由南唐二主詞淺析寶黛釵
詞人之中，亦有父子同領風騷，前後輝映，如南唐二主，元獻小山，其詞「菡萏香銷翠葉殘」、「人生長恨水長東」、「不如憐取眼前人」、「彩袖慇勤捧玉鍾」之句，為我所極珍愛。少年之時，反覆吟詠，只覺沁入骨髓，一種纏綿鬱結之意，低徊至今，無限惆悵。
夜深，燈下讀詞，細品「菡萏香銷翠葉殘」之句，怔仲之間，忽而觸動靈機，以為詞中之句儘是紅樓寫照，於是再讀，一一思之，果不其然。
自來讀紅，千人千種，既有「奪朱非正色，異種也稱王」之說，又因何不能由詞而讀之呢？紅樓之感慨纏綿，意蘊深遠，與詞之文體竟有無限相通之處。是為我之淺讀紅樓一己之見。
一、菡萏香銷翠葉殘，西風愁起綠波間——黛玉
（給芹圃，願儂脅下生雙翼，隨花飛到天盡頭）
中主李璟的兩首攤破浣溪沙，我至愛第二首，其中又以「菡萏香銷翠葉殘」一句為最。「菡萏」便是「荷花」，也稱「芙蓉」，《紅樓夢》第63回「壽怡紅群芳開夜宴」，林黛玉所抽中之花簽便為「芙蓉」，判詞為「莫怨東風當自嗟」，暗喻其悲劇命運。雪芹以芙蓉喻黛玉，更顯顰兒「出淤泥而不染」、「質本潔來還潔去」的高潔品性。然菡萏雖清香遠溢，奈何圄限污泥之鄉，生於炎夏之時，烈日當空，風狂雨驟，夏景繁盛，亦易摧殘，是以「風刀霜劍嚴相逼」，年華易逝，青春夭折，「質本潔來還潔去」，正為黛玉之寫照。
而「菡萏」、「翠葉」之句，比之俗語「荷花」、「綠葉」，更有一種莊嚴珍貴之感，暗合顰兒之絕世風華。「菡萏」之下，綴以「香銷」二字，繼以「翠葉」之後，添一「殘」字，則令人哀惋低徊，一種珍貴芬芳之生命摧殘消逝的悲涼，便已盡在不言中。後句「西風愁起綠波間」一句，「愁」字便已見無限傷感，恍惚間風波滿眼，一片動盪淒涼景象，而「綠波」原為「芙蓉」托身之所，而今綠波風起，又怎會令人沒有一種驚心的悲惶？
「西風愁起」，便是「風刀霜劍」之由，西風過後，繼之滿目凋零，紅銷香斷，有誰堪憐，一縷香魂，飄飄蕩蕩，歸向天之盡頭。
王國維評「菡萏香銷翠葉殘」之句有「美人遲暮之感」，其實正是感歎生命之無常，青春之易逝，以自然之美好景物喻美麗生命之凋零，萬事萬物，與春光同此憔悴矣。黛玉之逝，有如望帝啼鵑，杜宇泣血，「雪雁之不返江南，有餘痛焉」，令人心酸。而「胭脂鮮艷何相類，花之顏色人之淚」，以花喻人，芬芳嬌艷之生命轉瞬間零落凋殘，令人思之欲狂，痛之欲絕，長歌當哭，情何以堪？
紅顏勝人多薄命，莫怨東風當自嗟。
一慟！
二、細雨夢迴雞塞遠，小樓吹徹玉笙寒——寶釵
（給自己，懦弱的我還要在這世上苟活下去，生命有什麼意義）
下闕「細雨夢迴雞塞遠，小樓吹徹玉笙寒」之句，應是寫思婦夢見遠在雞塞的徵人，夢迴之際，又夢境迷茫，不堪回想，一片孤寒寂寞之中，忽聞玉笙吹徹夜色，不禁寒徹心骨！而雪芹評寶釵有「山中高士晶瑩雪」之句，似在暗示寶釵一生淒清冷寂景況。寶釵之婢，名「黃鶯兒」，金昌緒《春怨》有「打起黃鶯兒，莫教枝上啼，啼時驚妾夢，不得到遼西」之句，如此寶釵之「思婦」形象，已隱然其中。
金玉良緣的結局，「縱然是舉案齊眉，到底意難平」，寶玉最終有「情極之毒，懸崖撒手」，林中掛玉帶，雪裡埋金簪，如此寶釵日後之淒涼景況可知矣。菊花詩會，寶釵有《憶菊》一首：
