從閨房風格看超俗與流俗
在紅樓夢中，曾有一段賈母帶劉姥姥參觀大觀園的情節。
賈母帶著劉姥姥等人，分別遊歷了大觀園中一些景點以及小姐姑娘們的處所。在這些小姐姑娘們的住所中，著重描述了瀟湘館（林黛玉）、秋爽齋（賈探春）、蘅蕪苑（薛寶釵）三個小姐閨房的風格。從這些閨房的描繪中看超俗與流俗。
從遊歷的順序來，賈母等人首先來到瀟湘館，通過劉姥姥的眼睛，描述出了林黛玉的閨房：
窗下案上設著筆硯，又見書架上磊著滿滿的書。
又通過劉姥姥傳達出一個信息：這那像個小姐的繡房，竟比那上等的書房還好。
接下來，是到了秋爽齋，對探春的閨房描述是：
三間屋子並不曾隔斷。當地放著一張花梨大理石大案，案上磊著各種名人法帖，並數十方寶硯，各色筆筒，筆海內插的筆如樹林一般。那一邊設著斗大的一個汝窯花囊，插著滿滿的一囊水晶球兒的白菊。西牆上當中掛著一大幅米襄陽《煙雨圖》，左右掛著一副對聯，乃是顏魯公墨跡，其詞云：
煙霞閒骨格，泉石野生涯。
案上設著大鼎。左邊紫檀架上放著一個大觀窯的大盤，盤內盛著數十個嬌黃玲瓏大佛手。右邊洋漆架上懸著一個白玉比目磬，旁邊掛著小錘。
最後到了薛寶釵的閨房：
雪洞一般，一色玩器全無，案上只有一個土定瓶中供著數枝菊花，並兩部書，茶奩茶杯而已。床上只吊著青紗帳幔，衾褥也十分樸素。
當時社會世俗道德觀是女子無才便是德，女子要體現的是素樸賢良，女人所做的是針黹女工，而讀書識學的那是男人的事。所以，女子的閨房要麼體現織繡氣息的繡房，要麼就體現女子的素樸賢良。
然而，林黛玉的房間卻恰恰相反。筆硯，滿滿的書籍，這個女子的閨房所體現的是與世俗觀念截然相反書香才識氣息。這不是像是一個小姐的繡房，更不是空洞的閨房，而是積滿學識才識的，應是男子專利的書房。
探春的房間也體現出書香的氣息：名人法帖，並數十方寶硯，各色筆筒，筆海內插的筆如樹林一般。而各色大氣有特性的擺設佈局更是體現了探春生活的情趣，氣派，爽朗的性情。
也絲毫沒有小姐繡房，素樸閨房的世俗氣息。
而寶釵的閨房，毫無疑問是符合當時社會時代的女子素樸賢良的世俗道德觀的。青紗帳幔，十分樸素的衾褥、一張案上只有茶奩茶杯、一個花瓶供著的數枝菊花，兩部女子訓誡之類的書籍，這才是世俗女子道德觀上的女子閨房。
雖然它素樸，但也是空洞的。正如當時社會世俗的女子道德觀對女子的要求一樣，女人是空洞的，沒有情趣，沒有自主思想，只能按女訓、三從四德等這些流水帳作業。
然而，這跟林黛玉與探春一樣，表現真實的寶釵如他閨房一樣的嗎？不是。
在詩情才學上，寶釵可謂飽讀詩書，各色書籍。然而，她深知當時的世俗觀念是女子無才便是德，女子要素樸賢良。因此，她不像黛玉與探春一樣真實的表現一個真實的自己，而是把它們掩藏起來，隨著世俗表現「無才、素樸、空洞」，這就是人謂裝愚守拙.