王熙鳳的魔力與魅力（B）
王熙鳳的魔力與魅力（B）
上接A篇
像這樣能夠順應對方心裡，急轉直下又不落痕跡，像這樣一種本領我們在《紅樓夢》裡，只有在鳳姐身上可以看得到。所以我們說鳳姐的這種機心，機變之速真是能夠讓人歎為觀止。
說到機心，我們不能不著重來講一講《紅樓夢》裡面最著名的關於鳳姐的機心謀略的事件，如果說剛才講到的是一些普通的人際關係，普通的跟家族成員之間的交往，那麼一旦遇到那件事是鳳姐利害攸關的，是損害到鳳姐的尊嚴的，危及到她地位的，那麼鳳姐就會使出她混身的解數，她的機心謀略在這個時候會表現得淋漓盡致。如果說，「殺伐決斷」表現她的陽而威的一面，那麼她的機心謀略則表現她陰而狠的一面。在這裡我們不能不說到，那兩個著名的事件：一個叫「毒設相思局」；一個叫「賺取尤二姐」，所謂「弄小巧用借劍殺人」。在這裡我們著重講鳳姐的機心。鳳姐這個人，她對人的優勢不只於金錢權勢，在心理狀態上，她也常常保持一種強者的優勝地位，這是一種重要的優勢。那麼賈瑞和尤二姐是完全不同的兩個人，這也是兩個完全不同的故事，他們的死也是不同性質的死。但是有一點是類似的，最初他們對鳳姐而言，開初都有某種優勢，接著都是在鳳姐的導演下轉為劣勢，最終走上絕路。我們先說賈瑞，賈瑞是男性，他懷有調戲鳳姐的非分之想，他是主動的，開始是來挑起這件事的，這種非分之想，儘管是一種幻想，也可以看作是一種優勢。當然，我們說「癩蛤蟆想吃天鵝肉」，這種優勢帶有很大的虛妄性。所以對於賈瑞，鳳姐只消略施小計，稍遣兵將，就使賈瑞落入又凍又餓，又髒又臭，欲進不能，欲罷不甘的這樣一種境地。當然賈瑞之死確屬自投羅網，但是這張羅網恰恰是鳳姐張設的。鳳姐一次又一次地假意挑逗、虛情承諾，完全合於誘敵深入、圍而殲之的用兵之法。賈瑞以假作真，執迷不悟，屢中圈套還聲言「死也要來」。當賈瑞不行了，來賈府求那個人參，王夫人去找鳳姐，鳳姐用渣沫搪塞，見死不救，眼睜睜看著賈瑞送命。果真應驗了「叫他死在我手裡」的預言。應該說，置賈賈瑞於死地，鳳姐是帶有很大的自覺性的，是她充分掌握了賈瑞性格的弱點的必然結果。在這一回合裡，鳳姐易如反掌地運用了自己模樣極標緻，心機又極深細的優勢，陷賈瑞於歹毒的「相思局」中。
底下我們來談尤二姐，看尤二姐的事件當中鳳姐的這種機心。 比之於賈瑞，尤二姐當初所具有的優勢就不是虛幻的，應該說是實在的。因為賈璉已經娶了尤二姐作二房，已成為既成的事實。況且把賈府內幕，鳳姐劣跡，都告訴了尤二姐，小兩口兒日子過得十分富足和美。那麼在這個時候，不能不說尤二姐之於鳳姐，是具有相對優勢的，這不僅指容貌脾氣，尤二姐也很標緻，她的脾氣比鳳姐隨和多了，待下人也很寬和，不只是這些，尤其是賈璉鍾愛且有生子育嗣的可能，這是鳳姐無法比肩的，尤二姐可能生兒子，這一點鳳姐深知而且深忌。所以她估量要「反敗為勝」，不是一件輕而易舉的事，所以她就要煞費苦心，以退為進，造成種種假象。我們看《紅樓夢》寫她親自出馬素衣表蓋到了小花枝巷，她的那一番話很長，裡面完全是自責自怨，「---只求姐姐進去和我一樣同居同處，同分同例，同侍公婆，同諫丈夫。有喜同喜，悲則同悲，情似親妹，和比骨肉。---只求姐姐在二爺跟前替我好言方便方便，容我一席之地安身---」等等，這一席話不要說尤二姐把她認作好人，連大觀園那裡的姐妹，除了少數比較有頭腦的人，都覺得鳳姐改弦更張了，都覺得她很賢良。那麼這是一個方面，「賺取尤二姐」。
