五十七 片雲何意傍琴台
五十七 片雲何意傍琴台
劇組選景，在眉山三蘇詞拍賴大家花園宴客。因這齣戲中有柳湘蓮串戲，可謂戲中有戲，場面十分精彩。北昆顧鳳莉女士約好拍攝時要我一定去，我也極想去到眉山，瞻仰一下東坡學士的故鄉。可是遺憾的很，臨去眉山前一日，我因感冒發燒，情緒頹然，不得不回成都看病。三五日後，病好了。但眉山任務也已完成，大家都回到成都，我也不必再去眉山了。
第一次入川，來時只在成都住了一夜，便匆匆去了都江堰。這次未去成眉山，卻在成都住了幾天。對於這座仰慕已久的名城說，能逗留數日，也不虛此行了。
我住在撫琴台路民族飯店，這是僻處城西一隅的勝地。少陵詩云：「片雲何意傍琴台」。我居然在此作了幾天客，也是意想不到的機緣。似乎少陵此句，是為我所詠了。
住在這有古老地名的新式飯店中，如何想像那彈琴的司馬相如和美麗的卓文君呢？我簡直沒有去想。頭三天有熱度，幾乎沒有出房門。只因外出打針的關係，到對門王建墓散了散步。這是五代十國時前蜀皇帝王建的陵墓，號「永陵」。王建以私鹽販子從軍，風雲際會。後來雄踞川蜀、並有漢中之地，作了皇帝，才修了這樣闊氣的墳。這墳墓在1942年被發掘出來，現在成了全國重點保護文物。
我從來不參觀墳墓，總覺得這不是參觀遊覽的地方。不管是什麼十三陵，或是「秦俑」，都從無「雅興」去看。因而雖近鄰王建墓，也沒有買票去看墓道。只有一次，到王建墓前的陳列室中看了看。在陳列品中，我注意到王建的一條玉帶。這條玉帶是近五十年前出土的，為五代時的實物。用兩寸多闊、三、四分厚的皮革製成。皮革是幾層縫在一起，麻繩針腳十分細密。玉帶正面鑲有三大塊長方形羊脂玉，雕作龍蟋圖案，十分樸實渾厚。這做工不像明清以後的雕飾物那樣精工細緻，還保留有唐代博大的風格，讓人追想王建當年繫著這條玉帶時的模樣與派頭。
這天正是重陽第二天，秋光大好。院子裡陳列的盆菊，八分開放。偶然看到，目為之明，忽然興起強烈的季節感。因而想到：「采菊東籬下，悠然見南山。」此一詩境也；「永陵散策處，偶見菊花開」。此又一詩境也。會心處常在「偶然」之間，可遇而不可求。
我過去收藏有成都「詩婢家」箋紙店的水印張大千折枝花卉詩箋全套，因抄家而遺失了。「詩婢家」店名是用鄭康成故事的出典。成都習慣起極典雅的店名，這是其中之一，現在還在。可惜我未去。在王建墓售品部看到也有箋紙，但印刷粗劣而價錢極高。張大千那樣用詩箋已難想像了。
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