悵望西風抱悶思，蓼紅葦白斷腸時。
空籬舊圃秋無跡，瘦月清霜夢有知。
唸唸心隨歸雁遠，寥寥坐聽晚砧癡。
誰憐為我黃花病，慰語重陽會有期。
便是她的日後寫照，從此生命如枯井，陷入一片無聲之死寂，只在午夜夢迴之際，回憶往昔的悲歡歲月，「思君令人老，歲月忽已晚」，欲悲無淚，欲說還休。
苦不能言，悲不能訴，林妹妹還可以「菡萏香銷」，「一抔淨土掩風流」，寶姐姐卻只能無限悲苦地生存下去，永世做一個思婦。飄然世外如林和靖，尚有梅妻鶴子，寶釵卻只能終身將芳心塵鎖，冰壓雪封。這悲這苦，無從傾訴的悲涼。
幾度風雨黃昏後，雨打梨花深閉門。午夜夢迴，一片寂靜之中，惟有雨聲細細，更添孤寒淒清之情，卻不知何以遣悲？下句「小樓吹徹玉笙寒」，以「小樓」之高迥，「玉笙」之精美，「吹徹」之深情，顯現「山中高士」之瑩潔品格，然寶釵之命運淒清，情懷悲苦，無不一一暗合矣。縱使「西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路」，生命卻也只能永生永世，一步步走向無邊的寒夜。
三、胭脂淚，留人醉，幾時重？自是人生長恨水長東——寶玉
（悲苦的人生，何處才是生命的盡頭）
王國維《人間詞話》評後主「詞人者，不失其赤子之心也」、「尼采謂：『一切文學，余愛以血書者。』後主之詞，真所謂以血書者也」、「閱世愈淺，則性情愈真，李後主是也」，而此也正為寶玉之寫照。寶玉與後主，不期然間卻有驚人相似之處。
先言為人之純真深摯，二人似一母同胞。後主羨漁父「快活如儂有幾人」，寶玉慕行者「破缽芒鞋隨緣化」，真一對「別有根芽，不是人間富貴花」，天生之癡情種子是也。其次，二人之人生經歷相同，始則「花柳繁華地，溫柔富貴鄉」，終則國破家亡，忽喇喇大廈傾塌，從天堂到地獄，一瀉千里，「人生長恨水長東」。
後主詞前期的歌舞宴樂，花間旖旎，卻又不失真純深摯，恰與寶玉「窗明麝月開宮鏡，室靄檀雲品御香」、「女兒翠袖詩懷冷，公子金貂酒力輕」的大觀園黃金歲月不謀而合。而後期「自是人生長恨水長東」以及「一江春水向東流」之句，滔滔滾滾，長流不返，寫盡千古以來苦難無常之人生所共有的悲哀，王國維稱後主「儼然有釋迦、基督擔荷人類罪惡之意」。而《紅樓夢》之結局「落了片白茫茫大地真乾淨」，《好了歌》之「陋室空堂」，卻是一種難以言述的人生之悲苦無奈，然則意境更加寥廓深遠。後主詞有光陰流轉，白駒過隙之人生無常感歎，《紅樓夢》卻有宇宙浩渺無邊，生命如微塵之頓悟。但從思想意義上來看，二者其實一般悲憫，一般無奈，百年孤獨，人生如夢，生命原本是一場幻覺。真個是「悟到人生有長恨，血痕雜入淚痕新。」
一部詞書，看得我心酸欲絕。「日日花間常病酒，不辭鏡裡朱顏瘦」，馮延巳之纏綿鬱結，執著熱烈，看在我眼裡，卻是林妹妹葬花歸去，題帕遣悲；「無可奈何花落去，似曾相識燕歸來」，晏殊之圓融溫潤，澄澈晶瑩，又似寶姐姐金蘭契語，巧解心結；而歐陽永叔之「人生自是有情癡，此恨不關風和月」，豪宕沉摯，悲慨蒼涼，一如寶玉吟哦著《紅豆詞》，一點大紅猩猩氈明滅閃爍，一步一步，漸漸隱沒在無邊的雪野。