同是這一個鳳姐，有膽量發動一場官司，唆使張華狀告賈璉，她說「你就告我們家謀反也沒事兒的」，就是告他「仗財依勢，強逼退親，停妻再娶」等等，並扯出賈蓉，借此聲勢，大鬧寧府，嚇得那個「威烈將軍」賈珍溜走，賈珍這個威烈將軍，既不威也不烈，這個時候把尤氏賈蓉母子搓揉得麵團一般，陪罪不迭。在鳳姐，衙門不過是手中傀儡，收放線頭都在她手中，從這個都察院，這個官府來說呢，兩邊受賄，何樂而不為呢？收了賈珍尤氏這邊的賄，又收了鳳姐這邊的賄，吃了原告吃被告。鳳姐緊緊抓住了尤二姐的弱點，所謂「淫奔無行」，一女侍二夫，牢牢地抓住張華這張王牌，收放自如，行雲布雨，憑借衙門的法、家族的禮，造足了輿論，佈滿了流言，使尤二姐墜入軟綿綿、黑沉沉的陷阱之中，不能自拔，最終走向絕路。所以這個也像用兵一樣，鳳姐是知己知彼，她在明處，對方在暗處，即使暫時處於被動，但是她也能充分利用對方的弱點，把自身的優勢發揮到最大限度，使事態沿著她設計的軌道來發展，在這個過程中，鳳姐不僅要越過外部的種種障礙，而且要克服自身的種種矛盾。比方說她同賈璉是合法夫妻卻沒有真情來維繫，比方說她要鞏固自己在家族中的地位卻並無子嗣，比方說她要博取賢良的美名但是卻不容得丈夫納二房，比方說她唆使張華告狀又不使真的把賈府告倒，比方說她要除掉尤二姐但又不能絲毫地露出痕跡，不露絲毫壞形，你想想這需要怎樣深細的機心和周密的謀略，要越過外部的障礙，要克服自身的矛盾，所以這個事件所展示給世人的已遠遠超出了事件本身。
「機關算盡」，這些鳳姐的過人之處，也是鳳姐致禍的內因。
下面我們在談談「剛口」。這個是在《紅樓夢》五十四回裡面，大家可以去翻，是在慶元宵的時候，請了女藝人來說書，那些說書的女藝人說，「奶奶好剛口，奶奶要一說書，真連我們吃飯的地方也沒了。」「剛口」是指口才，連說書藝人都甘拜下風，足見王熙鳳口才不凡，這並非是吹捧，鳳姐確實當之無愧。我們借用說書女藝人的話來標舉鳳姐的語言才能，也就是冷子興所介紹的「言談極爽利」的風采。
鳳姐曾經讚賞一個小丫頭叫紅玉，這個小丫頭把「爺爺」「奶奶」一大堆的四五門子的話「說得齊全」，說得利落，鳳姐就很稱讚，她說，「我就喜歡這樣子，我喜歡那個聲口簡斷，不喜歡那個哼哼唧唧」，其實這也是鳳姐本人的話風。你看鳳姐一出場，「我來遲了，不曾迎接遠客」；還有鳳姐去勸架，給寶黛勸和，「黃鶯抓住了鷂子的腳」，都扣了環了，這都是鳳姐的語言，「我不入社花幾個錢，不成了大觀園的反叛了」，這就是鳳姐的話風，包括聯詩的那起句「一夜北風緊」，話雖然淺，卻不並俗。
關於鳳姐的語言才能，從以下幾個方面來看。
