紅學會長炮轟「索隱派」
本月１９日，在北京舉行的《話說紅樓夢中人》一書的新書發佈會上，中國紅樓夢學會會長張慶善將批評的矛頭對準「紅學熱」中「新索隱」派解讀《紅樓夢》的錯誤方法，提醒讀者不要受劉心武「揭秘紅樓夢」的誤導，呼籲研究人員和廣大讀者回到「文學」的《紅樓夢》這一正途中來。而在接下來記者的採訪中，他再次重申了這一觀點。
在接受記者採訪時，張會長就解讀《紅樓夢》的幾種方式談了自己的看法。他認為，《紅樓夢》雖然博大精深，幾百年來，有各種觀點和看法，但《紅樓夢》不是不可琢磨。在三大研究流派（「索隱派」、「考據派」「文學研究」）中，用索隱的方法是解釋不清楚《紅樓夢》的。《紅樓夢》是一部文學作品，就應該用文學的方法來解讀，探討它的思想藝術價值，探討它的文化內涵。這才是正確的解讀《紅樓夢》的途徑。
紅學研究雖然在國內的學術研究領域屬於是「顯學」，但多年來紅學家在《紅樓夢》的普及方面還有很多缺憾，而劉心武的「揭秘紅樓」卻很「紅火」，對此張會長說，劉心武所謂「揭秘」《紅樓夢》是對《紅樓夢》錯誤的解讀，劉心武在中央電視台百家講壇講的「秦可卿」，我認為不是把讀者和《紅樓夢》的關係拉近了，而是拉遠了。是錯誤的解讀。錯誤的比不解讀還糟糕。《紅樓夢》表現的是一段與清代的某一段所謂的史實有關的宮廷秘史還是一樁迷案，還是表現的是一個不朽的文學形象？這兩種認識是有天壤之別的。以秦可卿這個人物形象為例，秦可卿在現有的本子當中並不是一個最重要的人物，作者生前寫的時候做了重大修改。這個人物起的作用和原來的創作是不一樣的，今天看到的秦可卿和寶黛釵鳳比較，她起的作用很小。劉心武這麼講所謂的「秦學」是把紅學研究引向邪路。這不是解讀《紅樓夢》的正路，離真正的道理越來越遠。