有將黛玉許配給寶玉之心。且看書裡面，寶琴出現時賈母的態度就可以知曉了：「賈母因又說及寶琴雪下折梅比畫兒上還好，因又細問他的年庚八字並家內景況。薛姨媽度其意思，大約是要與寶玉求配。薛姨媽心中固也遂意（其實一點都不遂意，薛姨媽其人，貌似忠厚，無心機，其實心機極深，處心積慮的想把寶釵許配給寶玉），只是已許過梅家了，遂半吐半露告訴賈母……賈母聽見已有了人家，也就不提了。」由此可見，賈母並無將黛玉許配給寶玉之心，若有的話，就不會興起為寶玉求配寶琴之念了。所以，賈母對黛玉的好，也不過只是將黛玉看成是「親孫女」罷了。
書裡面寶玉和黛玉的情感，類似現代的自由戀愛，然而，在那個時代，在那種家庭，「自由戀愛」簡直就是大逆不道的行為，這一點從另一對「自由戀愛」的情侶——司棋和她表哥潘又安的身上就能夠看出來，先是他們二人在園中約會的時候，被鴛鴦撞見，結果兩個人嚇得：一個雙膝跪下，拉住苦求，哭道：「我們的性命，都在姐姐身上，只求姐姐超生要緊！」雖然鴛鴦並沒有將此事說出去，但司棋依舊在抄檢大觀園時被查出了一封情書和幾件信物，而攆了出去；另一個磕頭如搗蒜，又在事後急急忙忙的逃走了。可見，「自由戀愛」在那個時代是「事關風化，難以見人」的一件大事。丫鬟僕人尚且如此，未曾婚嫁的爺和小姐要是做下了此等之事，那就更加了不得了。所以，那次寶玉向黛玉表白愛意，錯被襲人聽見時，襲人才會「聽了這話，嚇得魄消魂散」，又擔心寶玉和黛玉「將來難免發生不才之事」，於是在「心下暗度如何處治方免此醜禍」。後來就找了個機會向王夫人請示「怎麼變個法兒，以後竟還教二爺搬出園外來住就好了……否則倘或不防，前後錯了一點半點，我們不用說，粉身碎骨，罪有萬重，但後來二爺一生的聲名品行豈不完了。」可見，這種「自由戀愛」的行為，後果是多麼的嚴重。
賈母雖然疼愛黛玉，但如果黛玉和寶玉真的就「私定了終身」的話，那賈母一定會比任何人都更加憤怒，並第一個站出來表示反對，因為在書上第五十四回裡，賈母藉著批判女先兒講的故事《鳳求鸞》的機會，已經明確表示了她對這種事情的反感：賈母笑道：「這些書都是一個套子，左不過是些佳人才子，最沒趣兒。把人家女兒說的那樣壞，還說是佳人，編的連影兒也沒有了。開口都是書香門第，父親不是尚書就是宰相，生一個小姐必是愛如珍寶。這小姐必是通文知禮，無所不曉，竟是個絕代佳人。只一見了一個清俊的男人，不管是親是友，便想起終身大事來，父母也忘了，書禮也忘了，鬼不成鬼，賊不成賊，那一點兒是佳人？便是滿腹文章，做出這些事來，也算不得是佳人了。比如男人滿腹文章去作賊，難道那王法就說他是才子，就不入賊情一案不成？」可見，賈母雖然慈祥，畢竟也是封建大家族的代表，在她的內心裡是根本容不下這種「自由戀愛」的行為的。
故此，寶黛之婚事，也就成了泡影。因為連賈母都不表示支持，那麼，薛姨媽、王夫人、鳳姐這一干人，就更加不會支持了，這裡面哪一個不是看著賈母的眼色行事的？所以，寶黛之愛，注定孤注一擲，注定是一場悲劇。