首先，會說話不等於光會耍嘴皮子，像我們今天說某某人的嘴很貧，這個並不是說他很會說話，並不是說他很有語言才能。所謂會說話，「言談極爽利」和「心機級深細」是密不可分的，在這裡我們可以從不同的角度來領略鳳姐的語言風采。我們先從一個角度，即同一件事別人說和鳳姐說，可以有完全不同的效果。比如五十四回元宵夜宴賈母問及襲人怎麼沒有跟來伺候寶玉，言下有責怪之意，賈母不高興，王夫人忙回道，「她媽前日沒了，因有熱孝，不便前頭來。」賈母不以為然：「跟主子卻講不起這孝與不孝，若是她還跟我，難道這回子也不在這裡不成？」奴才沒有自主權，跟了主子就以主子的需要為轉移了，所以賈母在這個地方對襲人沒有跟來不滿意，王夫人的解釋賈母不以為然。鳳姐忙接過來解釋，說出一番「三處有益」的理由來，一則「燈燭花炮最是耽險的」，那園子須得細心的襲人來照看；再則屋子裡的鋪蓋茶水，襲人都會經心準備，「寶玉兄弟回去睡覺，各色都是齊全的」；三則又可全襲人的禮。鳳姐這樣說。這番話既合於主僕上下的名分次序，更投合老太太的心理。因為元宵節到處是燈火，很怕失火，另外更投合了老太太疼愛孫子的心理，那麼寶玉回去以後，色色都是齊全的，襲人在屋裡也很妥當呀。賈母聽了稱讚「這話很是，比我想的周到」，還說「襲人在屋子裡頭讓鴛鴦---，因為鴛鴦的母親也過去了，讓她們兩個作伴兒，還說什麼拿點心什麼的給襲人吃」。不僅不怪，反而關愛有加。你看看同是一件事兒，可以有截然不同的效果，王夫人說了以後就是這樣子，鳳姐就說出三處有益的理由，這個就是說同一件事，鳳姐說就會有不同的效果。
我們還可以從另外一個角度，就是說同一個主體，同是鳳姐，對待不同的人，對待不同的對象，她就有不同的語言。因為鳳姐是個當家人，要和各色人等打交道，交接對應，鳳姐能夠分寸得宜，不卑不亢的處理各種人際關係。那個語言的藝術也是值得我們來欣賞，來體味的。
這裡我們也可以舉兩個例子。一個我們可舉大家所熟悉的第六回，劉姥姥一進榮國府，往往我們認為很熟了，不經意就看過去了，劉姥姥第一次進榮國府來打抽豐，鳳姐怎麼樣來接待劉姥姥？怎麼樣說話呢？鳳姐要揣摩對方的身份，彼此的關係，劉姥姥是一個年高積古的農村老太太，她跟賈府並不沾親帶故，不過是偶爾來走動，那麼也不能夠簡慢。鳳姐揣摩對方的身份和彼此的關係，神態之間鳳姐的那種高貴，矜持自然可以看出來。但是她說話還是很得體的，說出來的話既有謙詞，「我年輕，不大認得，也可不知是什麼輩數，不敢稱呼」，知道自己是小輩，說自己家裡「不過借賴著祖父虛名，作個窮官兒」；同時呢，又告艱難，「外頭看著轟轟烈烈的，殊不知大有大的艱難去處」，這句話很有名了，被引用甚至在國際關係裡頭被引用，「大有大的難處」這是鳳姐的話，她就說「不過是個空架子」，就是說既有謙詞，又告艱難，而且還不乏人情味，她說，「親戚之間，原該不等上門來就有照應才是，你又是第一次開口，不好叫你空手回去，如果你不嫌少，這二十兩銀子你暫且拿了去」。你看這樣一些語言，這樣的接待。這次接待，鳳姐是請示了王夫人的，她的語言應該說符合既不熱絡又不簡慢、既不丟份又不炫耀的原則，還是很得體的，可以看作一個豪門當家的人，看作一個上對下即鳳姐接見打抽豐的窮親戚的例子。
