釵黛
紅樓夢是值得反覆品位式的閱讀和反覆解剖式的研究.
而黛釵之爭也是從紅樓夢誕生起就成為讀者最為關心話題之一．
曹傾入了他所有的愛心在黛釵身上，賦予他們許多人所不及的才思敏捷讓她們成為紅樓夢中最優秀的兩位女性．
兩人一個是一個是水中月,一個是鏡中花；一個是率真執著，一個是縝密豁達；一個見識廣博，一個家學深厚．黛釵兩人也都有各自的缺點一個尖酸刻薄愛使小性子；一個冷漠無情有世俗面．
曹雪芹高超的寫作手段在於他筆下的人物並不是完美無缺都有他的落後性，這使得人物非常鮮活．她們的藝術形象是難分高下的．
在第５回金陵十二釵正冊中寫到:可歎停機德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪裡埋。
<<紅樓夢>>詞曲中：
空對著,山中高士晶瑩雪, 終不忘,世外仙姝寂寞林。
在預示了兩人悲慘的結局時，上面可以看出的是雙峰對峙時時並舉，黛釵容於一首詩詞中，不同於他人的一人一詩．看出曹對她們特別的關愛，他樹立了兩鍾完全不同的典型優秀女性．
曹創作紅的目的是批判當時的社會，他使所有美好的事物生於這種社會中但結局最終只有被毀滅來反映當時的腐敗，對於這些被毀滅少女他都是抱有極大的同情心，而不是要抬高誰，貶低誰．
在愛情上，黛釵都是心儀寶玉，但因她們方式不同．黛玉主動追求自己的愛情，寶釵含蓄內斂．
在文學上，黛釵全是作詩高手，他們的詩詞確難分高下．但黛玉追求自我表現，希望技壓群芳，寶釵認為女子無才邊是德。
在生活上，黛釵雖是寄居賈府，但都深得當權者喜愛．兩人的處世不同，寶釵的因其圓滑深得人心，黛玉因其刻薄不得人心．
很多讀者對寶釵頗有微詞，認為她是虛偽，城府深．我覺得照成這樣的完全是但是的封建禮儀對她的毒害，使她自己從心裡的深信不疑，時時約束自己，完全自願得成為當時社會的犧牲品，真的很可悲，她並不是虛偽，她是真誠的，真誠的對別人對自己無情．
王熙風有對寶釵這樣的評價：不關己事不開口，一問搖頭三不知．來說明她常常掩飾自己的內心想法，不誠待人．但要知道她寄居賈府，身為客怎可對主人的事情加於干涉，況且賈府矛盾重重．
我是十分同情寶釵的悲劇，只希望不要對她太苛刻，雖然她有很多不足，但造成她的不足主要因為她在這個社會環境，對於一個美好生命最終的悲慘終感到深深惋惜．
黛玉是絳珠草一株,因有神瑛侍者日以甘露灌溉才始得久延歲月．所以她即有神性又有依賴性，她有一種人文精神，很有骨氣，在歷來強調中庸的社會她追求自我價值體現，有著難得超前意識，這是神性的體現，也難怪寶玉獨獨鍾情於她．但她依賴神瑛侍者，沒有寶玉愛情也就無法生存．
黛是充滿理想和唯美的人，有著純真的愛，加之父母早去客居在外的身世，故黛的內心與現實的矛盾衝突最為劇烈，這也正是黛的悲劇所在。
釵品質上絕非壞人，她與金桂之流有著本質之不同，亦與熙鳳炯異。釵的溫厚，釵的學識，釵的傳統美德，釵身上凝聚的女性美，使這位即是封建傳統倫理道德的維護者又是犧牲者的悲劇色彩略遜於黛。
一本好書就是人物塑造成功，當然就回有不同的人喜愛不同的角色．另外個人認為紅的成功也有些因為它的如維納斯般的斷臂之美，這樣就更賦予我們想像的空間，和使更多的人去研究它的真正結局．