《林黛玉進賈府》服飾例說
《林黛玉進賈府》節選自《紅樓夢》第三回。按照曹雪芹原作手抄本（甲戌本）的回目應是「…榮國府收養林黛玉」（程高本改成「…接外孫賈母惜孤女」）。借助主人公林黛玉的耳目，對賈府的環境和人物作第一次直接描寫，使榮國府的上下人等，以各自不同的音容笑貌，栩栩如生地走到讀者的面前。
單就人物服飾而言，座上珠璣昭日月，堂前黼黻煥煙霞，鮮明生動地表現出賈府顯赫、華貴又尊嚴的特殊地位，展示出榮國府這一典型環境「與別家不同」。
1.未近身先吃驚，以外面奴僕的服飾襯托賈府「與別家不同」。
先來看看開端部分的幾個例子：
例1.棄舟登岸後：近日所見的這幾個三等僕婦，吃穿用度，已是不凡了…
例2.大門前：列坐著十來個華冠麗服之人。
例3.進西邊角門一射之地：另換了三四個衣帽周全十七八歲的小廝上來，復抬起轎子。
例4.上房台磯之上：坐著幾個穿紅著綠的丫頭…
林黛玉一路行來，看見裡裡外外的奴僕們分門別類，種類多數量也多。他們都是奴僕，還是打外場的，地位自然低，有的還是三等的。他們尚且如此穿著打扮，衣帽周全，色彩繽紛，品質華貴。可想而知他們服務的賈府也必定是「與別家不同」的膏粱錦繡之家。
2.寫些不寫些，最主要最當紅的主子的奴僕反而沒寫。
看看鳳姐出場時的情景：
例5.只見：一群媳婦丫鬟圍擁著一個人從後房門進來。
再看看吃晚飯那場戲：
例6.老太太那裡傳晚飯的：只見一個丫鬟來回…
例7.鳳姐院門上：也有四五個才總角的小廝，都垂手侍立。
老太太雖然不是賈府家政、財政大權的掌握者，但卻是這一貴族之家的無上權威的偶像，是這個龐大複雜的宗法之家的「老祖宗」，是榮國府祖輩碩果僅存的寶塔尖兒。透過一頓隨茶便飯圍繞在她周圍的那份「斂聲屏氣，恭肅嚴整」的氣氛，我們就可以概括地感受到她平素享受著怎樣的尊嚴。她的奴僕可能穿得差似別人嗎？而鳳姐是賈府的實際掌權人，大紅大紫、呼風喚雨級人物，她的丫鬟也自不必說了吧。
3.突出地寫了一兩個主子的服飾，其他人盡可能地省略，甚至乾脆不寫。
林黛玉進賈府，服飾該得濃彩重墨吧，而在賈府三代人及眾人的眼裡，她的穿戴竟無一字提及。張超《濃妝淡抹各相宜——王熙鳳、林黛玉肖像描寫比較談》（《名作欣賞》.1996.3）中說：「作為錦衣玉食的貴家公子，且『最喜在內幃廝混』，見慣了膩紅肥綠，華衣艷飾，兼其與生俱來的『怪癖』，他怎麼會去留意黛玉的穿戴而不被其『與眾各別』的『形容』所吸引呢？在寶玉那裡，她那『弱柳扶風』的身姿就顯得脫俗飄逸……」橫看成嶺側成峰，愛因斯坦說我們的思想決定著我們的見識。寶玉看黛玉，看出了黛玉獨特的精神氣質，也看出了寶玉自己的精神氣質。黛玉的脫俗飄逸顯然是只有「脫俗飄逸」的寶玉的眼睛才看得見的。
林黛玉拜見過賈府三代主要女眷人物，跟外祖母、舅母這些長輩都曾獨處過，可是沒有關注到她們的服飾；也沒有涉及李紈大嫂的。賈氏三春也只不過是一筆帶過：
例8.不一時，三姐妹來了：其釵環裙襖，三人皆是一樣的妝飾。
而兩個舅母的奴僕的服飾多少是寫到了：
例9.邢夫人正室裡：早有許多盛妝麗服之姬妾丫鬟迎著……
例10.王夫人耳房內：這些丫鬟們，妝飾衣裙，舉止行動，果亦與別家不同。
例11.王夫人小正房內：只見一個穿紅綾襖青緞掐牙背心的丫鬟走來笑說…
奴僕們尚且如此穿著打扮，作者反倒不去刻畫他們服侍的主子的服飾。因為這本身自然是不消說；倒也可以筆墨經濟些，行文也能疏密有致，免得單調。如果比賽著寫，也太俗氣，讀者一定會厭倦。正因為沒有寫，我們也可以從奴僕的服飾、已經寫了的其他主子的服飾上去充分想像她們的服飾。