那麼我們可以再舉一個下對上，就是鳳姐怎麼樣對待那些宮裡來的太監。這個在小說的七十二回，宮裡的夏太府打發小太監來借銀子，他怎麼說？他說，「夏爺爺買房子，短了二百兩，上回借的一千二百兩等年底再還」，說是借貸，其實是一種勒索。鳳姐在此之前，她聽說太監來了，就叫賈璉先躲起來，自己出面來應付，這個方面賈璉是不如鳳姐的，賈璉不靈，要鳳姐出馬。小太監說了這話之後，鳳姐怎麼說啊？那個小太監說借一千二百兩沒的還，等年底再還，鳳姐接口就說，「你夏爺爺好小氣，這也值得提在心上，我說一句話，不怕他多心，若都這樣記清了還我們，不知還了多少了，只怕沒有，若有，只管拿去。」一面說這話，一面打發人把自己的首飾拿去押了銀子來開發那個小太監，他不是要二百兩嘛，那麼讓他拿走。剛才我舉的鳳姐這幾句話，看上去並未得罪夏太監，其實這個話還是軟中有硬，綿裡藏針的。它有一種警示，就是說像這樣名為借貸實為敲詐，不知多少回了，是吧？她不是說嘛，「若都是這樣記清了，都不知還了多少了」。而且她一方面命人去抵押，就是預告我這個府裡頭已經被掏空了，我要靠典當度日了。所以你看鳳姐就會這樣的應對宮裡來的太監。有的評論者，把這個細節拿出來評論的時候，就說弱國的使者如能這樣對付貪得無厭的強國，也算得上不辱使命了。所以鳳姐這個人，她還真具有當外交使節和公關經理的潛能。這是我們講鳳姐的這個語言才能。
下面我們再來談另一個方面，就是她的語言的幽默和諧趣。這是一個很重要的方面，鳳姐語言的幽默和詼諧，也是很有名的。誰都知道鳳姐是賈母的「開心果」，是「順氣丸」。曾經有一個回目點明，「王熙鳳效戲采斑衣」，「斑衣戲采」是二十四孝裡面的一個故事，這個老萊子娛親，魯迅對這個是很反感的，魯迅覺得很矯揉造作，老萊子這麼大歲數了還要假裝跌倒來娛親。我們說《紅樓夢》裡面，賈政的娛親倒頗有這個味道，賈政在賈母面前他是兒子，也要承歡取樂。賈政不是說過一個笑話嘛，講那個裹腳布故事，特別噁心。賈政他要逗賈母喜歡，他是很笨拙的，有一次他出了一個謎語，他就把這個謎底悄悄地告訴了賈寶玉，然後讓寶玉告訴老祖宗，讓老祖宗猜著，就是這樣子。那個王熙鳳就要高明得多。我們說在《紅樓夢》裡面，如果丫環下人聽說二奶奶說笑話了，大家都奔走相告。對王熙鳳來說最精彩的我覺得還不是什麼「聾子放炮」這一類的笑話，王熙鳳的幽默和諧趣的精彩的地方是「對景兒」。她有一種隨機性，是隨機而出，自然天成，經常是這樣的，這樣的例子很多。比如說賈母的飲食，賈母每天輪流的用水牌來吃，「都想絕了」，那麼王熙鳳就說，「老祖宗只是嫌人肉酸，若不嫌人肉酸，早已把我吃了呢。」她就會這樣說。另外還有一個例子大家都是很熟悉的，在逛大觀園的時候，賈母說她從小因為淘氣，摔了一跤，頭上落下一個疤，一個窩。鳳姐馬上就說：「可知老祖宗從小兒的福壽就不小，神差鬼使碰出那個窩來，好盛福壽的，壽星老兒頭上原是個窩兒，因為萬福萬壽盛滿了，所以倒凸出些來了」。咱們都看過壽星那個年畫，那個壽星老兒頭形像桃子，不是凸出來的嘛，鳳姐這話還沒說完呢，大家都笑了。你看看一個疤痕卻討出吉利的口彩。雖然像這樣的笑話大家都知道她是隨口編的，可是編的這樣的喜慶，編的這樣的圓滿，而且她是隨機就能夠編出來，我們不能不佩服鳳姐這種即興的發揮。像這樣的還比較容易，如果賈母很生氣，你要是在賈母氣頭上使她轉怒為喜，這就更難了。剛才說邢夫人要討鴛鴦，賈母氣得亂顫，簡直就把誰都怪了，不僅怪邢夫人，還怪王夫人，怪寶玉，連鳳姐都怪了，空氣很緊張，在這種情況底下，誰都不敢吱聲，那麼只有鳳姐，她開口了，她說，「我倒不派老太太的不是，老太太倒尋上我了」。大家很奇怪，怎麼老太太還有不是呢？鳳姐不慌不忙地說出理由來，「誰教老太太會調理人，調理得水蔥兒似的，怎麼怨得人要？我幸虧是孫子媳婦，若是孫子，我早要了，還等到這會子呢」。這真有點奇兵突出。賈母先是愣了，怎麼我有什麼錯呢？鳳姐這種說法她有一種新鮮感，有一種刺激性，看起來好像說賈母的不是，其實她是誇獎賈母會調理人，把鴛鴦調理的水蔥兒似的，賈母氣也消了，空氣也緩解了，又有說有笑了。
