琉璃石牌坊
這座琉璃牌坊建於清代乾隆年間，四柱三門七樓，做工十分精細。牌坊南額嵌石匾「同參密藏」，北額石匾曰「具足精嚴」，是臥佛寺的第一道太虛景觀。據本書「三教合流的香山世界」一節考證，《紅樓夢》中的「太虛幻境」「天仙寶鏡」「省親別墅」以及劉姥姥說的「玉皇寶殿」的描寫，都與這座琉璃牌坊存在著密切的聯繫。其考頗為縝密，從清代雍正、乾隆兩位皇帝在此設行宮，到「三教」文化在這裡的演化滲透……層層揭剝曹公筆下的創作與生活原型的內在聯繫。僅舉一例述之：臥佛寺唐代時名兜率寺，金章宗曾以「金色界中兜率景，碧蓮花裡梵王宮」詩句詠之。兜率者，佛門意為「妙造」，也謂「三十三天最高天」。道教認為臥佛寺位於都門乾亥之地，夫乾為天表，亥為天門。曹雪芹則在《紅樓夢》中創作了寫有「假作真時真亦假，無為有處有還無」對聯的「太虛幻境」的石牌坊。三者之間的關係，慧眼自能識之。
除了這石牌坊是《紅樓夢》藝術創作的生活原型外，臥佛寺的行宮院、藏經廚、娑羅樹……也被曹公寫進《紅樓夢