也說「三十六金釵」

也說「三十六金釵」

也說「三十六金釵」

紅樓人物

妙讀紅樓,必先識得作書之人的性情心胸,曹公本繁華世家,時值末世。三杯薄酒,半卷殘紙,便將無數錦繡文字信手塗抹開來,借頑石幻形入世,真是筆力透人。

眾人嘗雲為何不把三十六金釵一一道出,我看這正是作者的過人之處。蓋世間難刻畫著,女子性情也。三十六金釵一一敘來,便必有三十六種性情,三十六種識見,三十六種閨情嬌態……所以在有意無意之處偶爾點抹一下筆墨,實為看書人留下無數空間,以便讀者自各揣摩用度,此其一也;再者世間傳奇話本說到最後總有一個天生的石碣湊上八八六十四九九八十一什麼的套式,好像是前生後會都在這裡找到答案。如果再有個所謂的「紅樓單八釵」,那太不像曹雪芹的風格了。

何況,天下之大,豈獨一金陵耶?所以金陵之外,還有西番之真真女國;金陵又豈獨一賈家耶?所以四大家族之外,別有甄家等等。至於從脂評裡的「四冊五冊……」直到今天一些人所津津樂道的「一百單八釵」,姑且信之,難道都白白地給賈家的老少爺們唱戲當小丫頭使喚不成?所以在賈家眾姝之外,又有傅秋芳、農家二丫頭等人,皆寶玉所不能「用情之深,感意之切」者。於是薄命司,實天下女子之香銷玉殞之所,而寶玉隨手所拈的幾頁,只不過是在茫茫情海裡掬一捧清淚而已。所以寶玉最後才明白,即使有費長房列禦寇的縮地乘風之術,也鑽不透相思地,也飛不過離恨天。連最終化灰化煙,讓兩三女子的眼淚漂了去的願望都難以實現,所以寶玉的癡到極處,原本是無啊!至於黛玉的葬花,也就是埋葬天底下許許多多和自己一樣的女子!然而末回的情榜,若是真的存在,並不僅僅只是在前世後會中平衡因果,那是青春和美麗的墓碑,也是眼淚和疼痛的墓碑,更是清醒和感傷的墓碑。

於是一部紅樓實古代千千萬萬釵之結局,你可以想到紅樓之前的虞姬、綠珠、關盼盼、陳圓圓等人的宿世情緣,也可以聯想到紅樓之後的小鳳仙、香香公主、秋瑾等人的悲歡離合。至於一些學人按圖索驥地去拼湊出什麼「一百零八釵」並為之干仗,實不知曹公的含蓄縱深之妙,也不知中國文化中的「言盡而意無窮」焉!

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