類似這樣的，賈母是長輩，在尊親長輩面前，鳳姐會用這樣一種方式取笑，就是對著大人物說小家子話，不僅對賈母，比如說對那個張道士，張道士是很有地位的，是一個人人尊敬的有職法官，大家見了都要敬。那麼鳳姐見了張道士托了個盤子，她就會取笑，說你這個老道托了盤子要來化佈施了，對薛姨媽、賈母經常會用「躲債」來取笑，對尊長好像很冒失，失調少教，沒有禮貌，而實際的結果恰恰使對方開心大笑。因為鳳姐的這些笑謔總是伴隨著一些新鮮感和刺激性，可見她的承歡取樂是不一般的，跟一般的人不一樣。
王夫曾經對鳳姐的這種說笑提出過異議，王夫人對賈母說，「慣得她這樣，明兒越發無禮了」，賈母卻說「我喜歡她這樣，況且她又不是那種不知高低的孩子，家常沒人，娘兒們原該這樣，橫豎禮體不錯就罷，沒的倒叫她從神兒似的作什麼」。正因為賈母是一個比較開明的、情趣不俗的長輩，能夠容納和讚賞鳳姐的「放誕」，所以鳳姐的承歡娛親少有媚態。你奉承人討人喜歡，有的人有一種諂媚相，應當說鳳姐比較少，不是那麼俗氣。當然鳳姐為了掌握大權，為了固寵，她巴結奉承老祖宗的這種功利之心，應該是很清楚的，連小廝興兒都看得很清楚，但是鳳姐的巴結奉承確實不同庸俗。我們剛才也舉過了不同於賈政，不同於尤氏，不同於別人，她很有特色，這個誰也不能否認的。下面我們還可以補充一個例子。五十四回賈母自己跑到大觀園來賞雪，鳳姐隨後就跟過來，賈母就說，「你真是個鬼靈精兒，到底找了來，以理，孝敬也不在這上頭」。鳳姐就說，「我哪裡是孝敬的心找了來？我因為到了老祖宗那裡，鴉沒雀靜，正疑惑間，來了兩三個姑子，我連忙把年例給了她們去了，如今來回老祖宗，債主已去，不用躲著了，已預備下希嫩的野雞，請用飯去---」。她說「我哪裡是孝敬的心找上來」，可見鳳姐不是把孝敬掛在口邊上，這裡當然也是取笑，骨子裡仍然是孝敬。但像鳳姐這樣放得開，還是很難得的。
總之，鳳姐的語言比起紅樓諸釵，比起那些讀書作詩的姑娘小姐，鳳姐胸中應該說是欠缺文墨，她的語言沒有什麼書卷氣，然而卻有一派撲面而來新鮮熱辣的生活真氣，朋友們可以仔細品味，鳳姐的語言獨多俗語俚語歇後語等口語中的精華，曹雪芹在鳳姐的語言裡頭提煉了很多。她的狀物擬人敘事言情都很生動。比方賭錢，她指著賈母的錢箱子，「得了，得了，把我面前的這一吊也拿去得了，裡頭的錢在招手了，你就一骨腦兒的拿去，省得裡頭的錢費事兒」。這是擬人的辦法。她還會用諧音對偶等使語言風趣生動，看似無師自通，它的源頭不在書本而在生活，在於生活本身所包含的信息和智慧，當然鳳姐的語言有的時候也是很粗俗的，她罵人的時候是很俗的，這個免不了的，總之鳳姐的語言是來自於生活。通過鳳姐的語言，不僅使人們眼界大開，可以看到種種生活態和社會相；而且心智大開，可以窺見聰明絕頂變幻莫測的機心。
下面我想談談第三個問題，就是關於對王熙鳳的評論當中的一些新見和誤區。
