說"適可而止"
<紅樓夢>中一副對聯把世理說得真透:
身後有餘忘縮手;
眼前無路想回頭.
第一句是說本來家財萬貫即使到死也享用不盡，但忘記縮回逐名撈利的手，這是不是說人的?眼前走投無路了，於是想回頭了，是說人的.這人生的一進一退，都是在動，而不是.止是什麼?就是不進也不退，停在那，止步了，住手了，不做了，可惜我們都是凡夫俗子，能止麼?會止麼?想止麼?
光一個止字，還算不上什麼.適可而止，個中學問可就大了.
譬若炒股.本人絕對門外漢，甚至往都不窺一眼.然而，許多事隔行不隔理.打個不恰當的比喻，像賭博，贏了，還想贏，手氣這麼好能住手麼?輸了，更想贏，於是更住不得手.倘若能，贏的能將贏的錢在自家囊中;輸的也就此打住，再不輸了.可惜的是，人生很難找準這個底線，所以，人的不是輕而易舉的.
常常不是自願的.明代的崇禎皇帝自己跑到煤山上吊死了，不是自己中止了皇權，而是讓李自成逼的，止也得止，不止也得止.從古至今，哪個皇帝是自願下台的?沒有，清末代皇帝溥儀有退位詔書，那是大槍架在宮廷後的結果.但也有自覺自願而的.漢代的張良幫助劉邦得了天下，主動要求中止自己職位，不幹了.所以後人以此比諸葛亮，說諸葛先生最後累死於五丈原比不上張良明智，張良的明智之處就在一個字，而且是適可而止.
我們不妨假設一下，倘若張良在沒打敗項羽之前了，就沒有人們後世稱道的成功且完美的;假如張良建立漢朝仍不，怕是和韓信一樣被殺的下場.如此一來，二字顯得尤為重要起來.
人生就是這樣，不論你願意與否，都有一個.像退休，你再能幹，再有壯志宏猷，對不起，到年齡了，紅燈一亮就止步了.人的死也是相同的道理，從生到死，就是動與止的關係.某一個體死了，就是某一個體的止，所謂，休不就是止麼?
有始必有終，凡宣佈開始的東西就預示著結束，所以對結束一定要用平常心看待.正像太陽從東方升起，又從西方落下，不僅升起的時候東方紅，而落下的時候西方也紅，都是一樣的，宇宙的法則就是，只是一種轉換.明白這個道理，人或許能適可而止，也許能夠戛然而止.