著力刻畫的是王熙鳳、賈寶玉兩個人。寶玉是男孩子，鳳姐是媳婦家，花樣年華的那些姑娘小姐們在穿著打扮上自然要賽過他們、勝似他們；太太、老太太是王熙鳳的婆婆、老婆婆級，也自然比媳婦、孫媳婦更有資格講究、擺闊氣。
4.把王熙鳳「包裝」得妖艷凌人，遍體錦繡，與其說是褒贊，勿寧說是貶謫。這是反文正作。
例12.打扮與眾姑娘不同，彩繡輝煌，恍若神妃仙子：頭上戴著金絲八寶攢珠髻，綰著朝陽五鳳掛珠釵；項上帶著赤金盤螭瓔珞圈；裙邊繫著豆綠宮絛，雙衡比目玫瑰佩；身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋緞窄裉襖，外罩五彩刻絲石青銀鼠褂；下著翡翠撒花洋縐裙。
作者選取頭飾、裙飾和服裝三個要點，極力鋪陳王熙鳳在《紅樓夢》裡的第一次露面，集珍珠寶玉於一身。
「與眾姑娘不同」，如此包裝，來接見初來乍到的林黛玉，露骨地炫耀自己擁有的華貴服飾，何嘗不是給林黛玉一個下馬威，實際也等於是給了讀者一個下馬威，充分表現自己在賈府中特殊顯赫的身份地位。應該說林黛玉也算是侯門金貴身，並不少見多怪吧，對王熙鳳的穿著打扮如此驚奇，可見其輝煌華艷的程度。這身包裝同時折射出的王熙鳳春風得意的心態，又和處於鼎盛時期的賈府「烈火烹油，鮮花著錦」的氣氛正相協調。
任何美都是有其時代性的，用當時關於美女的標準來衡量，言婦女之美，盡在嬌羞媚態。李漁說服飾「不貴精而貴潔，不貴麗而貴雅，不貴與家相稱，而貴與貌相宜」。可見，王熙鳳過事修飾與包裝，反而顯得不是美麗而是俗氣，她生性奢侈，對榮華富貴貪得無厭地追求，也就從側面反映了她內心的空虛和低品味。把王熙鳳刻畫得妖艷凌人，遍體錦繡，與其說是褒贊，勿寧說是貶謫。這是反文正作。
5.賈寶玉是封建貴族家庭的判逆者，在服飾描寫上也有體現。
例13.一位年輕的公子：頭上戴著束髮嵌寶紫金冠，齊眉勒著二龍搶珠金抹額；穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖，束著五彩絲攢花結長穗宮絛，外罩石青起花八團倭緞排穗褂；登著青緞粉底小朝靴…項上金螭瓔珞，又有一根五色絲絛，繫著一塊美玉。
初見寶玉，包裝得也跟王熙鳳一樣的金貴與輝煌吧，「金冠、宮絛、朝靴」特別顯眼，一副官人像。為什麼大家偏偏要說他是封建判逆呢？可這些都不是他的精神追求，這些都是他人要求他在外的表現。他一回家，便立即卸妝換裝：
例14.已換了冠帶：頭上周圍一轉的短髮，都結成小辮，紅絲結束，共攢至頂中胎發，總編一根大辮，黑亮如漆，從頂至梢，一串四顆大珠，用金八寶墜角；身上穿著銀紅撒花半舊大襖，仍舊帶著項圈、寶玉、寄名鎖、護身符等物；下面半露松花撒花綾褲腿，錦邊彈墨襪，厚底大紅鞋。
你看，髮型簡單、隨意、閒散，金貴的飾物少得不能再少。脫下來「宮絛、朝靴」之類端莊嚴正的官場裝束，穿起了「半舊」大襖，這樣的大戶人家的大少爺，多不容易；還穿上了大「紅」鞋，很有些俗氣也有些酸氣。更顯眼的倒是祈求神靈保護小孩子的物什：項圈、寶玉、寄名鎖、護身符等物。
這兩處肖像描寫是兩筆合寫一人，前後對比突出其後，他人要求他在外的時尚規矩表現，一回家就一點也受不了，來個鷂子大翻身，要立即恢復他的自由天性，哪怕有些過分；備受溺愛，最喜在內幃廝混，一副寶貝寵兒像，絕對不像是什麼「官人」樣。他蔑視世俗，不願受封建傳統的束縛，厭棄對功名利祿的追求，突出其判逆性。