關於王熙鳳其人，改革開放以來，尤其是近年來，可以說人氣急升。無論是寫文章也好，還是講課也好，尤其是網上，她的人氣急升。曾經有的人作過統計，你要是投票，鳳姐的票數是很高的。我有一個朋友，曾經傳給我一個材料，薛寶釵是不成問題，她的票數是很高的，今天我們不談薛寶釵，薛寶釵的票數是五六千票；王熙鳳是二三千票；林黛玉只有五票。關於鳳姐有很多新的見解，當然有很多見解是很好的。曾經網上的一個朋友有一種見解，我在這裡簡略的說一下。他說他作過調查，三十五歲以下的年輕人心儀王熙鳳的很多：第一，王熙鳳光彩四射，風情萬種；第二，王熙鳳快人快語，風趣幽默；第三，王熙鳳守身如玉，愛情專一；第四，王熙鳳有膽有識，敢作敢為。他說她當大觀園的行政科科長，工作井井有條，政績斐然；現在是女幹部奇缺，弄得金陵市市長、副市長當當完全可以；如果不從政她也是一個成功的企業家、女強人；他說好多人認為王熙鳳詭計多端，其實這些人是站在封建衛道士的立場上來說話，他們看不慣女人有才，看不慣女人要強，看不慣女人超過男人；有人指控王熙鳳害人殺命，害死賈瑞尤二姐，他認為不能這麼說，因為賈瑞害了相思病，就是烏乎哀哉了，梁山伯思念祝英台害相思病而死，怎麼沒有人說祝英台害死梁山伯呢？他又說，尤二姐明知賈璉是有婦之夫，尤二姐是第三者，而且賈璉最終並不能保護她，賈璉有了新歡，就不理尤二姐了，所以尤二姐是個教訓，你看錯了人，你又是第三者，當然他說王熙鳳也太狠毒了點兒，也許王熙鳳只是想折磨折磨她，也許這個結果始料不及，等等。我介紹這位朋友的看法也許有某種代表性，也並非沒有一定的道理。但過多讚賞或者過多的寬容顯然不當。改革開放以來，講「女強人」、呼喚「女強人」，就講王熙鳳，這樣的文章很多，那麼對這樣一些問題我們要作一些分析，剛才我在談王熙鳳的形象的時候，其實已經涉及到這些問題了，在這裡我還想就兩點作一些分析：一個就是關於鳳姐之欲；一個就是關於鳳姐之妒。
我們先談談關於鳳姐之欲。在以往的評論當中，幾乎一致肯定她的才幹，但是往往忽略她表現自己才幹的慾望。在小說裡面寫了賈珍請她來協理寧府，王熙鳳的心裡是很願意的。小說曾寫她「素喜攬事，好賣弄才幹。雖然當家妥當，也因未辦過婚喪大事，恐眾人不服，巴不得遇見這事。今見賈珍如此一來，她心中早已歡喜」。她心裡是想露一手的。渴望有更大的舞台來施展自身才能的心態，在那個社會條件下的女性當中，是比較獨特，而且是不怎麼合於「婦道」的。至少在擅於自我修養的薛寶釵那裡，是看不到這種心態的，因為薛寶釵「不干己事不張口，一問搖頭三不知」，這樣才符合溫柔貞靜的女范。「揚才露己」是不符合過去女性教育的規範的，倒是在林黛玉的身上，頗有「揚才露己」之嫌。小說裡面寫大觀園試才題詠之日，她本安心「大展奇才，將眾人壓倒」，不想元妃只命一匾一詠，不好違諭多作，未展抱負，頗感不快。儘管一個是詩書翰墨之才，王熙鳳是當家理事之才，有所不同，但表現和發展自己才能的願望是共通的。而這種願望，不能不認為是合理的個性要求之一種。
[原載傅光明主編：《新解紅樓夢（續）——在文學館聽講座》插圖本第127-158頁，山東畫報出版社/2005年6月版]
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